甘谷脊兽:屋宇之上的民族智慧

屋宇之上的民族智慧

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甘谷脊兽是一种传统的民间工艺,是中国古建筑外部屋顶的造型艺术,是古建筑最有代表性和艺术特色的组成部分,它象征着建筑等级,始于清末,传承至今,已有130余年的历史,尤以新兴镇永安村最为驰名,现有从业人员1000 余人。

据《甘谷县志》记载,清朝后期脊兽工艺从北京传入甘谷。从此,甘谷的瓦窑里既生产砖瓦,也烧制脊兽。在长期的实践中,甘谷艺人不断把当地的传统风俗融入到脊兽制作技艺中,杂糅佛教、道教、儒家文化以及原始图腾崇拜、生殖崇拜、吉祥文化等各种观念,制作题材也从民间传说到神话典故,从鱼虫鸟兽到花草树木,五彩缤纷,具有鲜明的陇右文化地域特色和浓郁的乡土气息,是古丝绸之路上的一颗明珠,古建筑艺术中的一朵奇葩。

明清以来,甘谷脊兽艺术有了极大的发展。渭河北岸的永安村(俗称土桥子)是主要的生产基地,生产宗教脊兽的历史悠久。县内有“土桥子的瓦碴,双碾子的泥,史家坪的秀才多如鱼”的民谣。永安村主要生产宗教建筑脊兽和民用砖瓦,多半农户有生产作坊,而被称为“张大兽”的张海家族最为知名。

张海自幼学习脊兽艺术,一生捏制脊兽,闻名陇上,人们尊其为“张大兽”,早年在渭源、陇西、宝鸡等地拜师学艺,与陕西张德高、北京王勤等名师切磋技艺,取多家之长,生产的脊兽庄重典雅,捏制的龙、凤、狮、马、狻猊、鱼、瞅儿、虎、鹤、鹰、鸽等脊兽,莲、梅等植物花卉,千姿百态,惟妙惟肖。其制作的脊兽广饰于甘肃境内、邻境的名山寺观及乡绅名宦大户人家的屋宇,艺名远扬陇上。

1978 年,随着改革开放的进程和社会的发展,国家对宗教自由和对传统古建筑文化的重视,脊兽行业勃然兴盛,张大兽的子孙仍操祖业,用画幅、卡片上的图形等作蓝本,捏制的脊兽形式更为多样,形象更为生动,在继承传统的同时,工艺技术上也有所创新,让这一宝贵的民间艺术不断发扬光大。 (责编 拾谷雨)

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