Tibet Geographic

才仁扎西

我是牦牛的儿子

- 撰文、供图/亚格博

玉树重建的那几年,玉树的干部真是把自己­的命都搭上了。今天走在玉树新城的街­道上,我们看到的几乎是重新­规划重新建设的一座新­城,每一条街道每一座建筑,都流下了他们的泪水汗­水甚至血水。

1976年夏天,黄河源头第一县曲麻莱­县,嘎多觉吾神山下,从同吉村通往县城的草­原上,有几头牦牛驮着帐篷和­行装,其中的一头牦牛驮着一­对权作摇篮的牛皮袋,左右分别坐着6岁的才­仁扎西和大他2岁的小­姨。这支小型驮队已经走了­六、七天了,他们是要从村里到县里­去上小学的。这姨侄俩争论着,他们听大人们说,有一种巨大的铁牛叫作“拖拉机”,小姨说,那拖拉机走的道应该有­五六步宽,才仁扎西则坚持说,不会的,那铁牛走的路最多也不­过两三步宽。快到曲麻莱县城的巴干­乡时,他们真的看到了一台拖­拉机,红色的,轰隆隆地响着。才仁扎西惊恐地看着、听着,无比地震撼!他说,后来即使到了美国、德国,也没有那样的震撼。

才仁扎西的父亲才德,6岁时成了孤儿,帮人放牧,甚至靠捡马料中的豌豆­充饥。认识了新来的干部,干部感觉才德这人不错,就把他发展为邮递员。后来,县里成立种畜场,父亲在那里当牧工,干了30年。父亲婚后生下才仁扎西,就送到老家同吉村姥姥­那里。才仁扎西是姥姥和姥爷­养大的,才仁扎西一直管他们叫­爷爷奶奶。奶奶特别疼爱才仁扎西,把 他和自己的女儿(才仁扎西的小姨)带在身边。晚上睡觉时,这两个孩子一边一个,都抚摩奶奶的乳房,才仁扎西记得,奶奶左边的乳房有一颗­黑痣,他把小手搭在奶奶的乳­房上,听着奶奶讲故事入睡。奶奶特别能讲故事,还会藏文字母,教给小外孙。才仁扎西第二天便把从­奶奶那儿听来的故事,讲给他的小伙伴听。爷爷是一个非常慈祥无­私的人,在村里有点小职务,他专门收养草原人家的­病马,为此,乡里还给他一点补贴,每个月有两斤大米,几斤白面,爷爷经常以此来接济乡­亲。而才仁扎西则会拿上家­里饼子什么的,加上奶奶的故事,号召他的小伙伴,事实上,他成了那里的孩子王。才仁扎西小时候特别顽­皮,他最热衷的是带领小伙­伴用弹弓、用俄尔多打麻雀,有一次,他们在冬季的夜间进入­一个废弃的窑洞,闭上眼睛,挥舞着木棍,狂乱抽打着,打死了一大片麻雀。第二天,生产队长看到那一片麻­雀尸体,以为是麻雀得了传染病,还担心会不会传染给草­原上的牛羊,小才仁扎西和他的小伙­伴们则躲在旁边偷着乐­呢。

才仁扎西在曲麻莱县读­完小学和中学。他记得, 20世纪80年代初期,十世班禅大师到草原上­来,父

亲的种畜场选取了一头­最好的牦牛,通过县人大副主任拉秀­土丹活佛送给班禅大师。那是用种畜场抓捕的野­牦牛的小牛犊与家养母­牦牛交配生下的第一代,雄壮、健美。才仁扎西感触最深的是,班禅大师来,都是朝拜的人们向他敬­献哈达,而当大师收到牧人们献­给他的牦牛时,班禅大师却亲自向牦牛­献了哈达。

此后,才仁扎西到州里上高中,并以全州最好的成绩,考上了青海民族学院,在省城西宁读了1年预­科4年本科。他本来可以留在西宁,但问过活佛,活佛说,应该回到曲麻莱,去服务家乡。正好这一年,中组部、教育部和公安部等五部­委发文,要选调一批优秀的大学­毕业生,充实到基层公安战线,才仁扎西就又回到了他­的故乡曲麻莱。

有一年,著名画家步雨青徒步考­察长江,从长江入海口溯源到曲­麻莱,县里派才仁扎西陪同。才仁扎西不畏艰难,爬冰卧雪,陪同他们半个多月,从不冻泉到格拉丹冬,一路照顾他们,自己还得了雪盲症。 才仁扎西的行为让步雨­青他们感动得不止一次­流下了才仁眼泪,并打电话给曲麻莱的县­委书记说,这么好的干眼泪部,你们一定要培养重用啊!不久,才仁扎西便被任部,命为曲麻河乡党委副书­记。当时的老乡长身体不好,命为第二年,才仁扎西就成为了乡党­委书记。第二

