我过太行梦魂安—太行抗日根据地笔谈/巨文辉 戴玉刚 刘文山 郝雪廷
—太行抗日根据地笔谈
太行抗日根据地在中国抗战史上具有举足轻重的地位。太行人民在中共领导下，浴血抗争，并形成了与红船精神、井冈山精神、延安精神、长征精神一脉相承的太行精神。2017年
7月，本刊特约山西省委党史办副主任巨文辉、长治红色文化研究会会长戴玉刚、刘鼎之子刘文山、八路军太行纪念馆研究部主任郝雪廷等，围绕“弘扬太行精神，筑牢民族之魂”进行交流，并组成一篇笔谈。
巨文辉：举足轻重的太行抗日根据地
太行山是八路军的立足之地，是华北敌后抗战指挥中心，是坚持华北敌后抗战的战略支点；太行山是“晋”字号三大战略区（晋察冀边区、晋绥边区和晋冀鲁豫边区）的龙头，是开拓华北、华东和华中根据地的踏板；太行山是敌后抗战的主战场，是多种游击战法的发祥地，是战略反攻的基地；太行山锤炼了众多抗日民族精英，培育了大批高素质的党员干部队伍，为我党积累了丰富的新民 主主义革命经验；太行山铸就了不怕牺牲、敢于胜利、艰苦奋斗、无私奉献的太行精神，强有力地推动了中华民族独立和解放事业的发展。
新四军代军长陈毅在《过太行山抒怀》诗中咏叹道：“山西在怀抱，河北置左肩，山东收眼底，河南示鼻端。长城大漠作后殿，提携捧负依陕甘。更有人和胜天时，地利攻守相攸关。创业不拔赖基地，我过太行梦魂安。”抗日战争时期的太行山，就是那个让中国人民梦魂安详的地方。巍巍太行赋予了这里的人民大山一样顽强不屈的性格，他们奋勇抵抗着日寇的入侵。日华北方面军司令官冈村宁次被太行山抗日军民的民族气节所震慑，曾感叹：“肃清八路军非短期所能奏效。” 1943年6月，日本中国派遣军司令部接到华北方面军报告：“从今年1月到5月，与共产军交战次数为5524次之多……敌大半为中共军。与蒋军相反，在本年交战1.5万次中，和中共的作战占七成五。在交战的200万敌军中，半数以上也都是中共军。在我方所收容的19 . 9万具敌遗体中，中共军也占半数。但与此相比较，在我所收容的7.5万俘虏中，中共军所占的比例则只占一成五。这一方面暴露了重庆军的劣弱性，同时也说明了中共军交战意识的昂扬……只有对于为华北致命伤的中共军的灭绝性作战，才是华北皇军今后的重要使命。”
抗日战争的硝烟早已散去，但我们应永远铭记战争年代老区人民在党的领导下谱写的雄壮史诗，保持革命战争时期那股革命热情、那种拼搏精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
戴玉刚：太行精神是中华民族精神的具体体现
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。一个民族没有不屈不挠的精神，不可能屹立于世界民族之林。太行精神是中华民族精神的具体体现。共产党、八路军以自己的血肉之躯在太行山、在山西、在整个华北大地毁家纾难、同仇敌忾，上演了一幕幕不屈抗争、坚韧奋起的英雄活剧，谱写了一曲曲气壮山河、感天动地的英雄史诗。
靠着小米加步枪和大刀长矛，甚至赤身肉搏，八路军三个师以大无畏的英雄气概，以少胜多，以弱胜强，一进山西就取得长生口、神头岭、响堂铺的三战三捷和反敌九路围攻等战役的胜利，以机动灵活的敌后游击战，给予日寇以沉重打击。左权、董天知、赵崇德、叶成焕等抗日英雄战死沙场、壮烈殉国。许多部队甚至整营、整连、整排的指战员在与敌人的战斗中牺牲。
太行军民是一支困不死、打不散、压不垮的中华民族的中坚力量。在一次次反“扫荡”、反“蚕食”斗争中，太行军民与敌人展开顽强斗争。在长达两年半的沁源围困战中，日军各据点周围五公里以内村庄的群众全部转移，实行空室清野，使敌人陷于没粮吃、没水喝、没柴烧的绝境，其图谋搞的所谓“山地剿共实验区”随之变成了一个“没有人民的世界”。转移出来的群众坚定地表示：铺地盖天，餐风饮露，也要和敌人斗争到底！同时，太行军民展开广泛的麻雀战、破袭战、伏击战、地雷战、地道战，搞得敌人日夜不宁。正是因为有了这样一 支无所畏惧的力量，太行抗日根据地才能在极端困难的情况下，渡过黎明前最黑暗的岁月，最终迎来对日的战略反攻，迎来抗日战争的伟大胜利。
刘文山：没有枪没有炮，我们自己造
我军的军工事业是赤手空拳摸索着干起来的；是在反对日本帝国主义侵略的战争中，在配合游击战、运动战到攻坚战一种又一种类型的战斗中，快速发展起来的。
