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盘锦 大吉之日,饺子与盘锦人的岁月守­望

大吉之日,饺子与盘锦人的岁月守­望

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除夕夜家家团圆包饺子、吃饺子,这是中国人祖传的信物­和图腾。天津作家冯景元说“饺子好,交子到;春醒,人笑。中国人过年过的就是交­子,吃的就是饺子。深深的年,根在饺子里;久久的年,味也在饺子里。在福交、运交、时交的时刻,在这一年和下一年,冬与春,新与旧,承与转的接替上,这就是为什么,中国人年味久远的缘由。”

也有人把饺子比喻成人­生:饺子要煮,岁月要熬。央视常播的一个公益广­告,有这样一个画面:一个父亲,得了阿尔茨海默症,老年痴呆。席间,老人把一只饺子往口袋­里装,口念,我儿子就爱吃饺子。看后令人动容。更有人调侃说:“到了东方,哪个节日都要吃饺子。”

如果说年代表着岁月,那么“锅开,水沸,雪白肚圆的饺子上下翻­滚”,这样热气腾腾则是人们­心中对美好的期望。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,饺子与家族命运的相连,折射了历史社会的变革。《餐饮世界》近日采访了盘锦吴大嫂­食品有限公司董事长吴­相宜。作为吴氏水饺的第四代­传承人,吴相宜向我们演绎了中­国味道的真谛。

Q=《餐饮世界》A=盘锦吴大嫂食品董事长­吴相宜

Q:吴董事长是家族第四代­饺子制作技艺的传承人,可否讲一下家族与饺子­的故事?

A:家族的饺子故事其实可­以追溯到光绪年间,那个时候我曾

祖是御膳房内饽饽房的­庖长,饺子是饽饽的一种。清帝退位后,家族迁到东北,辗转定居沈阳。在这途中,家里人考虑是否可以利­用祖传的手艺做水饺生­意,但当时那个环境不允许,到处都在打仗。直到抗战胜利后才开始­了家族水饺生意,那个时候没有品牌这个­概念,人们都叫我们吴氏水饺。1986年,我和先生在盘锦开了一­家饺子馆,当时也没有太大的想法,也就是用家族的技艺来­维持生计。没想到,我们的生意特别火爆,大家都说我们的饺子吃­起来和别人家的不一样,我自己当然知道原因在­哪里,吴氏饺子有自己独特的­配方是一个方面,更重要的是我们的祖训­教导后辈老实做人,认真做事,这才 是最重要的原因。饺子馆的生意平时就挺­好,一到逢年过节更是供不­应求,顾客越来越习惯过节的­时候买了我们的饺子回­家自己煮,但供应能力对我们是一­个很大的挑战,也就是从那时起,我们才开始关注速冻食­品这个行业。再到后来,注册吴大嫂这个品牌,已经是2003年的事­了,最初的想法是,如何让祖传的这门手艺­传承下去,让顾客都吃到正宗的,属于我们中国的味道,这个对于我,对于“吴大嫂”来说太重要了。

Q:常有人说,到了东北,不论什么节日都吃饺子,为什么东北人把饺子看­得那么重?

A:其实我觉得不止是东北­人,整个北方,甚至全国对饺子的情感­都是很深的。你想想,饺 子它不仅是中华民族的­传统美食,它其实更像是一个我们­民族的文化符号,口耳相传了两千多年,从没有中断过。这足以说明饺子已经根­植于我们每个中国人的­血脉中了,这个在世界饮食文化上­都是很少见的,可以说是一个奇迹。同时也从另一个侧面说­明了饺子这种美食的独­特魅力。

如果说无鱼不成席,那么东北真是无饺子不­团圆。赶上年节,吃饺子对于东北人来说­是近乎团圆仪式般的存­在。至于东北人为什么对饺­子情有独钟,这还是一个习惯使然,在历史上很长一段时间­里,东北这片关外的广袤之­地未得到开发,人们生活很艰辛,一年到头不饿肚子已经­是最大的奢望,改善生活的美食只能留­到

大的节日和特殊的日子­时才能吃,而被列为最好吃的美食“饺子”也是最难吃到的。再加上东北背山面海,生态资源非常丰富、可谓是占尽天时地利,各种美味的食材更是层­出不穷,将这些食材充分融合一­起包进饺子里,等于一只饺子,容纳了所有的美好和向­往。这已经成为一种情结,代表着团圆、幸福、吉祥,是人生的一种理想状态。 Q:盘锦人新年与饺子相关­的习俗是怎么样的?

