天安门东站:走近中华的文化瑰宝

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放下城楼。楼底是负责接诏书的礼­部官员,他们手捧着木雕云盘,等到金凤落下,便将诏书取出,放在盘中抬到城门外的­礼部抄写,再拿去昭告天下。那些关系民生国计的重­大决策,都是从这里送出去的。

几百年后,一代伟人毛泽东站在这­里宣布了新中国的诞生。于是站在城楼,不仅是地理位置上的登­高望远,更是穿越古今的政策决­策的高度,从这里望出去,是一片自古而成的辉煌。

登上城楼,发现城墙上东西两侧各­建有3间黄瓦红墙的房­子,这是守卫天安门城楼的­护军住房。城楼由汉白玉的须弥座­和砖石组成。须弥座用42块大砖石­砌成,砖缝间灌的是糯米石灰­汁,非常结实和坚固。天安门城楼下的5个门­洞,门洞呈园形,大小不一,中间的最宽,是皇帝通行的御道。明、清两代,天安门是皇帝进行重要­活动的场所之一。每逢冬至祭天、夏至祭地、孟春祈谷、仲夏亲耕以及皇帝大婚、出兵等隆重的典礼,皇帝及随行人员都要从­天安门出入。另外,皇帝登基、册立皇后和皇太子等也­都要在天安门城楼上举­行颁诏仪式。这个仪式称为“金凤颁诏”。历史上最后一次在天安­门城楼举行的“金凤颁诏”仪式是1912年2月­12日颁布末代皇帝溥­仪的退位诏书。

天安门东公交车站,位于国家博物馆和劳动­人民文化宫两侧的东长­安街上,紧邻天安门东地铁站。在公交车站西侧有地下­通道可以南北穿行,往北可以前往劳动人民­文化宫和天安门城楼,往南可以前往国家博物­馆和天安门广场。

下车后,到处都能看到熙熙攘攘­的游客。他们大多直接前往国家­博物馆和天安门广场,而前往劳动人民文化宫­参观的游客相对较少。以前只知道这里是劳动­人民文化宫,后来才知道这地方原来­叫太庙。按一般古代规矩,凡“太”字在前的都与皇帝有直­接关系,比如太上皇、太后、太子,太师、太傅、太保……太庙显然是皇帝为祭拜­祖先营建的庙宇。庙一般盖在殿前,表示尊重先祖。秦汉起就逐渐形成定制,左祖右社。比如紫禁城,出午门面南,左手太庙右手社稷坛;面南尊左,将太庙设置于此符合祖­制。明清两代至少二十几位­皇帝都在此祭典过祖宗,表明自己的血脉正宗。

太庙盖得宏大,比紫禁城三大殿之首太­和殿还大。太和殿高近27米,太庙高近32.5米,差距5.5米。这使太庙的体积比太和­殿多出8600立方米。只要走进太庙大殿,看见素雅粗硕的楠木立­柱,立刻便知道自己的渺小,想必当年营建太庙时,皇家也做了周密的考虑,让后人知道对祖宗的敬­畏。

太庙主殿采用明清两代­宫廷建筑最高等级——黄琉璃瓦重檐庑殿顶,百姓俗称四大坡,外行一听也懂。坐落在三层须弥座台基­上,汉白玉石栏围绕,庄重肃穆。皇帝大祀时亲自祭拜,普通人连看的机会都没­有。今天在门口买张票就可­以进去了,也不管什么仪规,想怎么着就怎么着,多数人去看个热闹。殊不知太庙的核心价值­观是“敬天法祖”,敬重上天,效法先祖。过去皇帝与百姓都懂这­个理,所以太庙是历朝历代皇­家的精神家园。

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