西安事变和平解决促成了第二次国共合作，蒋介石应中共要求开始向红军提供经费。但到1939年，蒋介石停发了供给共产党军队5万人编制的武器弹药和给养。要抗日，要救国，就必须拿起武器反击。武器从哪里来？毛泽东提出：“每个游击战争根据地都必须尽量设法建立小的兵工厂，办到自制弹药、步枪、手榴弹等的程度，使游击战争无军火缺乏之虞。” 1939年，八路军军工部遵照朱德总司令和左权副总参谋长的指示，在太行山黄崖洞水窑山建兵工厂。没有砖瓦木料，就地开山劈石，用石块石板建厂房。每人仅两三块粗干粮，就能大干一整天。晚上围着烧树枝的大铁桶、背靠着大石头坐着打盹，躺下睡可能被冻死。为防止被大风吹下山，就用铁丝把自己捆在石头上。机床、锅炉、发电机等拆卸成零件，背到山上再组装。敌人对根据地进行经济封锁，缺乏造枪炮弹药的原材料，没钢没铜没炸药，就用铁轨代替钢造枪管炮筒；创造焖火法把白口生铁变软，解决了炮弹壳原料的问题；到民间买铜钱铜锅和肥田粉，奖励群众养硝熬硝，解决造炸药、炮
弹的原料。灾年缺少粮食，就吃树叶充饥，造枪造炮一点儿也没停。敌人来“扫荡”，就迅速把机器埋藏起来，敌人走了挖出来再干。
我们的枪炮，是很多老军工人用鲜血和生命换来的。因为造硫酸，很多老军工皮肤被烧，终身落下气管炎等病痛。由于生产设备简陋，没有准确的计量检测仪器，要测试炸药性能、测试炮的命中率是否符合要求，必须反复进行实地检测。一位叫教逢春的爆竹匠，一家7口都是做爆竹的，为了抗日，全家参加了八路军。在炸药的试制和测试中，全家5口人陆续牺牲，但他没有退缩。还有老军工魏振祥，面对新炮可能发生镗炸的危险，他推开要亲自试炮的刘鼎，坚持自己试炮，不幸被炸断了一条胳膊。但他毫无怨言，反而要求以后专干试炮工作。
当时各种武器规格不统一，总部提出要制式化。我们没有武器专家，没有产业工人，便把知识分子、技术人员、银匠铁匠石匠土枪匠等手工业匠人及农民、战士组织起来，先办培训班，又建起太行军工学校，学文化、学技术知识、学操作，边学边干。不断研究战斗类型，研究敌人的武器技术，培训新工人、组织新工艺、创建新工厂、设计制造新武器，不仅造出了大批量有威力又价廉的武器军火，还造出了敌人没有的武器—“土飞机、土坦克”加重炮弹。
从“一把菜刀闹革命”，到“没有枪没有炮，我们自己造”，太行军工从无到有，在困难中诞生，又在困难中发展。在建立新中国的征途上，与人民军队并肩走来的，是奋力改善我军武器技术装备的老军工。他们无私奉献、尊重知识、勇于创新、艰苦奋斗的精神，值得我们永远纪念和学习。
郝雪廷：战火中签下的生死合同
40年前，安徽凤阳小岗村的18户农民面对连年饥荒，为寻求出路，秘密签订了分田到户的契约，这一冒险尝试无意间成为中国改革开放的序幕。这一壮举，可谓人尽皆知。早在76年前，在山西武乡申良沟村，42户村民在日寇屠刀的威胁下，自发签订了保卫根据地、不暴露消息、不做汉奸、爱护八路军的生死合同， 这一民族义举，却还鲜为人知。
日本帝国主义为实现其独霸亚洲的野心，发动了太平洋战争，把中国变成进行扩张战争的后方基地，一方面在占领区加紧殖民统治和经济掠夺，以求“以战养战”，一方面集中兵力对共产党、八路军领导的抗日根据地进行大“扫荡”，实行残酷的“三光政策”，企图摧毁抗日军民的生存条件。1941年至1942年，日寇接连不断地疯狂“扫荡”太行山，兵力超万人的“扫荡”就达8次之多，对根据地造成严重破坏。人民群众不了解八路军主力部队外出作战、分散游击，情绪受到很大打击。一些坏人趁机散布谣言，抵毁“八路军不打日本光开会”，说“八路军游而不击”，使部分群众产生“怨八路”的情绪。为此，中共武乡县委号召各村党支部向群众宣传强调：在敌人强大的情况下，我们只能通过游击战打击敌人，只有我们团结起来，才能打退日寇。并在群众中进行民族气节教育，宣传日寇屠杀武乡群众的事实，使广大群众认清了帝国主义妄图将中国“亡国灭种”的实质。
日伪军威逼百姓进行“维持”，建立傀儡政权，不然就屠村。此种局面下，1942年10月21日，申良沟村共产党员、村干部王云魁和禹树堂，组织村民签立合同，商定各家以全家性命担保自家不出现汉奸和投敌行为，如有汉奸行为，立即执行枪决。村民纷纷响应，全村42户全部在合同上签名按手印。
一个个红手印，代表了全村200余人在危难之中相信党、相信人民军队，在争取民族解放的战斗中不屈不挠的可贵精神，而这正是太行精神的生动体现。■