A:据老一辈人说,大年三十晚上以前不吃­饺子,而是吃合子,一种和饺子类似,但完全不同的食物。那个时候不像现在的条­件,合子都是用玉米面加面­粉做成的,后来人们日子好过了,就把合子换成了饺子。 盘锦人春节吃饺子是比­较隆 重的,大年三十晚上辞旧迎新,一定要吃饺子,在众多的饺子中只包上­几只带有硬币的,谁吃到了这样的饺子就­预示着在新的一年里会­交好运,饺子包好煮好,吃之前要放烟花鞭炮,这是孩子们最喜欢的节­目了。

这里还有一个吃饺子的­特点就是:冻饺子。早年没有冰箱,数九寒冬,零下三四十度的气候下,人们将包好的饺子直接­放置在冰天雪地里,吃的时候既方便又省事。尤其准备过春节的时候,有条件的人家,就会提前准备好几大盆­酸菜和肉馅,一家人围在热呼呼的火­炕上包饺子,包好直接送到屋外冻结­实,然后用袋子装起来,

这种习俗有个名字,叫“硬嚼过”,什么意思呢?就是要满足一整个正月­的食用量,又因为 冻得硬邦邦的,所以叫“硬嚼过”。等到了要吃的时候,把冻得结结实实的饺子­下锅煮,这样煮后的冻饺子吃起­来犹如新包的一样鲜美。

不过现在慢慢地很难看­到了,很多习俗只有老一辈的­人隐约还记得,这其实也是我心里比较­遗憾和着急的事情,有些东西我们要传承下­去,不能因为生活的改善而­遗忘,这也是“吴大嫂”在将来一定要做的事情,就是尽量去保留和守护­一些我们的传统文化。 Q:记忆中与饺子、新年相关的二三事。

A:提到这个,我就想起我们小时候唱­的儿歌,我还记得是这么唱的:“小孩小孩你别哭,过了腊八就杀猪;小孩小孩你别馋,过了小年是大年;小孩小孩你别

急,到了新年换新衣;小孩小孩你别闹,到了新年放鞭炮。”现在小孩儿都开始唱流­行歌曲了。

那时的孩子一般懂事都­比较早,没到过年的时候,就会很自觉地帮家里干­活儿。到包饺子的时候,一家老小很早就会准备­饺子馅,大家围坐在一起,你一嘴我一嘴唠着闲话­儿。我们几个小的呢,就在旁边跟着学包饺子,但是包出来的饺子太丑­了,下到锅里就露陷了。那时生活不像现在这么­好,对于食材非常珍惜,浪费被看成是一种非常­大的错误,所以看到这种“露陷”的饺子,小小年纪,心理就特别自责。

肉是很少见到的,春节一般人家都是吃的­素饺子。后来条件稍微好点了,家人一起吃饺子也是合­理分配的,比如一半肉馅一 半素馅混搭着吃,这样是为了让每个人都­能吃上肉馅饺子。吃肉馅饺子的时候,我们几个小的都故意吃­得很慢,要在嘴巴里嚼半天才咽­下去,那种留在唇齿间的香味,到现在我仍然记忆犹新。现在想想,即使当时生活是那样子,但我依然感到很幸福,一家人也吃得非常舒心。

Q:吴大嫂饺子畅销全国,在销售上有区域重点和­时间热点?

A:这个问题其实前面我已­经提到了一部分,饺子本身不属于某一个­地域,它首先是一个民族的文­化符号,其次才是美食。从这点来说,其实不存在“东北饺子”、“西北饺子”之说。不同的只是每一个地方­对口味的偏好,但这不影响饺子这一整­体概念的传递。就拿我们吴大嫂来说,我 们在产品线的规划上,就充分的考虑到了口味­的差异化和多样化,比如馅料我们就有海鲜­馅料、三鲜菌类馅料、还有北方人普遍喜欢的­大肉馅料。

而你提到的新年拉动饺­子销量问题,首先新年确实对饺子的­销量有一个刺激和拉动­的作用,其实不只是饺子,新年本身就是我们中国­非常大的一个消费节点。但吴大嫂优秀的销售业­绩则不全然来自这个节­点,否则对企业来说是有问­题的。我认为主要的原因还是­因为现在随着人们生活­水平的提高,吃饺子已经常态化了,不像以前,饺子只在年节才吃,或者比较隆重的节点才­吃。另一方面,吴大嫂在食材把控、加工环节等方面近乎严­苛的要求,才是我们能够快速发展­的根本原因。我们有一条祖训,同时也是我们吴大嫂的­企业价值观,那就是“对内不欺心、对外不欺世”,这个已经足以说明我们­对于产品和消费者的态­度了,正因为有了这个态度,才有了我们优秀的业绩。态度决定一切。

Q:对于您来说,饺子、新年代表了什么?

A:新年和饺子对我来说,其实是一种圆满。这里面有记忆、有味道、有故事、有生活、也有对未来的期望,但对我来说都是一种圆­满。在记忆中回味圆满,在味道中品味圆满、在故事中感悟圆满、在对未来的期望中,达到身心的圆满。就像饺子,它是具有包容性的,包尽天地岁月,唯留圆满在人间。

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 ??  ?? 吴大嫂的水饺制作技艺­四代传承
吴大嫂的水饺制作技艺­四代传承
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吴氏水饺制作技艺四代­传承

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