丝绸之路上的膜鸣乐器——纳格拉(下)/周菁葆

Musical Instrument Magazine - - Contents - 文/周菁葆

(接上期)

公元832年,第37位哈里发穆耳台绥木从中亚招蓦了一支由突厥人组成的禁卫军。这些突厥人自九世纪就开始干予国事。阿巴斯王朝的哈里发中,穆克台菲和穆格台迪尔的母亲都是突厥人,在阿拉伯哈里发中享有最高权力。从此在阿拉伯特权阶层中突厥人取代波斯人而占优势,这些突厥人对传播突厥文化无疑起着重要的作用。公元868~905年,一支十万突厥人的军队建立了突伦王朝。这个王朝初次把埃及变成一个朝廷所在地和灿烂的艺术中心。公元935~969年,另一个由突厥人建立的伊赫什德王朝又在弗斯塔德建立起来,这个王朝把叙利亚、麦加等地纳入其版图。伊斯兰教的发源地,阿拉伯人的重镇麦加和希加兹,自此在突厥人统治下达数百年之久。公元962年,加兹尼王朝的崛起,标志着突厥势力同伊朗势力争夺伊斯兰世界霸权的初次胜利。公元956年,塞尔柱克王朝揭开了伊斯兰史的一个新纪元。这个突厥人建立的王朝于公元1055年攻下巴格达,使阿巴斯王朝奄奄一息,名存实亡,西亚大部分归入其版图。从东都喀喇汗王朝,到非洲东部的埃及,到处都有突厥人的足迹,中亚、西亚大部分地区都在突厥势力范围之内。这一个个突厥政权,与东部的喀喇汗王朝虽然彼此争雄,但其文化同属伊斯兰突厥系统。因此对沟通东西方的文化交流和对传播伊斯兰突厥音乐无疑是一个极为重要的客观因素。[29]“正鼓”“和鼓”伴随着突厥人的军乐而传播到阿拉伯世界。

特别是奥斯曼土耳其帝国的建立,中亚的“正鼓”“和鼓”对阿拉伯世界音乐更是产生直接影响。土耳其是由唐代从西域迁往小亚细亚的突厥人建立的国家,其民族的形成经历了漫长的融合过程。公元十三世纪,奥斯曼土耳其帝国在西北安纳托利亚建立。其势力逐渐扩张,于公元1453年攻陷君士坦丁堡,推翻了拜占庭帝国,进而于十五世纪出兵灭塞尔柱王朝。公元1517年,奥斯曼帝国征服了埃及、叙利亚,消灭了马姆娄克王朝,并以埃及为中心向东挺进。公元1524年,奥斯曼帝国从波斯人手中夺得伊拉克,最后占有波斯,成为横跨欧、亚、非三大陆的强大帝国。[30]

四﹑伊斯兰细密画中的纳格拉(Nagela)

我们在土耳其伊斯坦布尔博物馆中可以看见伊斯兰的细密画,是公元12世纪的作品。其中奥斯曼军乐队非常壮观,有两对纳格拉(N a g e l a)的演奏,还有八个军鼓的伴奏(图10)。[31]奥斯曼土耳其帝国的军乐对伊拉克音乐产生了重要影响,我们在法国巴黎国立博物馆可以看见伊拉克巴格达1237年描绘的细密画,其中有演奏纳格拉(Nagela)的描绘(图11)。[32]

随着伊斯兰突厥音乐的广泛传播,我们在中亚地区也可以看见有关纳格拉(N a g e l a)的细密画。帖木儿王朝时期(公元1369~1500年),细密画在中亚非常流行。其中莫卧儿的细密画更有特色。莫卧儿人

在血统上属于突厥人和蒙古人。莫卧儿帝国的开创者巴布尔,身为帖木儿家族的后裔,遗传了祖先对艺术的爱好。他曾经造访帖木儿之子沙•鲁赫(Shah Rukh)时代的都城赫拉特,亲眼看见过毕扎德及其弟子的名画,赞赏不已。

在莫卧儿的细密画中有一幅《阿克巴本纪》插图之一《1570年穆拉德王子诞生》(Birthof Prince Murad in l570),布拉赫(Bhurah)起草、着色,巴萨万画肖像,描绘庆祝阿克巴的次子穆拉德诞生的热闹情景。构图采用鸟瞰式透视,从宫门外到庭院内再到后宫寝室,重重悉见,几经曲折,构成了 动态的环境。一群群

男男女女,或奏乐,

或舞蹈,或施舍,或

占卜,或服侍,或贺

喜,充塞着各个空

间,活跃了整个画

面。其中有大小两对

纳格拉(Nagela)的

演奏,与唢呐和手鼓

合奏,营造了非常热

烈的气氛(图12)。[33]

另一幅插图《庆祝萨利姆王子在法特普尔诞生》(Rejoicings on the Birth of Prince Salim at Fatehpur),凯苏起草,罗摩达斯(Ramdas)着色,构图同样曲折多变,场面同样喜庆热闹。其中也有两对纳格拉(N a g e l a)的演奏,与唢呐和卡尔那伊合奏,庆祝萨利姆王子在法特普尔的诞生(图13)。[34]

图10 土耳其伊斯坦布尔细密画中的纳格拉,公元12世纪,现存伊斯坦波尔博物馆。引自柘植元一,丝绸之路乐器之旅。

图13 莫卧儿细密画中的纳格拉,公元1590年,现存英国维多利亚博物馆。

图12 莫卧儿细密画中的纳格拉,公元1570年,现存英国艾伯特博物馆。

图11 伊拉克细密画中的纳格拉,公元1271年,现存法国巴黎国立博物馆。引自郭西萌,伊斯兰艺术。

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