浅析实沉、参虚与晋阳城的关系

阴 谢枫

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摘 要:我国古代地理记载以禹贡为径,将天下疆域分为九州,称为九州分野。其分野因与天文列宿相关,故而天文称作分星,地理称之为分野,故为九野。《吕氏春秋·有始》“:天有九野,地有九州。”张湛注: “九野,天之八方中央也。”

关键词:参虚 实沉 晋阳城

山西古属冀州地区,天文为参虚区域,地理属实沉之地。自古受先王遗教,百姓民风淳朴。《大明一统志》卷十九:“太原府,禹贡冀州之域,天文参井分野。”初帝尧始封此国名为唐,后迁都平阳精工励治而号令天下。虞舜时以冀州南北太远而分置并州,后复省入冀。禹贡:“冀州其地险易,帝王所都,乱则冀安,弱则冀强,荒则冀丰,故曰冀州。”周时封叔虞于唐国,叔虞子燮父因唐境内有晋水,更国号为晋,晋国由此而立。《左传·昭公十五年》: “唐叔受之,以处参虚。”杜预注:“参虚,实沉之次,晋之分野。”北魏郦道元《水经注·洧水》:“晋居参之分,实沉之土。郑处大辰之野,阏伯之地。”以上记载言唐叔虞封地唐国,是晋国分野实沉之地,天文属参星区域,而郑之分野为阏伯之地,天文属辰星区域。阏伯、实沉,所属各是天星十二星次之一,分别值守郑地与晋地,即今河南商丘与山西太原。

关于星宿“阏伯、实沉”,《左传》上载:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沉,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沉于大夏,主参。”此文言昔日高辛氏帝喾纳宫女做侧室生有二子,哥哥叫阏伯,弟弟名实沉,实沉与其兄阏伯虽然同居深林里“共参商”(即“共同参与商政”),但阏伯和实沉皆好武,且争强好胜。二人时常为争夺第一而大打出手,且互不谦让,不断寻衅厮杀。帝喾多次教育这两个儿子,要他们互帮互爱,和平共处:与妻子,情投意合,如琴瑟协奏。与兄弟,今日相会,祥和欢乐敦厚。全家应安然相处,妻儿快乐欢喜。可阏伯与实沉对父亲的话语充耳不闻,父亲只要一离开,他们就寻机闹事,如水火不容。帝 喾为他们伤透了脑筋,相劝无果,怕他们日后不顾大局,为一己私利而争斗不休,于是把实沉迁到西方的大夏国(今山西省太原市),主管参星,参即参宿,唐人(唐国人因袭实沉之旧,以归服侍奉夏朝、商朝。它的末代君主叫唐叔虞。当周武王后邑姜身怀太叔的时候,梦见天帝对自己说:‘我给你儿子起名叫虞,准备给他唐国,属于参星,并繁衍养育他的子孙。’等到太叔生下来,手心有文字,即‘虞’字,于是就以‘虞’命名。等到成王灭了唐国,就把太叔封在那里,所以参星是晋国的宿星。)是因。而迁阏伯在商之帝丘(今河南省商丘市),主管辰星,辰即心宿,商人是因。阏伯封商丘为“火正”,封号曰“商”,为郑之分野,故辰也为商星。

阙伯和实沉兄弟俩从此再也不能见面打架了。他们死后,成为参商二神,永远不能相见。犹如天上的星宿天蝎和猎户,恰好遥遥相对,一个注定在炎热的夏夜释放流火,另一个在冰冷的冬夜闪耀寒光,即使一个紧紧追着另一个的脚步,却总是一个东边升起,一个从西边落下,中间永远隔着一片无法逾越的天空。

参星:属二十八宿中之参宿,在天空的西方,即猎户座。参宿一、二、三旧称福、禄、寿三星。参:属水,为猿。为西方第七宿最后一宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。从冬季到次年初夏,参宿都是夜空中最醒目的一个星座。

商星:即辰星,属二十八宿中之心宿,心宿的主星商星。又叫“大火”、“大辰”,在天空的东方。即

滓、琢、子

天蝎座 三颗星的称呼。心宿三颗星相连成一线,中央的心宿二即天蝎座最亮的一等星,是一

颗著名的红超巨星。心宿一、心宿三则较暗。

180毅,同一地参宿一和心宿二的赤经相差约方的人们不能在同一时间看到它们,因此民间有“参商不相见”的说法。每当商星升起来时,参星已经落下去了。参辰卯酉:参星酉时现于西方,辰星卯时出于东方,喻互不相关或势不两立。

