新时代青年政治认同状况研究

［摘要］十八大以来，国内外形势发生了深刻变化，社会主要矛盾发生转化，中国进入了社会主义

建设新时代。“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表”，青年的政治态度，特别是对国家和执政党的认同，

不仅是青年政治社会化结果的一种重要呈现，也是影响国家发展、社会稳定的重要因素。本文基于深度

访谈，发现青年在国家认同、政党认同和制度认同方面呈整体正向态势，但也面临多元问题和挑战。主

要表现在：对国家认同正向，但也有不满与担忧；政党认同积极，但也提出一些问题；制度认同相对概

念化，理性认知和情感体验不足。可见，总体上当今青年政治认同更加理性、情感日益复杂，凸显了新

时代下青年的本质特色，也反映了随着新时代的发展，我国青年整体的政治素养在不断提升，政治认同

的深度持续提高。

［关键词］青年；政治态度；政治认同；新时代；政治社会化

中图分类号：D432 文献标识码：A DOI：10.13583/j.cnki.issn1004-3780.2019.01.004

文章编号：1004-3780（2019）01-0041-10

青年的政治态度，特别是对国家和执政党的认同，不仅是青年政治社会化结果的一种重要呈现，也是影响国家发展、社会稳定的重要因素。十八大以来，中国走入了中国特色社会主义建设的新时代，新时代既有新成就、新规划，也有新矛盾、新问题。一方面我们取得了历史性的成就，另一方面，民族复兴，建设中国特色社会主义强国的任务依然十分艰巨。十九大报告明确指出，“当前，国

作者简介：陆士桢，中国青年政治学院（中央团校）教授，主要研究方向：青少年社会工作、青年与共青团、社会治理等；刘庆帅，中国社会科学院研究生院社会学专业2016级硕士研究生，主要研究方向：青少年社会工作、社会治理等。

内外形势正在发生深刻复杂变化，我国发展仍处于重要战略机遇期，前景十分光明，挑战也十分严峻”“社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。这不仅对满足广大人民需求、组织动员人民群众坚定不移跟党走提出了新的挑战，而且极大地影响着各阶层人民群众对于党和国家的满意度乃至政治认同。“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表 ”，作为直面当今社会网络化和消费主义助燃社会矛盾与冲突、多元文化冲击、主流价值模糊等现实的当代青年，对于党和国家，对于中国特色社会主义等重大政治问题如何认识？怎样评价？这关系中国共产党的执政基础，关系国家民族未来，也是事关青年发展的重大课题。

我们采用文献研究的方法，对近十年青年政治社会化的研究成果，特别是青年对党和国家政治认同的研究进行认真分析，并以此为依据，以青年对国家民族、中国共产党和中国特色社会主义的基本认知与态度这三个关键问题为核心，对20至30岁左右的青年进行抽样访谈，总结新时代青年政治认同的状况，并分析其原因。

一、青年的政治认同是中国特色社会主义建设发展的重要基础

政治认同是人民群众对于政权的赞同态度、支持行为及由此产生的对政权代表的国家的心理归属

感[1]，在内容上包括政党认同、国家认同、制度认同、体制认同、理想认同、政策认同等等，而对于

个体来说，则包括意识（观念与认知）、情感和行为（参与）等。政治认同对于国家民族，对于每一个社会成员都具有重要的意义，它是重要的社会凝聚力量，是团结组织社会成员承担责任，共同奋斗的基础，同时又是每一个社会成员需要共同遵循的理想信念；它关乎党执政的根基，关乎政权的群众基础和社会基础，也直接关系到社会的文化价值，关系到个体的社会性行为准则，关系到整个社会的情感氛围与和谐共处。

正因为政治认同对于国家民族社会的极端重要性，青年一代的政治认同必然成为各国执政党以及政府高度重视的重大命题。青年代表未来，青年一代的政治认同不仅关系到现存社会的稳定发展，而且关系到国家民族的持续发展，关系到执政党政权的巩固与长治久安。众所周知，青年发展的重要过程和任务是社会化，其中政治社会化又是关键的内容之一。所谓政治社会化，是指社会成员学习、接受现存政治制度所肯定的政治信念、政治知识、政治情感和价值观，形成稳定的政治态度和政治行为

