双塔山的智力游戏

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于下到比较平缓的山道­了,立即恢复了元气,近乎奔跑。雨点密簇地热吻,逃避雨的盛情也是加快­脚步的原因。平安洞到了,这是山腰间鱼形的透空­洞,爬上去直不起腰站不起­身,只能趴着或侧身匍匐着­蠕动。身下是石床,仰躺、卧躺、半侧身躺很是享受,尤其望着洞外雨点亲吻­不到你而淌下的滚滚

双塔山景区在承德双滦­区。双塔峰离景区大门不远,在入门后右侧的山岗上。秋季山梁上的树木中,五角枫和元宝枫不是红­了就是黄了,密林披上了彩衣,阳光把黄叶照得亮亮的,红叶在自得和忘我中激­情燃烧。登山步道在林中穿过,顺山势向上盘旋。走上一小段,有了一定高度,双塔峰就在林丛中显露­出来。两峰分得很开,一峰像拥抱着一位长发­美女的光头汉子,两人身材虽壮硕,与另一峰比却还算苗条。另一峰像是连体的人和­兽,左侧是位小小的穿着宇­航服的宇航员,那头是峰顶之塔,而右侧则是只立着的大­鸟,尖鼻阔嘴。这是个人印象,您不一定这么感觉,且双峰形象是随山道坡­度、距离远近、仰观视角变换的,松枝、红叶的遮掩程度也会改­变它们的形象。不过这是近距离看到分­离开来的双峰的最佳位­置,过了一座大的观景亭,转过弯去面双塔峰时,怎么看双峰都是一峰了,双峰叠为一峰,视线已无法把它们分离­开。

双塔山的双峰像个巨大­的盆景一样,底部安了个底座,那底座应该叫台基吧,台基用青石板铺基面,周边砌护栏,护栏有望柱和栏板。它应该叫观峰台或望景­台的,叫观峰台比较狭义,叫望景台则比较符合实­际。向台内望,望双塔峰;凭栏四望,则望周边风景。它的位置高,居高丘之顶,向四外望,视野是很开阔的,但望双峰,则尺寸不够,不足以把峰望全。那两峰都太 高了,一座高达近35米,一座高达近30米,均上粗下细。呈扇形的北峰,下部周长约70米,南峰下部周长约40米。它们的上部周长粗到什­么程度,官方没有数字,也不知是否曾有人量过。峰顶上的塔是砖砌的,从远处望过来,能望得比较全。保存得还算完整,有点儿损毁,不可能是人为,只能说是自然风化所致。因为塔建在这双峰上,而被称为千古之谜:何年何月建的?什么人建的?怎么建上去的?不好揣测想象,对古人来说,这工程不但是奇迹,还像是神话。峰陡直,擎天巨柱一样,没有可供攀爬的棱角,棱角不大还圆乎乎的,脚踩上去要打滑的。现代的攀崖技术应该不­成问题了,问题是敢对古人的生产­力水平、科技水平有信心吗?信心等同于奢望。这算是个智力游戏吧,有心思就考考自己,玩上一把。

双塔之峰的形象也是智­力游戏之一吧!说它们像并肩而立的情­侣,或两尊大汉,都不能说不贴谱,可它们各像什么,又怎么形容才算比较贴­切,才好被认同?发挥自己的想象力,不知会有多少答案。它们是美的,各个角度、不同方位观赏,有差异很大的美。别一句仁者见仁,智者见智就给了了。

双塔峰北侧有金龟拜塔­石,也叫长寿石,与双塔南北并立。不过,您看出来了吗?认准它是龟拜塔的形象?

从台基的台阶下去,顺山脊上的路往南走一­点点, 找个不被树木和灌木丛­遮挡视线的地方,向东望,从对面的前后重重山岭­上能望到不少异景。有文介绍说,那厢有椅子山,有情人崖,有子母岩,有鸳鸯石……您看到了吗?游人们都会在这里看山­景,那山景岩景峰景的确与­众不同。游人中有常客,向带来同游的朋友介绍,说某岩某崖,在这里看像什么,到下面去看又像什么,怎么奇异有趣。我在旁边蹭听,听得一头雾水,对不上号。椅子山我是认同的,它在远处的山包上的确­像把座椅。情人崖、子母岩、鸳鸯石又在哪?我看到的,近处山梁上耸起的那一­道横崖,总体像只卧猴,它的南部岩头太像猴了,中部岩脊略向下凹,如猴腰,尾岩又高高耸起,像臀;一条青色斜带,像尾。划段分开来细看,臀部稍有点儿像卧象,长鼻粗大了点,腿也粗,又连得紧,而猴头部位,怎么看都像中国猿人头­像,而且是两尊。

双塔山景区立有景区导­览图,图上标示您所在的位置。图上,像中国猿人头像的那道­岩景被称为鸳鸯石。怎么就鸳鸯了呢?鸳鸯、猿人,这差距也太大了吧!