古人认为星空的变化,与地面人民的吉凶祸福息息相关,该时事、人事、灾害和天气都可从天象中得到预兆。所以依据三垣二十八宿及十二星次来区别分野,并观察天空中所变化的天象及其所在的区域,占卜该区域对应的地面上州、郡将发生的事件、帝王及其家族的命运。

实沉地域晋野太原,从叔虞封唐至春秋晋国赵氏在晋阳建晋阳城,赵氏凭借晋阳城之坚固,联合韩、魏灭掉智伯,三家分晋由此开始。后世秦皇汉武历代治军在此,辖地参差而渐次紧缩于汾河

106中游,治晋阳、太原府。公元前 年,汉武帝首创13

个州刺史部建置,并州刺史部驻节晋阳,太原自此始有晋阳、太原、并州一地三名的称呼。晋阳城依其重要的军事地位,成为成就诸侯霸业所基,被

307后世当权者视为龙兴宝地。公元 年西晋刘琨到达晋阳(今山西太原)。当时的晋阳历经战乱,已成一座空城。刘琨在左右强敌环伺的环境下安抚流民,发展生产,加强防御。驻守晋阳不到一年就恢复生机。刘琨在此累迁至并州刺史。永嘉之乱后,刘琨据守晋阳近十年,抵御前赵的侵扰。北魏拓跋世衰,尔朱荣依靠并州、肆州之众,窃取魏权。高欢破尔朱兆,以晋阳四塞建大丞相府而居,称太原郡,兼置并州。北齐、后周都沿用。隋初,废郡置并州。《隋志》:“开皇二年,置河北道行台。”九年,改为总管府,大业初府废,改曰太原郡。安史之乱,匡济之功,多出河东。唐初,曰并州,初置大总管府,又改大都督府。武后长寿元年,置北都,复为并州。天宝元年,改北都为北京,为河东节度使治所。五代李克用持晋阳,与朱温为对峙。刘知远居守晋阳,属下郭威谓知远曰:河东山川险固,风俗尚武,土多战马,静则勤稼穑,动则习军旅,此霸王之资也。《汉书·王莽传中》:“厥明年,岁在实沉。”牵招说高干曰:并州左有恒山之险,右有大河之固,北有强胡,速迎尚以并力观变,犹可为也。《隋书·高祖纪上》“:

昔者明王设官胙土,营丘四履,得征五侯,参墟宠章,异其礼物。”

《旧唐书·忠义传上·夏侯端》:“参墟得岁,必 有真人起于实沉之次。”

唐李世民曾言:“太原王业所基,国之根本,请往讨之。”

唐李世民《晋祠铭》碑文:“若夫崇山亘峙,作镇参墟;襟带边亭,标临朔土。”

唐李隆基《过晋阳宫》:“缅想封唐处,实惟建国初。俯察伊晋野,仰观乃参虚。井邑龙斯跃,城池凤翔馀。林塘犹沛泽,台榭宛旧居。”由此而言,实沉晋野、参虚区域自古受先王遗教,地杰人灵是为风水宝地。隋、唐、五代至北宋时期,晋阳地区更被神话,誉为龙腾气跃之地,帝王将相历代辈出,从叔虞封唐,励精图治地域日渐扩大。后世人民依托此风尚相沿图制,霸王之器经久不衰。故而导致后世宋太宗对晋阳城的肆意毁灭。

979宋太平兴国四年(公元 年)春,宋太宗统一全国大业即将完成。在前期做了充分准备后,亲率五十万大军来攻北汉。经过几个月的浴血奋战,宋太宗终于攻下晋阳。北汉皇帝刘继元投降。太宗认为晋地为参墟区域,王业所基,恐惧再有贤人出世争夺赵氏江山。风水学专家认为太原龙脉起于北方的系舟山是龙首,西南的龙山、天龙山是龙尾,而晋阳城就是龙腹。因而给古城带来灭顶之灾。宋太宗遂以参、商不合为由,下令焚毁晋阳城,强制迁徙晋人离开晋阳,雇佣万人削平系舟山龙之首,意欲削平龙角,斩断龙腹,彻底毁灭王业基地晋阳城、龙脉之腹。著名的军事重城、北方的大都会城市从此消失。

(作者工作单位:太原市晋祠博物馆)

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