的过程[2]。这一过程实际上包括了两个方面的内容和结果，一方面，从社会成员个体的角度讲，政治

社会化是一个人通过学习和实践获得有关政治体系的知识、价值、规则和规范的过程，通过这种学习和实践，一个自然的人转变成为一个具有一定政治认知、政治情感、政治态度和政治倾向的社会政治人；另一方面，从社会整体的角度讲，政治社会化是一个社会将政治文化（普遍的政治知识、价值、规则和规范等）通过适当的途径广泛传播的过程，通过这种传播，将社会中人们所具有的政治认知、

政治情感、政治态度和政治倾向传授给新一代社会成员。西方学者认为，“在很大程度上，政治社会

化本身就是一个围绕政治系统的维持和稳定的理论”[3]。政治社会化是政治系统的自身功能和目标之

一，其目的就是为了使社会成员接受政治规范和政治文化，并且对政治系统提供支持。这种支持来自于各个方面，包括认知、情感和行为，而这其中，政治认同又是最基础的部分，它包括社会成员的国民身份认同、对政治权威的合法性接受以及集体主义观念等等，即对“现行政治体系所奉行的政治理念，以及现行政治体系的结构、运作方式、政治能力、政策实施的肯定性评价”及“与之相一致的自

我评价”[4]。

生活在当代中国的青年人，享受着改革开放带来的巨大成果，也经受着社会变迁带来的尖锐挑战。一方面，中国特色社会主义现代化、中华民族伟大复兴的中国梦，要在今天的青少年手中实现，他们注定是中国发展历史上关键时期的关键一代，是“担当民族复兴大任的时代新人”，是“强国一代”；另一方面，处于中国社会进入新时代，呈现新特点，发展做出新规划的关键时期，他们注定具有与历代人不一样的思维和行为特征。这一代人生活在中国人从来没有过的物质条件下，他们具有历代从来没有过的物质态度和社会心态，在物质与精神这个根本问题上，有着不同以往的新视角、新思考和新作为；这一代人生活在中国人从来没有过的宽松的政治环境下，他们具有历代从未有过的民主基础和社会关系模式，在社会基本关系上，无论是意识和行为都有着鲜明的时代特点；这一代人生活在中国人从来没有过的信息环境里，有历代从未有过的互联网思维和社会心理，对社会热点跟踪起哄，热衷窥探个人隐私，种种非理性的思维和行为方式从网上延伸到网下，直接影响着他们的认知，也制约着他们的社会性行为。中国发展的巨大成就，民主法制建设的快速进程，多元意识形态的深入影响等等因素，直接影响着这一代人的政治认同。他们的认同状况对于坚持中国特色社会主义道路，对于形成对独具中国特色的道路、理论、制度、文化的社会普遍认同，具有特别重要的意义。

我们以“青年”和“政治社会化”为主题搜索CNKI发现，与青年有关的政治认同、政治认知、政治心理、政治参与等与政治态度相关联的概念出现较高频次。依据对上述文献的收集与研究分析，我们将青年政治认同的调查内容集中在三个关键问题上，即对国家的认识和态度、对中国共产党的认识和态度、对中国特色社会主义的认识和态度。据此设计访谈问卷，通过目的性抽样对四个地区15人实施深入访谈。访谈对象中，男性10人，女性5人；年龄在20~31岁之间，平均年龄24.8岁；在校本科生，研究生各3人，其余包括各种职业分布的9人；学历水平初中1人，高中1人，大专1人，本科6人，硕士研究生6人，博士1人；政治面貌上中共党员4人，预备党员2人。1样本存在受访对象学历水

1为了便于呈现访谈资料结果，根据样本信息和研究内容，设计下列编码方式：统一将在校研究生编码为A，在校本科生编码为B，体制内（包括公务机关、事业单位、国企等）编码为C，体制外（包括私营经济、社会组织、自由务工者等）编号为D；学历编码规则：专科及以下为Z，本科为K，硕士及以上为S；政治身份编码为：党员（包括预备党员）为P，其余不区分；数字表示定序，无其他意涵。例如， A1，S，即在校研究生，硕士学历，非党员。在引用时，如出现同一访谈对象，不重复编码。

平较高，党员比例偏大的缺陷，但考虑到目前青年整体学历水平上升，而且考察党员的政治认同情况对于反映青年群体的整体政治认同状况也有一定的启发，因此，从研究主题出发，我们认为本研究样本在一定程度上能够揭示青年政治认同的实际情况。

二、新时代青年政治认同状况

通过对访谈结果进行分析，尤其是对比其他学者前几年在青年政治认同状况上的研究，我们发现，当今中国，新时期的青年一代对国家、政党和发展道路这三个根本问题上的认知和分析极具特点。