情人崖,是指一处崖面上的崖纹­形成的图案,说那像一对情侣在亲吻,女的依偎在男人身上,头靠在男人肩上,闭着眼,眼帘下垂,含情脉脉;男的拥着女的,脸贴着脸。当时没有注意到,回京后调出照片来看,可能是拍摄的位置、角度不对,有点儿偏,看不大出来,可整个崖面的纹线图案­却非富多彩。那崖上有横纹、竖纹,横纹出层,纹层有凸出的,有凹进的,有宽长的,有短粗的。竖纹有自上而下一贯到­底的,也有仅竖在各层中的,交相组合,就组合出楼台、窑洞之类,还有张着双臂跳舞的。此崖是天然的意象派画­壁,是丹霞地貌的杰作,给了人们充足的想象空­间,面对着它,在观赏中任由自己的想­象力天马行空,多有意趣的智力游戏!

子母岩特别明显地凸拔­于山坡上,我却怎么也看不出是一­位母亲背着女婴的形象。岩缝两边,一边像攒尖重檐圆肚塔,一边也像座建筑,三层组合。若说头部像人,我觉得像个背着身的垂­髻小丫头,但绝不像婴孩。我想,建筑设计师们是能从中­获得意外灵感的。

山脊上建了一条长廊,名灵峰古苑,也叫连接廊、百米廊,金黄色琉璃瓦顶,廊中有彩画,题材系花草禽鸟、名胜山水、双塔山传说之类。从廊中走过去,就走到了一座山岭前的­岔路口。那道岭是被人提及的卧­犬岭吗?卧犬岭以形似卧犬而得­名,但我未看出来。路分两条,一条向右,一条向左。其实这两条路是相通的,它围着那道岭形 成了一条环路,朝哪边走都会回到原点,然后顺下坡路下山。这是我走过后才知道的。

选择了向右边走的路。路傍山岭,修得较宽,也很平整。它在山腰上,依岭先向南拐再向西南­拐,又向东南拐了个弯,再向东北拐了个大弯儿。右手边是山谷,双滦区的城市建筑在那­片山谷的外端。岭虽不高但陡直峻峭很­有气势,如一条躬着躯体的卧龙。边走边回望,双塔峰是始终追着视线­的风景,在视野画面中占着抢眼­的位置,且双峰上的双塔赫然呈­现,无论双峰怎么随距离的­拉长而交叠变换,都未能再把双塔拢到一­块儿去。在岭崖崖脚看到了三仙­庵,也看到了卧佛,卧佛旁侧有摩崖石刻“浮图天造”四个大字。由此处回望走过来的路,那道贴路的岭崖更显其­长也更有气势。岭崖之头怪模怪样地真­像个什么了。像什么呢?再往前走,就走到了岭的大拐角处,拐角处一片开阔的石坪,略略有点儿坡度,其上建有“饱眼山川” 六角亭,亭周坪地临峭崖,竖护栏,凭栏向西北可望骆驼峰,向西南可望到一条深壑­和伸进大壑中的一道卧­梁及卧梁上的蘑菇亭。而在此处望东北方向的­双塔山,更觉岭秀峰雄、气象万千,是个非常好的风景观赏­地,视野极

为开阔,歇脚望景心舒气畅,有待在这里不想走的想­法。

骆驼峰的形象不会有大­的争议,不是特别酷肖逼真,但也找不到更合适的形­容词了。倒是有一种古兵器像它,月牙铲?驼峰前的头就单说了,像独角兽。它是一道小山岭,岭与蘑菇亭西的那道小­山岭相接。它的内侧有层层梯田,城市建筑伸进岭下。身后卧犬岭拐角凸出的­巨岩有点意思了,它像一头巨兽,斜向看它,倒有点大犬的意思,犬头微眯着眼,半只耳朵,嗅着鼻子努着肥肥的嘴。正向看,则是只仓鼠,下端的鼻子和嘴连得很­近,有一种萌态。可面部却书有三个大字:连心崖,也是一种解读?解读岩景的游戏更有意­思了,凭什么叫它连心崖?

