3. 被“钱”的毒气所侵害，这本质上还是属于中医上所说的“通则不痛，痛则不通”。
盖蒂冷酷的算计，已成习惯。极端吝啬却用装腔作势来包装。
“世间的事几乎都是这个道理，关键在于你要懂得游戏规则”。在他的金钱帝国里，他把自己幻想成神。他对孙子说，他的前世是个罗马皇帝。
他自恃为游戏规则的制定者，但是绑匪突如其来的“宰割”，挑战了他作为游戏制定者的权威。绑匪切下盖蒂三世的耳朵，盖蒂这才愿意“开会”协商。
可怜的盖蒂三世，在爷爷的理性算计中，失去了一只耳朵，那流血的伤口，足以把盖蒂三世吓晕。顺便说一下，这种情况
下，面对盖蒂三世流血的伤口，怎么治疗呢？咱们的中医中专门有一个方，叫：王不留行散。
《金匮要略·疮痈肠痒浸淫病脉症并治第十八》中说：“病金疮，王不留行散主之”。王不留行散是用于“病金疮”的方剂。所谓金疮，就是被刀等物伤了皮肉筋骨。
王不留行散的组成与用法为：王不留行十分（八月八日采）、蒴藋细叶十分（七月七日采）、桑东南根皮十分（三月三日采）、甘草十八分、川椒三分、黄芩二分、干姜二分、芍药二分、厚朴二分。上九味，将桑根皮以上三味，烧灰存性，勿令灰过，各别杵筛，合治之为散，服方寸匕。小疮即粉之，大疮但服之，产后亦可服。如风寒，桑东南根勿取之，前三物皆阴干百日。其功效为行散瘀血。
魏念庭说：“王不留行为君，专走血分止血收痛，而且除风散痹，是收而兼行之药，於血分最宜也。佐以蒴藋叶与王不留行性共甘平，入血分，清火毒，祛恶气，倍用甘草，以益胃解毒，芍药、黄芩助清血热，川椒、干姜助行血瘀，厚朴行中带破，惟恐血乃凝滞之物故不惮周详也，桑根白皮性寒，同王不留行、蒴藋细叶烧灰存性者，
灰能入血分止血也，为金疮血流不止者设也。小疮则合诸药为粉以敷
之，大疮则服之，治内以安外也。产后亦可服者，行瘀血也……此金疮家之圣方，奏效如神者也。”比方说，妇女药物流产清宫后恶露不绝，应当活血行瘀、清热，可以考虑用王不留行散加减：王不留行12克，桑白皮10克，甘草5克，川椒3克，黄芩
10克，干姜8克，厚朴12克，蒴藋20克，益母草30克，贯众
20克，马齿苋25克，红藤15克，阿胶10克。
蒴藋味甘、酸，性温，《长沙药解》称蒴藋“行血通经，消瘀化凝。疗水肿，逐湿痹，下癥块，破瘀血，洗瘾疹风瘙……”黄康泰主编、中国医药科技出版社出版的《现代本草纲目》中引《贵州草药》一书，称“治血积停经”用蒴藋30克，水煎服，加砂糖为引；引《青岛中草药手册》一书，称“治产后恶露不尽”，用蒴藋茎或根30克水煎服。上海科技出版社1986年出版的《中药大辞典》收录蒴藋，其中引《泉州本草》以其治疗妇人赤白带；上海科技出版社1998年出版的《中华本草》又将蒴藋删除，可见蒴藋这个药不常见。
绑匪切下盖蒂三世的耳朵后伤口情况如何，电影中并没有交代。我们可以设想一下，盖蒂三世的痛苦程度，外人恐怕难以想象。
聪明人太多，傻子都不够用了。放眼现实世界，现在能忽
悠的人太多了，什么高科技产品呀，一会儿说是量子概念，一会儿说光子概念，一会儿说石墨烯概念，现在石墨烯内裤都有了。石墨烯应用到内裤上有什么优势，这个不太了解。好多概念炒作，真的是外行人看了高大上，内行人看了“呵呵”。现在流行的区块链技术以及它的第一个“孩子”比特币有没有概念炒作的因素？不好说，但是这个圈把变现说成买币、把买币说成“ALL IN”（全部家当都投入进去），就有些疯狂了。赚钱没问题，但古人说得好，君子爱财，取之有道。
概念炒作，这都是套路了。“城市套路深，我要回农村”，你以为农村就没有套路了吗？没有噱头了吗？未必。老盖蒂自然是聪明人，极端聪明。他在协商的时候，也不忘确保自己利益的最大化。盖尔和律师，坐在会议室里讨价还价：要让盖蒂三世平安归来，那么母亲盖尔就必须放弃对儿子的监护权。
电影中有一个细节发人深思：富翁的孙子逃了出来，绑匪在后面紧追。苍茫的街头，富翁孙子试图敲开一扇又一扇的门，请求好心人能暂时收留他。但居民都不愿意惹祸上身，一次次将他拒之门外。