1．对国家认同正向，但也有不满与担忧

对国家的认同是最基本的政治认同，而国家是一个兼具政治和文化特性的现代意涵，对国家的认同既包括个体对历史文化意义上的国家民族认同，也包括对政治学意义上的现代国家的认同，而后者中对国家的发展方向、国家法律制度以及政策方针的理解与赞成属于国家认同当中高层次的认同，也是对于国家稳定与发展，对于巩固党执政的群众基础更具意义的认同。此次调查我们将问题集中在对目前我国社会发展的态度和评价上。

访谈结果显示，受访者普遍认同目前国家发展方向。对于“你认为当前我国社会发展状况如何”等相关问题，认为目前国家发展方向正向的占到七成以上。15位受访者当中，有4人选择了“总体方向不好也不是很坏”，其余均认为，当前我们国家发展呈现“积极正向”（A1，S）的态势，“对中国的长期持续发展抱有信心”（C1，S，P）。他们认为，“虽然面临很多困难，但整体是正向的” （A3，S），“经济状态还可以，社会整体进步有目共睹”（D1，S，P）。其中，A3明确表示，我们这一代人对于“国家认同是最高的，比其他的都高。”同时，大多数受访者对国家发展成就、国际威望的提高感到自豪，对于“你是否了解中国当前的各项科技进步和社会发展成果，有什么感受？”的问题，15人中有14人回答是“了解，自豪”，受访者表示“中国在科技和社会领域发展迅速，这是全体人民应当自豪的”（C1）、“我对祖国发展感到非常自豪”（B2，K，P）、“无比自豪，我心飞翔”（A1）。只有一人回答“知道一些，没啥感觉，离着我们太远了”（D5，Z）。

在总体积极认同国家发展的成果和方向的同时，受访者表达了对当前国家发展状态的某些忧虑，也有一些较为深层次的思考。15位受访者都谈到了担忧的问题，其中关注最多的是社会问题，占一半以上的受访者都涉及这一问题，具体的问题依次是生育政策与少子老龄化、发展不平衡与贫富差距、社会矛盾与安全、价值观模糊以及腐败；有三分之一的受访者谈到民生问题，关注的领域有房价、教育、医疗、物价、环保等；有四分之一的人谈到经济发展和政治制度问题，如企业改革的矛盾与问题，民主法治、社会治理的问题等。分析访谈结果，我们发现，这些受访者对于存在的问题表示了一

定的担忧。例如D4（Z）表示 “感觉社会贫富差距比较大”，D6（Z，P）则指出“老百姓更多的是低头挣钱，不大关心大的政治问题”，D1谈到“社会整体进步有目共睹，但社会负面的信息多”， C1认为“对中国的长期发展抱有信心，但对于近期可能会出现的阻碍感到担忧”。此外，不少受訪者对存在的问题也进行了较为理性的分析，如认为形成各种社会问题的原因是“经济制度还不完善，法制还不健全”（B1，K），“社会经济发展需要新的动力”（B3，K），甚至还进一步指出，“当前的发展不平衡、不充分，我们需要统筹国内国际两个大局”（B2）。

2．政党认同积极，总体认同中国共产党的领导地位，但也提出一些问题

政党认同是政治认同的重要内容，最早由美国学者坎贝尔提出，通过从心理学的角度研究选民的

投票行为，认为选民的政党认同是一种长期的心理倾向，即选民选举行为的稳定程度[5]。坎贝尔等人

对政党认同的概念表述是“个体在其所处环境中对重要的群体目标的情感倾向”，就是选民“在心理

上对某一政党的归属感或忠诚感”[6]。在现代社会的发展中，政党认同逐渐集中在对于某一个政党及

其制度的认识和接纳，政党认同的理论也被称为研究大众政治行为的中心理论。什么是政党认同？中国大百科全书（政治学卷）将其定义为“在复杂的政治社会中，人们往往扮演不同的社会角色。作为政治认同的对象是多种多样的，其中最重要的有国家、政治制度、阶级、政党、政治理想、政策等……政党是为捍卫阶级利益而自觉奋斗的团体，一般有明确的奋斗目标和行动纲领，因而，对政党