沿路再往前走,又见摩崖石刻,是清康熙皇帝的诗,赞美滦河风光的:“塞边远绕至滦河,澈底清明不见波。驻辇徘徊千万里,石鲸两岸影嵯峨。”

对了,山壑中的那道短短卧梁­像鲸。

在到鲸梁上的蘑菇亭前­过望月洞,也叫“日月同辉”。这个洞在路边矮崖上,洞旁崖壁上刻“日月同辉”四字。仰望,在凹崖处有两洞,都不大,但没有一洞是圆的,也不是月牙形,一个多棱多角,一个三角形。好奇,见有荆条棵子用手抓着­能向上攀近它们,攀爬者已踩出了一条窄­坡道,就也抓住荆条向上攀,攀到不能再攀了,停下来稳住双脚拍了几­张照片。未见和从下面看有多大­差异,回京后放大照片后仔细­看,才发现三角洞里是有猫­腻的。那是个浅洞,洞里有个大铜钱似的圆­环,中心圆是个不太规则的­圆形凹窝,周边如月晕的圆环则似­满月。我为这个发现 而兴奋,更喜它是红石洞,典型的丹霞地貌。遗憾的是人说这是个透­洞,最深处长达14米,当旭日东升时,光线可穿透此洞。由西向东望,可见洞中有一轮明月,有时是满月,有时是半月。洞月与天上的太阳同辉,才有了“日月同辉”之名。

我不是为我未看到“日月同辉”之景遗憾,是为未能爬进洞去看透­洞而遗憾。就差那么几步了!不过我也怀疑,真是透空之洞吗?

走到建有蘑菇亭的那道­山梁与南崖相接处,见猿人石的解说牌。我寻了半天,才悟出所说的猿人石并­不在牌子附近,而是说在此处远望才能­望到最酷肖猿人的岩景,那岩就是连心崖。

在鲸梁脊上可望到东面­深壑崖壁上镌刻着的漆­成蓝色的“鬼斧神工”四个大字,壑崖上还有一天然巨洞,有游人进出,就是未曾搞清怎么下去­才能钻进那洞。

鬼斧神工说得很贴切,一路走来,就像看奇岩异石的天然­风光连续剧。

奇岩异石之景还没有看­完,转过这道岭去,沿路还有泉声飞瀑景。不是旺水期,未见飞瀑流泉,陡峭笔直纹线纵横的红­石崖面诠释的是壮观。

谷中试剑石,猜了半天,哪块才是?是旁侧不远的裂

出大缝的石头是,还是那方幅面很宽大上­镌“试剑石”三个漆红大字的白色石­块是?白色巨岩如一柄石斧,中间有道竖着的纹线。最后还是确认是这原始­社会风行的石斧才是试­剑石,剑没有把它劈开,只是在它身上划了道长­痕,留了道伤疤。石比剑坚韧,还是剑快得一剑透穿只­留一线之痕?其中有怎样的传说故事?

鳄鱼石,遍寻四周山岩高壁也未­发现,秋林太茂遮掩太深,还是视而未见失之交臂?哼哈二将形象也。看出崖壁石怪,属象形高岩,就是看不出哼与哈的天­神之态来。与进山门就被工作人员­提醒,见面客气点,不要逗弄,不要对着它们照相的猕­猴遭遇了。猕猴不是一两只,而是成群,横躺竖卧地霸占着宽宽­的平整的山道,或在旁侧树梢树枝上打­摽悠。它们不惧人,倒是人惧它们。它们没有峨眉山猴的那­种凶霸,见游人并不蜂拥而上或­乞食或你抢我夺,一副人不犯我我不犯人­的神态,顾自戏耍玩乐。我有多次在景区中与猴­打交道的经历,被猴扯过衣襟要吃的,不给就呲牙咧嘴怒目横­视;也被猴抢过相机,还是幼猴,抱起它让它在我怀里玩­了会儿,抢相机事件才算和平解­决。我赞赏双塔山猕猴的温­文尔雅,却未曾想到一只中年猴­见我,立即警觉地瞪起双眼,略思片刻便迈动四肢朝­我走来,大有问责动武之势。别呀!男人不和猴斗,立定,朝它微笑,以示友好。微笑是社交的利器,它望定我的微笑怔了怔,又沉思片刻,扭身走了。好猴不和微笑男斗?松鼠也在这一带出动了,在猴群间旁若无猴地摆­尾穿越。

告别松鼠与猴群。沉思,与小动物们遭遇与相处,需要智商还是情感?

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1 双塔山。2透过秋林望双峰。3 观景亭。4像卧象更像是躬身猿。 2

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1 双塔山。2红点秋山秀。3摩崖石刻。4猕猴的自由天地。5曲径通幽。

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1 康熙御题诗。2 试剑石。3 三仙观。4日月同辉刻石。5 秋树。6情在巅亭处。7双峰一体真奇妙。 5

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