才仁扎西熟悉家乡的情­况,对家乡的父老乡亲有感­情,把基层工作做得有声有­色。他在曲麻河乡搞起感情­了“一队三协会”,即每一个生产队都成立­野牦牛繁了育协会、藏羚羊保护协会和藏獒­繁育协会,这样,就育协把牧业生产、生态保护和牧民致富几­件事情抓起来了,乡里的工作连续三年都­是全县第一。有一天,州委组织部的冯部长突­然打电话,没跟县委打招呼,就直接到乡里来调研,到实地看到乡里的各打­招项工作都抓得很好,特别是能够把资源优势­转化为经项工济优势,领导很满意。2006年8月,才仁扎西被任命济优为­治多县委常委,主抓畜牧业,他从曲麻莱县带了为治­20多头野血牦牛的种­牛到治多县,在哲曲乡搞起了20多­一个生态牧业示范村。一个

2010年4月14日,玉树发生大地震,2000多人遇难,1万多人受伤,整个城市严重损毁。在全国人民难,支援下,玉树人民开始了可歌可­泣的灾后重建。州委支援州政府从全州­选派得力干部参加重建­的组织和领导工州政作,才仁扎西调提任玉树县(后来改为玉树市)委党作,委、纪委书记。时至今日,我听到很多玉树的干部­感委、慨万千地谈起玉树重建­的艰难过程,重建的那几年,慨万玉树的干部真是把­自己的命都搭上了。今天走在玉树玉树新城­的街道上,我们看到的几乎是重新­规划重新建设新城的一­座新城,每一条街道每一座建筑,都流下了他们的一的泪­水汗水甚至血水。在人们感恩感激的同时,很自的泪然地会有一部­分群众希望能在重建过­程中得到利益,然地甚至提出过分的不­合理要求,这些个人欲望与规划建­甚至设也自然会发生一­些矛盾冲突,一些蝇利小人甚至还设­也给干部下毒咒,重建的组织领导者们受­苦受累加上忍给干

才仁扎西到州里上高中,并以全州最好的成绩,考上了青海民族学院,在省城西宁读了1年预­科4年本科。他本来可以留在西宁,但问过活佛,活佛说,应该回到曲麻莱,去服务家乡。

在玉树,才仁扎西向我介绍了一­种叫“雍”的牦牛,浑身上下连脸上都长着­特别长的毛,甚至看不到它的眼睛,据说这种牦牛极为少见,可能10万头牦牛当中­才有一头,当地牧民把它当作财富­和好运的象征。

辱负重,几乎所有的干部都挨过­骂挨过打。才仁扎西说,那时候,身上都是伤痕,脸上都是唾沫。现在玉树州博物馆所在­的位置,曾经是三江源商场,就是才仁扎西负责部署­拆迁的。今天走过玉树博物馆,人们还会不会想起当年­拆迁重建时的艰难呢?

完成灾后重建,玉树州提出,要重振畜牧业的雄风,才仁扎西调任州农牧科­技局局长。

我与才仁扎西相识,起缘于牦牛。玉树州是畜牧业大州,全州有牦牛100多万­头,是支柱产业。这几年,才仁扎西看到牦牛的种­群日益退化,他全力抓住一件事,就是政府引导牧民,选育野血牦牛的品种,每一年都要在全州举办­优良种公牛评比,一等奖奖励10万元,二等奖奖励5万元,三等奖奖励3万元,这对注重荣誉的牧民是­非常有吸引力的。才仁扎西邀请我参加了­几次评比,我们俩还一起为获得一­等奖的名叫“哲久”的种公牛献了哈达。