的认同多属较高层次的认同”[7]。20世纪60年代以来西方出现“政党认同危机”，一些人认为，随着

民主社会的发展，其他的政治行为主体和政治制度已经取代了政党及其制度的大多数功能。但也正因为如此，政党认同日渐成为世界各国高度重视治国理政巩固政权的重要因素。

访谈结果显示，围绕中国共产党执政地位的几个相关问题，绝大多数受访者表达了肯定的态度，如对于“你如何看待中国共产党的执政？你是否认可当前我国的政党制度？”15位受访者中只有2人表达了模糊的意见。大多数受访者表示，“共产党的执政是历史的选择，人民的选择”（A1），“认可。从历史上来讲，执政（有）必然性。现阶段来讲，执政（有）必要性”（A3），“中国共产党的执政是当前唯一也是最好的选择，当前的政党制度也是适合于中国发展现实的”（A2，S，P）。一些受访者还分析了中国共产党执政的优势，“一党（执政）可以保持稳定。西方国家说我们是假民主，我们……是中特民主，这种民主和世界上普遍认同的民主有一些区别”（A1），“我国政党关系造就了这样一种政治局面：既有坚强的领导核心，又有广泛的政治支持；既能发扬民主，又能团结一致；既能保持‘和而不同’，又可避免政党倾轧；既能保持社会稳定，又能和谐共生，体现了一致性与多样性的统一” （B2）， “（一党）保障中共执政党地位，避免不必要的政党轮替带来的成本” （B1），“中国变得越来越好了，各个民主党派（虽然）参与度不高，但是可以理解，中国并不适宜搞两党制”（D2，K）。在认同的同时，受访者也普遍谈到的一些问题，A2明确表示“我觉得党还可以做的更好”，B1则认为“对执政党、政府等的监督作用仍有待提高”，D6说“我觉得还可以，

就是有腐败”。还有的人提出了未来发展变革的问题，表达了深层次的思考。C1说“政党制度应当随着社会发展而调整，无论是在一党执政的前提下发展党内民主还是采取其他发展民主的方式……都应当不断调整”，有2位受访者从自己亲身经历，表达了模糊的看法，例如，D4表示，“我们出来打工好多年了，很多事情感觉不公平……总书记说的是好的，……就是底下的人落实不好……除了欺负老百姓啥也不干”，D5则表示，“认不认可我们说了不算，日子过好就行，这些事情我们不掺和”，反映了社会相对底层青年人的认知状况。

3．制度认同相对概念化，在理性和情感上认知、体验不足

所谓制度认同，是指一个人基于对特定的政治、经济、社会制度有所肯定而产生的一种政治感情

上的归属感，是社会民众从内心产生的一种对制度的高度信任和肯定[8]。一般而言，制度认同从本质

上包含着两个方面的内容，一是对制度价值上的肯定，二是能够把这种对制度价值的认同转化为现实社会的一种行为趋势。因此，这中间有两个很重要的因素，一是通过理性的思考，对制度体系性质的理解、认可和肯定；二是基于制度本身的合理性，基于自我的理解和思辨，对制度体系的情感认同。因此，制度认同在政治认同的体系当中，不仅属于较高层次的认同，而且相对于其他内容的认同，实现公民制度认同更复杂，也更为系统。它不仅包括公民对社会制度体系的肯定，还需要公民在接纳制度体系的基础上以这一制度体系来规范和制约自己的社会行为。要实现社会秩序的公正和社会政治的稳定，执政党自身的价值追求是关键，民众的制度认同则是重要基础。

我们设计了几个问题来了解青年政治制度认同的状况，总体感觉是大多数被访者对中国特色社会主义道路基本认同，但缺乏真正的理解和认识。例如对于“你是否了解中国特色社会主义道路，如何评价？”的问题，B1表示，“了解，认同，中国特色社会主义道路总体上符合我国国情，能够解决发展社会主义对高水平生产力的要求同我国相对落后国情之间的矛盾”，A1认为“在很多大灾大难前，凸显出了中国特色社会主义道路的优势”。但更多的人表达的是“认同，了解概念，不清楚内涵” （B1）、“这个东西心里有，无法描述”（D2，K）、“感觉比较空泛，参与感比较低”（C3， K）。而身为农民工的D4则表示，“好像听说过，但是不知道是啥意思，不知道怎么评价”。对于“你是否了解两个一百年奋斗目标？如何评价？”的问题，其中一位受访者表示“自己有着小目标，国家有着大目标，会觉得很有奔头，所以两个一百年奋斗目标对于每一位国民来说都应该是震撼的，鼓舞的”（C2，S，P）。但也有不少的受访者持有一定的怀疑态度，完全积极正面的评价偏少，表达了对此信心不足，甚至有一些怀疑的态度，如“象征性、号召性大于实践性”（D1）、“道路的方向和实际的走向感觉并不相符合，需要更加明确我们到底应该如何走，现在很模糊”（A2，S， P）、“应该多关注人民的发展质量，而不是速度”（A3）、“预知未来的问题很难把握，只能尽人事，事在人为”（A1）。