“当一个人变得富有，他就会有更多的选择，而他的欲望又无止境。”在商业价值体系里，金钱永远大于亲情。孙子被绑匪割下一只耳朵，盖蒂还在为赎金讨价还价，最搞的是，这“讨价还价”的过程，特别考验绑匪的耐心，竟然长达5个月，直到盖蒂“成功”地将勒索价从1700万砍到330万。而且，老盖蒂只愿意支付刚好足以避税的赎金数额220万美元。剩下约100万美元，老盖蒂慷慨“借”给儿子、保罗的爸爸，分四年偿还，每年交4%利息。老盖蒂还借机从儿媳那里拿回了孩子的抚养权。对盖蒂来说，这个买卖实在划算极了。盖蒂果然是“世界上最有钱的吝啬鬼”。
在他眼里，一切都是生意，包括孙子的生命。富人世界亲情之淡漠，令人唏嘘。
穷人想富的是口袋，富人想富的是脑袋。林则徐有一副关于钱的对联，颇有哲理：“子孙若如我，留钱做甚？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做甚？愚而多财，益增其过”。
意思是说，不管子孙出息还是不出息，都没必要留下钱财，否则会造成他们不思进取，有害而无益。
众怒难犯，专欲难成。物极必反，器满则倾。横逆困穷，直从起始讨由来，则怨尤自息；功名富贵，直从灭时观究竟，则贪恋自轻。三年后，老盖蒂孤苦伶仃地离开人世。身边没有任何亲人，他手里牢牢抱着的，是那张名画《圣母子》。这个结局至少比传说中的迈达斯国王要好一点，迈达斯国王虽被赋予点
石成金的魔力，最终却被饿死。
问题是，老盖蒂去世之后，遗产全数归盖蒂三世。那么，老盖蒂如此讨价还价意义何在呢？好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。老子说，“天地不仁，以万物为刍狗”，上天是公平的，没有人可以十全十美。
大抵取他根骨好，富贵贫贱非所论。无限朱门生恶棍，几多白屋出公卿。凌云甲第更新主，胜概名圆非旧人。老盖蒂的大儿子，服毒自杀。小儿子，年幼时就患上了脑瘤。二儿子，也就是小盖蒂的父亲，吸毒又酗酒，被离婚，腿疼不能走路了，后来只能坐在轮椅上度日。真的像那个网络流行语所说，No zuo no die（作死）。正如中国古话说的，玩人丧德，玩物丧志。福至心灵，祸至心晦。受宠若惊，闻过则喜。当局者迷，旁观者清。
小盖蒂的父亲作出来的病（腿疼不能走路），用中医的术语来说，这叫“芍药甘草汤症”。《伤寒论》中说：“问曰：证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆，咽中干，两胫拘急而谵语。师曰：言夜半手足当温，两脚当伸。后如师言，何以知此？答曰：寸口脉浮而大，浮为风，大为虚，风则生微热，虚则两胫挛，病形像桂枝，因加附子参其间，增桂令汗出，附子温经，亡阳故也。厥逆咽中干，烦躁，阳明内结，谵语烦乱，更饮甘草干姜汤；夜半阳气还，两足当热，胫尚微拘急，重与芍药甘草汤，尔乃胫伸；以承气汤微溏，则止其谵语，故知病可愈。”
芍药甘草汤的组成与用法为：芍药、甘草，各四两。上二味，以水三升，煮取一升五合，去渣，分温再服。其功效为养阴舒筋。芍药，《别录》称其“利膀胱大小肠”，
而利大肠者，无非是润便。通常治疗便秘，白芍用生不用炒，其疗效更高。《中华本草》（上海科技出版社1998年出版）中用芍药甘草汤治疗习惯性便秘，奏效迅速，即用生白芍24—40克，生甘草10—15克。
芍药甘草汤缓挛急的名方。成无己说：“脾不能为胃行其津液，以灌四旁，故挛急，用甘草以生阳明之津，芍药以和太阴之液，其脚即伸，此即用阴和阳之法也。”
比方说，腿痛，这是由于血不养筋所致，故以芍药甘草汤合三物养血汤（桑寄生、丝瓜络、竹茹）养血通络，此三药合用，具有养血柔络的功效。日本的细野史郎说：芍药甘草汤“对横纹肌的挛急，不管是中枢性的，或末梢性的，均有镇静作用。” “对身体的挛急有效，不仅对表在性的躯体和四肢的平滑肌，就是对深在的平滑肌性的脏器，比方胃、肠、胆囊、输卵管、子宫、膀胱、尿道或血管等也能缓解其挛急，制止其疼痛。”
