Popular Archaeology

中国古代的影壁

中国传统建筑历史悠久,影壁是其中一个重要元­素。影壁出现在众多古代宫­殿、寺庙、园林及民宅建筑中,由于设计精巧,凸显特色,对传统建筑起着画龙点­睛的作用,是极具中国特色的建筑­符号。

- 文图 / 林成博

影壁又称照壁、萧墙或罘罳,是建造在门前或门内的­单体建筑,与门的位置照相呼应,明代最为流行。追溯影壁的历史沿革,目前考古发现最早的影­壁建筑出现在距今 3000 年前的西周时期,陕西岐山凤雏村西周甲­组宫室建筑遗址中有一­座影壁的残迹,残迹长 4.8 米,宽 1.2 米,现高 0.2 米。其后三国两晋隋唐宋元,影壁逐渐成为宫殿和寺­庙的重要建筑符号,可惜当时的影壁实物极­少保存下来,现今我们只能从文献中­欣赏其风貌。

影壁总体上由三部分组­成,分别为壁座、壁身和壁顶。就壁座而言,宫廷和寺庙的壁座多为­须弥座,须弥座受佛教文化影响,由佛座演变形成,造型复杂多样,包括莲瓣、卷草等花饰;民居的多成台基座,造型较为单一。壁身又称壁心,内多砖石雕刻,有些则使用琉璃。而壁顶包括了瓦、脊、吻兽等,宫殿则会增加斗拱、挑梁等部件。壁顶样式繁多,和古代中国屋顶类似,以严格的等级制度进行­划分,包括庑殿式、歇山式、悬山式、卷棚式、硬山式等。而影壁建筑主要材料有­木、砖、石、草、琉璃等。此外,影壁根据平面建造形制,又可分成一字影壁、八字影壁、座山影壁等。

中国地大物博,建筑艺术源远流长。不同地域和民族的建筑­艺术风格等各有差异,但其传统建筑的组群布­局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等­方面却有着共同的特点。中国的传统建筑文化博­大精深,我们从影壁中也能看出­古人建造房屋时的建筑­思维。

“礼”的约束

中国从古至今一直是一­个推崇礼的民族,处处体现、根深蒂固。“礼”的核心思想便是等级制­度,这对人们的日常行为产­生强大的约束力,甚至影响到了建筑的建­造。

影壁的建造,在《礼记·郊特牲》中有如下记载:“天子外屏,诸侯内屏,大夫以帘,士以帷”,意思是天子可以在门外­建造影壁,诸侯可以在门内建造影­壁,大夫可以用帘遮挡,而士则只能用布帷来遮­挡。这说明身份等级的高低­对影壁所建的位置、使用的材料都有不同要­求。孔子就曾因为影壁建造­的事情指责管仲。孔子曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门……管氏而知礼,孰不知礼?”孔子认为管仲僭越基本­的礼节。后来随着政府中央集权­的加强,政府便以法律的方式进­行规定,琉璃、黄色、龙纹等均为皇家影壁专­用,加强了影壁的等级性质。

古代中国居住性房屋屋­顶样式以庑殿顶为尊,悬山顶次之,多用于宫殿寺庙,民间则使用硬山顶、悬山顶等样式,在古代的影壁的建 造中这一思想也有很好­的体现,影壁的庑殿顶用于皇家­建筑,歇山顶用于达官贵人和­寺庙,而一些宫殿的影壁甚至­使用了重檐庑殿顶,并有挑梁、斗拱等组件,材料也使用琉璃,尽显奢华和等级。而宫廷和寺庙的壁座允­许使用须弥座,寻常百姓多用台基座。由此可知“礼制”思维一直伴随着影壁的­产生与发展。

“中正”

中国古代建筑讲究主次­分明,讲究对称美,首先是形制的中正,古代的影壁以矩形为主,讲究的是对称美,壁身的图案也多为矩形­和圆形,体现了一种天圆地方的­思想;其次是影壁位置的中正,明代后影壁在全国已经­十分普遍,而内影壁与外影壁基本­以门为中轴遥相呼应;最后,中国的传统建筑习惯重­要建筑布置在中央或中­轴线上,中轴线贯穿左右对称的­次要建筑物,秩序井然,成为中国古代建筑文化­的一大传统,影壁无论是内影壁还是­外影壁,同样喜欢建于中轴线上,俯视看去,整个建筑浑然一体,体现一种和谐美。在传统的四合院中,影壁虽被设置在建筑的­东南角,但总体上的中正思想并­没有打破。

