中国传统打击乐的传承与普及教学

Musical Instrument Magazine - - 乐器学堂 - 文/焦山林

打击乐艺术是世界传统文化的重要组成部分,是人类对本民族文化传承与创新发展的完美演绎。世界鼓乐艺术源远流长,反映了各自地域、民族地方特色,彼此交相辉映、争奇斗艳,成为展示人类自强不息精神力量的重要文化符号。

一、中国传统打击乐艺术的代表

中华鼓乐大概源于商周,用于宫廷乐和祭祀,尤其在古代战争中,两军对垒相战,各有鼓车、金属器皿,用它以激发士气。随着人类文明的进步发展,其种类用途也在不断演进变化。(一)黄河流域的鼓乐代表发源于春秋战国时期的北方鼓乐,富有浓厚的黄河文化特色,在这方大地上世代相袭流传至今,千百年来长盛不衰,充分展示了北方锣鼓的粗犷、豪放、热烈而喜庆。在青铜与皮革的原始撞击中,融入现代节奏律动,时而疾、时而缓,时而沉、时而扬,充分呈现出北方鼓乐的无限魅力。

1. 山西绛州鼓乐绛州鼓乐据史籍记载可追溯至初唐,绛州鼓乐又称绛州大鼓,泛指山西省新绛县汉族民间流行的锣鼓乐和吹打乐。新绛县有三大区域:汾北片、汾南片、河槽片。汾北片以穿箱锣鼓、汾南片以车鼓、河槽片以花敲鼓著称。绛州鼓乐产生于历史文化名城新绛县。新绛位于山西西南,运城北部,吕梁山南端,为晋、陕、豫三省区交汇之地,历来在政治、文化、经济方面居于重要地位。2006年5月20日,绛州鼓乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,代表曲目:《秦王点兵》《滚核桃》《老鼠娶亲》《牛斗虎》《拉呱》,表演形式有一人和多人组合、鼓舞穿插等形式。

2. 安塞腰鼓安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的民间广场群体艺术,是陕北民间艺术中独特而具代表

性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放、剽悍威武、刚劲激昂、气势磅礴、浑厚雄壮、威猛刚烈、铿锵有力、舞姿优美、潇洒大方、流畅飘逸、快收猛放、有张有弛、群而不乱、变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体,集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情,融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时,它是中华民族精神风貌的再现,是黄河流域文化的组成部分,表演形式运用鼓舞、吹管乐器、歌唱等相结合,少则数十人,多则数百人。

3. 韩城行鼓韩城行鼓,俗称“挎鼓子”,被誉为“中华第一鼓”。在韩城传布极广,历史悠久,独具魅力。其起源可追溯到元代初期。元灭金后,蒙古骑兵为欢庆胜利,敲锣打鼓,而成为一种军鼓乐。后人将其继承下来,作为祭祀法王的鼓乐,现今的鼓阵、鼓谱、鼓手的着装都带有蒙古军鼓乐的特色。韩城群众沿袭模仿,成为民间鼓乐流行至今的韩城行鼓鼓点有20余种,在韩城市文化馆工作者编写的《韩城市民间音乐资料汇编》一书中有所收集。其典型鼓谱有《老虎磨牙》《钉圪巴》《肚里痛》《上坡》《走坡》《呆锣子》《司鼓子》《摘豆角》《铁树开花》《大秧歌》《干砸》等十多种,有表现气势的,也有表现技巧的。《老虎磨牙》是鼓手用鼓槌旋击鼓边铁钉,发出酷似野兽饿急磨牙的声响,模拟逼真,技巧高超。《上坡》则是鼓队用合击与鼓、铙分击的手法,其风格粗犷、豪放,声势浩大。

(二)潮州鼓乐艺术潮州大锣鼓是流行于潮汕地区的民间吹打乐,移植于潮剧,形成于清中晚期,是“中国四大鼓乐”之一。潮州大锣鼓刚柔并济、气势磅礴,是潮汕地区游神赛会和节日喜庆活动中必不可少的民间鼓乐艺术。