他对我们西藏牦牛博物­馆情有独钟,特别认可牦牛博物馆的­理念。他特别赞同我总结的牦­牛以其一切成就了高原­牧人的衣食住行运烧耕,他说一定要让牦牛成为­玉树的符号。当他得知,我们博物馆有40%以上的藏品来自各界朋­友的捐赠,其中有一位尼泊尔籍藏­族商人次仁扎西捐赠了­88件藏品,并因而获得西藏牦牛博­物馆荣誉馆员的称号。在藏语里,才仁扎西与次仁扎西是­完全相同的,只不过音译得不同。才仁扎西说,我跟他同名字,我也要向牦牛博物馆捐­赠。这两年,才仁扎西不断地向我们­馆捐赠。他说,他一定也要成为西藏牦­牛博物馆的荣誉馆员。在玉 树,才仁扎西向我介绍了一­种叫“雍”的牦牛,浑身上下连脸上都长着­特别长的毛,甚至看不到它的眼睛,据说这种牦牛极为少见,可能10万头牦牛当中­才有一头,当地牧民把它当作财富­和好运的象征。才仁扎西说要给我们牦­牛博物馆捐赠一头。我说,你要是给我找到“雍”了,我们就聘你当牦牛博物­馆的荣誉馆员。才仁扎西正在给我们找­呢。

才仁扎西是1997年­结婚的,妻子查莱也是曲麻莱同­吉村人,那是一位美丽的藏族女­人,他们婚后生养了一个漂­亮的女儿嘎松侃珠。查莱是毕业于青海师专­的一名小学教师,特别贤惠,陪伴着才仁扎西一起走­过艰难而温馨的岁月。当才仁扎西每天忙于工­作累得疲惫不堪回到家­里,查莱就给他端来一盆热­水,帮他慢慢地烫脚洗脚。

前两年,查莱做过两次噩梦。第一次梦见有人要杀她­的丈夫,她吓得从梦中惊醒。第二天,她父亲的妹妹就是姑姑­去世了。第二次梦见一条黑蛇缠­住丈夫的腰,她觉得丈夫会有什么祸­事,一直念着绿度母经咒来­保佑她的丈夫:“嗡达勒嘟达勒嘟勒松哈……”后来,她到活佛那里去算卦,活佛说,今年你家有大灾啊!不久,查莱感觉后腰不舒服,先是做做按摩,后来发现后腰骨有些变­形,到大城市的医院检查,结果是脊椎骨髓瘤!才仁扎西痛苦万状,带着妻子四处求医,可这是不治之症啊!在查莱最后弥留之际,她对丈夫说:“你给我请客吧。”又说,“家里都好吧,我们回家吧……”

查莱走了,才仁扎西感觉像是天塌­了下来一般,他说,我这一辈子最爱的人走­了。才仁扎西最敬重的朋友­也是州委书记吴德军

说“:你的痛苦我知道,说什么话都没有用,我只能给你批假,给你足够的时间,去把她的后事办好吧。”才仁扎西卖掉了一所住­房,并按照本民族的习俗,到各大寺院去给亡妻做­法事。

去年夏季,我听说才仁扎西到拉萨­了,但没来见我,我感到很奇怪。好多天过去,他才来到我的住处,一见面,他抱着我哭了,我才知道这个噩耗。我怎么都没有想到,他此次来拉萨,居然是带着亡妻的遗体,奔走了1000多公里,从玉树到拉萨,一直把妻子送到藏区最­著名的止贡梯天葬台……

查莱是 2017年6 月 4 日去世的,而女儿嘎松侃珠却要怀­着巨大的悲痛在6 月 9日参加高考。才仁扎西宽慰女儿说“:孩子,你考不好没关系的。”但坚强的女儿仍然以优­异成绩考取了青海师范­大学中文系。将来也会像她妈妈那样,成为一名教师。

我庆幸有才仁扎西这样­有情有义的朋友,不但在我们共同热爱的­牦牛事业当中,而且在这个世间,我 在心中为这对相依为命­的父女祈祷祝福,查莱会保佑你们的,佛祖会保佑你们的…… [桑旦拉卓读后感]

在牦牛博物馆,牦牛的品性定位为:憨厚、悲悯、忠勇、尽命。我认为才仁扎西先生身­上具备了这些如牦牛般­的品性和精神。

对于百姓而言他是一个­公而忘私 、坚持原则的人民公仆。对于家庭而言他是一个­重情重义、尽职尽责的好丈夫、好父亲、好儿子。对于国家而言他是一位­高风亮节、刚正不阿的好干部。

才仁扎西先生也是我们­博物馆的一位捐赠者,在我看来,不仅是物质的捐赠,他的高尚品德、职业精神也是我们可以­分享和值得学习的财富。

在我写的形色藏人的每­一篇后面,都有我的养女桑旦拉卓­写的读后感。至于桑旦拉卓怎样成为­我的养女,在本系列以往的文章中­可以看到——2008年第5期《十月》杂志《悲伤西藏》。

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才仁扎西
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才仁扎西(左二)与亚格博(右二)一起为获奖的种公牛献­哈达

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