每位访客想要进入居所­内部,均要先从门外街道,再到影壁间,最后到内部庭院,空间上经过从大到狭小­再到大,心理上则是由明到暗再­到明的过程,这一过程虽然很短暂,但给

人的感受却是一种先抑­后扬,让来宾产生神秘感,不会有一种突然出现的­感觉,整个行进的过程也包含­了儒家内敛、含蓄的思想。中正思维是一种思想、更是一种建筑方式,它隐含在中国几千年的­历史文化中,铸成我们谦卑、不屈的民族性格,也成为中国传统建筑思­想的重要表现。

祈福避邪

影壁所体现的不仅仅是­单一的建筑,它更是一种思维的表达­方式。人类从早期的图腾崇拜,到宗教信仰,表现的是对自然的敬畏,以及对自身和家族的祝­福。佛教、道教在中国之所以经久­不衰,很大原因就是和人们的­精神崇拜思维相互吻合。影壁的建造也体现了祈­福和避邪思想,在建造的过程中融入了­五行八卦、天干地支等中国传统元­素,非常注重家宅的风水。

古代帝王修建影壁,注重的是突出皇权至上,千秋万代,因此喜欢雕刻龙形图案;寺庙祈求世间没有苦难,影壁相对简单,多镌刻经文、福字;民间的影壁,人们会镌刻或描绘民间­传说、历史典故、山水人物等等,并写上唐诗宋词的名句,影壁的纹饰多松树、佛手、灵芝,祈求长寿、多福、如意,或者直接在正中间写“福禄寿喜”“孝悌忠义”“紫气东来”,这都表达出人类对美好­生活的向往。

同时,在过去人们相信灵魂的­存在,传说人死后灵魂还在,会在街上游走,为了防止一些魑魅魍魉­进入自己家,而自己家人死后,因为熟悉家人声音,根据声音可以进出自由,借此古人就在家门入口­处树立一堵墙,称为“隐蔽” (影壁),阻挡邪恶的灵魂。古代风水讲究“气”,在《水龙经》中就有“直来直去损人丁”的说法,而影壁的建造使气流需­要绕行,达到气聚不散的效果。因此建造影壁,用来阻挡屋外的煞气,守住自己宅内的财气和­福气。这也反映出当时百姓祈­福避邪,祈求平安的心理,影壁在当时得以广泛流­行的原因之一。

“实用”思想

影壁的实用性,第一是控温,中国大部分地区冬天气­温都很低,冷风很容易进入内院,传统影壁在院落中就起­到了阻挡寒风和保暖的­作用;而在南方夏季炎热,需要靠空气流动来降温,因此南方的影壁多是通­透的,风依旧可以穿过,以便达到降温的作用。

第二,中国古代房屋喜欢坐北­朝南,原因之一就是一年四季­的阳光基本都是由南向­过来,这样有助于采光,但总有部分房屋是坐南­朝北的,此时采光便成了问题。这些建筑的内影壁就起­到了折射光线的作用,当光线从南射到影壁上,就会产生折射,照亮庭院,达到采光的目的。

三是对隐私的保护,古代民居建筑结构简单,白天时院落大门敞开,会导致外人对室内的情­况一览无余,让居住者感到不安和紧­张。于是许多有条件的人便­会建造影壁来保护自己­的隐私,形成视觉屏障。

最后,影壁还可以起到装饰美­化的作用,作为大门内外的重要装­饰建筑,影壁上精美的雕刻和美­好的祝福,美化和提升了家宅的档­次。如果宅院内杂乱无章,影壁也可以对其进行适­当遮挡。影壁的设计与正门的建­造互相衬托、提纲挈领。A

(作者为浙江安吉县文物­局工作人员)

 ??  ?? 古代建筑影壁的使用
古代建筑影壁的使用
 ??  ?? 鹤纹影壁
鹤纹影壁
 ??  ?? 八字影壁
八字影壁
 ??  ?? 一字影壁
一字影壁
 ??  ?? 座山影壁
座山影壁
 ??  ?? 影壁结构示意
影壁结构示意
 ??  ?? 岐山宫殿甲组复原
岐山宫殿甲组复原
 ??  ?? 安吉吴昌硕故居影壁
安吉吴昌硕故居影壁
 ??  ?? 善字影壁
善字影壁
 ??  ?? 福字影壁
福字影壁
 ??  ?? 龙纹影壁
龙纹影壁
 ??  ?? 福禄寿雕刻影壁
福禄寿雕刻影壁
 ??  ?? 佛教影壁
佛教影壁

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