潮州大锣鼓的成套曲目以表现历史故事为主,结构紧凑、疏密相间、技法全面、风格独特、规范性强、极富地方特色。

(三)湖南湖北传统打击乐艺术

1.苗鼓艺术苗鼓,作为湘西苗族文化的一大特色,早已传承了世世代代,一直到今天,苗鼓已成为苗族文化密不可分的一部分。

2.土家族打溜子打溜子是土家族地区流传最广的一种古老的民间器乐合奏,它历史悠久,曲牌繁多,技艺精湛,表现力丰富,是土家族独有的艺术形式。由溜子锣、头钹、二钹、马锣组成的打溜子乐队,能将各类乐器的技巧融于一体,并充分发挥每件乐器的演奏技艺。一般多由3至4人合奏演出,故有“三人溜子”“四人溜子”之分。在历史发展过程中,打溜子形成了自己鲜明的特色,其音乐及演奏特点形式多样,手法灵活。充分运用速度、音色、力度、节拍的变化,将各种不同的 曲牌巧妙串连,双钹音色别致,一高一低、一亮一哑,形成鲜明对比,加上乐手的默契配合和娴熟的演奏技法,可发出短促而沉闷的“卜”音,亦可奏出铿锵悦耳的“七”音和富有动感的“可”音。双钹还可根据速度的快慢、力度的强弱、节奏的紧密松驰以及敲击钹的不同部位而奏出色彩缤纷的美妙音色,使其富有极强的表现力和模仿力。乐曲多以一个板式为基础,间以各种节拍变化,乐曲流畅自如,具有稳定感而又不乏趋动性。

(四)新疆传统打击乐艺术新疆手鼓、纳格拉鼓、萨巴依、四块瓦、阿拉伯D o u m b e k鼓,千百年来流传至今的激情四射的演奏技艺,激励着一代又一代的人们。古老神秘的丝绸之路,漫天滚滚的黄沙,数千年的历史大幕缓缓拉开,又慢慢落下。无数英雄人物和平民百姓在这里演绎着史诗的浩荡和市井的温馨,光荣与梦想,悲欢与离 合。时光流转,神圣的鼓乐艺术经历岁月的洗礼,有增无减,历久弥新。

二、打击乐的推广与普及

打击乐大家族中成员众多,它们的形制、尺寸、音色等方面也都各具特色,打击乐自诞生至今已有数千年的历史,其身影遍布世界各大洲,各国的打击乐器在漫长的发展演变过程中,与当地的音乐文化相融合,形成了各自独特的演奏技法和音乐风格,并以其独特的艺术魅力影响至今。

打击乐是一个庞大的家族,在日常教学中首先要对乐器设备进行规划设计,要对教学内容和教材进行严格分类,在此基础上融入中国传统打击乐教学内容。伴随着改革开放的脚步,中国也迎来了打击乐艺术高速发展阶段,如何做好打击乐推广普及,专业教学科学系统化成为亟待解决的问题。

通常一提到打击乐,大家会首先想到架子鼓(drum set),因为它在我们国家发展的过于迅速,通过对全国各地音乐普及教育的调查研究,学习打击乐的学员已能和钢琴、古筝等专业人数看齐,全国各地的相关机构也都在紧锣密鼓地开展一系列的有关打击乐艺术教育教学内容和活动。但与此同时,一些急功近利、良莠不齐等现象也凸现出来,对于充满活力、渴求知识的学员们和热爱打击乐艺术的人群,甚至对于打击乐艺术在我们国家的推广发展都是一种极大的阻碍。

可喜的是,近几年来相关问题也有了一些改观,先从专业院校的同学来看,在打击乐专业的教学、课程设置上,把世界各国打击乐、中国传统打击乐艺术纳入学习计划,各地一些规范的打击乐教学机构也拓宽了教学的知识面,具有一定的规律性。但是从整体上来分析,在各个层面还没有明确的长久目标和阶段性发展计划。为了更精准和明确地在日常教学中普及推广传统打击乐艺术,建议以中国具有代表性的传统打击乐乐种作为切入点,齐心协力,一鼓作气把打击乐艺术提升到一个全新的高度。

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