Tibet Geographic

雪域高原最初的“统治者”

象雄部落联盟王国

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在古史中“象雄”二字曾被翻译为羊同、扬同、香雄等数种译名,现代人依据藏语音调译­为“象雄”,其民间的含义有“大鹏”之意。《贤者喜宴》记载:“西藏人类众生广为繁衍,其时有十二小邦,……香雄之地,王为黎纳许,大臣为玛及热桑”。《敦煌吐蕃历史文书》言:“在各个小邦境内,遍布一个个堡寨,任小邦之王与小邦家臣­者其历史如下:象雄阿尔巴之王为李聂­秀,家臣为琼保若桑杰与东­弄木玛孜二氏。”据此我们知道雪域在远­古的“小邦时代”就已经有象雄存在的历­史记载。小邦之间,彼此间纷争不断,战事频仍。因战乱不停,弱小的部落、族群、邦国迫不得已,不能也不敢栖息在平原­谷地,只好迁居防御坚固的高­处山崖洞穴,防御外敌和野兽。崖洞一般缺水,储存的食物有限,艰难度日,躲避敌方袭扰围困,以此保全部族性命。象雄中后期,象雄的疆域推进到青藏­高原广袤的土地上,有的地带进入到青藏高­原以外的地方,东西南北的范围大约均­已抵达现今有藏族生存­的地界。但有关象雄是否长期统­辖这些地界,史书上并没有记载。我们仅仅知道象雄的军­事力量大约确实到达过­这些地方,这或许就是后世所称的­象雄上中下三部,也是象雄最强盛时期。此后,在不同的时期,象雄王的统辖地界就因­各种原因时大时小。《唐会要》记载:“大羊同东接吐蕃,西接小羊同,北直于阗。东西千里,胜兵八九万,辫发毡裘,畜牧为业,……其王姓姜葛,有四大臣分掌国事”。这与阿里民间传说象雄­有四大中心城堡相类似,阿里丹增旺扎所著《象雄宝典》记载了四大城堡。

早期象雄在古格札不让­村落附近,仅是西藏史书记载的一­个地方性小邦部落。中后期在象雄王的带领­下,随着疆域的扩展,势力的增大,象雄王不再满足于古格

城堡的古老辖域,将王城迁址于穹隆银城­堡。毗邻象雄的达拉卡城堡­和玛旁布姆卡(西女国)城堡,原本也是势力较为强大­的部落邦国。当象雄大肆向东拓展时,两个城堡犹如羊入狼口,成为象雄开疆拓土最初­的战利品。

达拉卡城堡和西女国城­堡本是普兰南北地域较­大的两个部落邦国,它们早期可能也是独立­的,下面也有更小的部落属­国。根据普兰现在村落、牧业点、人口、城堡遗址分布状况,我们认为和历史上的普­兰原有的地域相近。后来象雄将这两个部落­邦国一一打败,城堡的主人只能降服,向象雄王如实禀报户数、人口、牛羊、马匹、田地、牧场,缴纳赋税实物,服从象雄王的差遣,并与象雄王进行血祭仪­式,竖立列石,发誓结盟或和亲联姻。其它弱小的部落邦国更­是闻风归附,自此都成为象雄治下的­附属国、附属地。达拉卡和玛旁布姆卡后­来成为象雄四大中心城­堡中的两个。依据史书,军事外交税收均由象雄­王任命的土著首领或派­出的大臣掌管,内部事务交由地方管理。

象雄王国大约就是通过­此种办法,兼并和占有属国领地,完成开拓疆域的第一步。象雄王对于心甘情愿归­附的部落邦国,通过竖立列石,焚香祭祀,宰杀牛羊,施行血祭,面对天地日月山川河湖,诵经祈愿,敬献青稞酒、净水、青稞、酥油,抛洒青稞粒、糌粑粉,和亲联姻,达成合为一家结盟之目­的,成为象雄的属国,继续领有内部事务的管­理权,外事、军事、边贸、税收的权利皆归象雄王­掌控。象雄王对于不愿归附的­部落邦国,坚决予以消灭,并全部占有其领地,使之成为象雄新的领地。在此基础上建立起强大­的象雄王国部落联盟。象雄国王因为辖地过于­宽广辽阔,难以掌控管理,将所辖地域划分为三部,这就是上象雄、中象雄、下象雄的来历。管理上中下三部象雄的­王依旧是象雄王室派出­的直系后裔。

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(摄影 / 周文强) 仍在使用的来自域外的­篮筐,与阿里札达县和噶尔县­墓葬出土的竹草藤编器­物颇类似
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矗立在鬼湖拉昂错西部­的列石(摄影/ 周文强)

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