不过，小盖蒂的父亲，吸毒又酗酒，身体透支太多，估计“芍
药甘草汤合肾气丸加减”（炒白芍20克，甘草6克，淡附片3克，桂枝3克，熟地12克，山茱萸12克，淮山药15克，茯苓12克，杜仲12克，续断12克，桑寄生12克，菟丝子10克）也未必能治愈。
30年前人寻病，30年后病寻人。在现实版的《金钱世界》中，剩下一只耳朵的盖蒂三世，逃出生天，回到纽约，从此纸醉金迷，和父亲一样沉溺于酒精与毒品中不能自拔。在1981年的一场中风后半身不遂、瘫痪、肝脏衰竭，部分失明并落下了严重的言语障碍。老盖尔花了一生，继续照顾轮椅上瘫痪的儿子。盖蒂三世在轮椅中度过了后来的30年，于2011年去世。
老盖蒂不得不做一道“简单”的选择题：是要“金钱”，还是“家人”？这是老盖蒂的烦恼，也是大部分有钱人的烦恼。中医上有一味“八味解郁除烦汤”或可治之，就是用半夏厚朴汤（半夏、厚朴、茯苓、生姜、干苏叶），合上四逆散（柴胡、枳实、白芍、生甘草）。半夏厚朴汤用来治疗什么病的呢？和四逆散一样，都是治疗精神焦虑、压力导致的各种不爽病。不同的是，半夏厚朴汤症是那种感觉有异物，张仲景描述说是那种“妇人咽中如有炙脔”，就好像喉咙中有一块烧肉，“如有炙脔”，说明其实没有。总感觉自己要提拔了，其实没有。总感觉自己颈椎痛，其实不痛。总感觉自己的腰痛，其实没有痛。总感觉体检会有病，其实没有。总感觉有人要陷害自己，其实没有。总感觉有不安全的事情要发生，其实没有。这都属于半夏厚朴汤症。四逆散症是少阴病，四肢逆冷，胸胁苦满，腹中痛。这种表现很容易被认为是阳虚，其实是阳气郁结，是自己的心理压力导致的，“感觉异常”的心理压力在四肢上的反应。
老盖蒂已经太有钱了，还是没有安全感。他想用更多的钱来增加安全感。他也不相信周围的人，包括家人，总觉得大家都在惦记他的钱。这是不是一种精神焦虑？“八味解郁除烦汤”正好对他的症。
任何人都会面临危机，习惯于“用钱”解决危机的盖蒂也不例外。
亚里士多德说：“人活着的目的应该是让自己开心，但人们终其一生忙碌又受罪，想到这些还真是让人不解。”
钱，我们叫“孔方兄”。之所以被称为“孔方兄”，这个说法来自于《钱神论》。
《钱神论》中说：钱之为物“无德而尊，无势而热，排金门，而入紫闼，危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀，是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拔，怨仇非钱不解，令闻非钱不发……凡今之人，惟钱而已！”“为世神宝，亲之如兄，字曰孔方。失
卦之所以吉就是因为“天地交而万物通也”，否卦之所以凶就变则通，通则久”。是因为“天地不交而万物不通也”。所以《周易》倡导“穷则变，
……中医讲的“通”原本指气血的通畅，而气血运行的通
道叫经络，所以“通”也就是经络通畅。所谓经络，包括经脉和
络脉两部分，其中纵行的干线称为经脉，由经脉分出网络全身
各个部位的分支称为络脉。经脉以十二正经、奇经八脉为主，
络脉以十五络脉为主。经络内连五脏六腑、外连四肢百骸，纵
横交贯，遍布全身，将人体内外、脏腑、肢节联系在一起成为
一个有机的整体，构成人体功能的调控系统。《黄帝内经·灵
枢》有两个著名的定义，“经脉者，所以能决死生、处百病、调虚实，不可不通”。“经脉者，所以行血气而营阴阳、濡筋骨、利关节者也”。说明经脉的作用是决定生死、诊治百病、调理虚实、运行气血、营养阴阳、濡润筋骨、滑利关节。这个联系脏腑和体表及全身各组织的通道，是通过运行气血来调控的，人体气血的运行沿着经络循环无端。这个生命通道“不可不通”，一定要保持通畅，一旦不通畅，就会发生病变；一旦病变，就要想法疏通。如果经络被堵塞了、不通了，就会出现气滞血瘀或者气血虚弱的现象，这样五脏六腑不能得到濡养，生理功能不能正常发挥，疾病就会乘虚而入。