Sichuan Literature

苏洵语录及历代诸家评­语

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龙逢、比干,吾取其心,不取其术;苏秦、张仪,吾取其术,不取其心。 ——苏洵《谏论上》

自孔子没,百有余年而孟子生;孟子之后,数十年而至荀卿子;荀卿子后乃稍阔远,二百余年而扬雄称于世;扬雄之死,不得其继千有余年,而后属之韩愈氏;韩愈氏没三百年矣,不知天下之将谁与也?

——苏洵《上欧阳内翰第二书》

圣人之任腹心之臣也,尊之如父师,爱之如兄弟,握手如卧内,同起居寝食,知无不言,言无不尽。百人誉之不加密,百人毁之不加疏。尊其爵,厚其禄,重其权,而后可与议天下之机,虑天下之变。

——苏洵《远虑》

眉州布衣苏洵,履行淳固,性识明达。亦尝一举于有司,不中,遂退而力学。其议论精于物理而善识­变权,文章不为空言而期于有­用。其所撰《权书》、《衡论》、《机策》二十篇,辞辩闳伟,博于古而宜于今,实有用之言,非特能文之士也。其人文行久为乡闾所称,而守道安贫,不营进仕。

——(宋)欧阳修《荐布衣苏洵状》

明允为人聪明,辩智过人,气和而色温,而好为策谋,务一出己见,不肯蹑故迹。颇喜言兵,概然有志于功名者也。

——(宋)曾巩《苏明允哀词》

老苏文雄浑,其父子为文,自史中《战国策》得之,皆自小处起议论。看老苏《六经论》,则是圣人全是以术欺天­下。老苏只就《孟子》学作文,不理会他道理,然其文亦实是好。

——(宋)朱熹《朱子语类》

老泉《谏论上》可称千古绝唱,道有道术,仁有仁术,术字善看亦无病。

——(明)唐顺之《三苏文苑》

苏氏父子、兄弟,于经术甚疏,故论六经处,大都渺茫不根。特其行文纵横,往往空中布景,絶处逢生,令人有凌云御风之态。

——茅坤《老泉文钞》

二苏具天授之雄才,而又得老泉先生为之先­引,其能卓然成一家言,不足异也。老泉先生中年奋发,无所师承,而能以其文抗衡韩、欧,以传之二子,其足异也。

——(清)邵仁弘《苏老泉先生全集序》

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