值得注意的是，对于“你如何看待中西方不同的（制度）发展模式？”的问题，大多数受访者

认为“没有优劣之分”（A3），“不管怎么样，感觉中国还挺好”（D3，K）。不少人还做了进一步的分析，如D1说，“从背景来看，有共性，都是现代化的过程，不同的是发展前期，文明基础不同……应该走自己的第三条道路”，D2（K）表示，“我比较认可中国的道路，不能盲目学习西方”，作为一名农民工的D4也表示“不知道怎么说，感觉我们就干我们自己的吧，别人的不一定好”。但也有一名私企打工者认为“西方过得就是比我们好，挣的就比我们多”（D5）。

三、新时代青年政治认同特点及其成因

通过个案访谈，对比以往研究情况，可以看出，新时代中国青年在政治认同上具有非常鲜明的特点。

1．政治认同更趋于理性，情感也更为复杂

从对数据的总体分析中可以看出，新时代的青年在政治认同的基本方面，即国家认同、政党认同、制度认同三个方面明显趋于理性化。在国家认同方面，绝大多数受访者在积极认知的基础上，表现出对于社会问题的冷静分析，同时也在情感上表达了担心和忧虑，有的被访者还提出，希望党结合社会发展趋势进一步深入思考研究资本主义和社会主义制度发展的走向，这显然与过去调查中，或者按照主流语言，一味赞同，或者完全负面否定的表现不同。虽然受访青年可能提出来很尖锐的问题，但背后却是积极和总体认同的态度和理性的分析。一般情况下，“我们可以把个人对政治对象的态度

区分为三个组成部分：认识的、感情的和评价的。”[9]这三部分当中，理性的认知是基础，情感是表

达，评价则是呈现的结果。而认知则基于对社会现实深入观察、体验、思考，需要将许多孤立的素材凝聚、转化成为一种认识。美国学者雷恩等曾经提出了一个“理解框架”理论，他认为，面对现实的复杂程度，人们需要一种思维机制来对各种社会素材加以选择、组织和诠释。这种思维层面的理解框架将提供必要的指引，使现实变得“可掌握”，进而帮助人们去从事辨别了解、思维分析以及各种实

践活动[10]。这种思维机制与社会的大背景，诸如执政党的执政理念及成效、社会总体发展状况、社会

舆论、民众生活满意度等等直接联系，更与一个人的基本价值观、学识、智能结构、认知能力紧密相关。尽管样本存在学历偏高，党员比例偏大的缺陷，但过去的研究大多数以大学生群体为对象，因此二者具有可比性。本次研究的访谈情况清楚地表明，随着社会的发展，我国青年整体的政治素养在不断提升，政治认同的深度持续提高。

特别是在访谈中几个被访者都提到了面对复杂多元的社会问题“忧心忡忡”“着急”，这其实表达的是与国家和执政党高度一致的关系模式，以及情感上的积极认同。认同本来就是一个心理学概念，政治认同则是基于对国家、政党、制度等政治元素的理性认识而表现出来的一种心理特征，其必然具有客体和主体的双重复杂性。正因为如此，一个国家的执政理念、现实成果能够集中表现在广大民众的情感上，特别是随着信息化社会的到来，原有社会信息的边界、时空完全被打破，网民的狂欢

心理催生出一个又一个快速变迭的社会热点，也激发着一波又一波社会性的愤怒浪潮。社会心理引发的各种情感，在大众的政治认同中发挥着越来越重要的作用。此次访谈中，受访者表现出来的情感倾向令人欣慰，正如一位访谈者的表达“乍一看好像有点负面，但认真琢磨，却是同心同德……”。

2．青年的政治认同凸显新时代的本质特色

将当今青年一代的政治认同情况与过去调研数据相对比，可以发现，新时代青年的政治认同与时代的发展紧密相关，凸显出新时代的本质特色。

新时代发展的三个重要现实对青年一代的政治认同产生了巨大的影响。首先是中华民族的发展，实现了从站起来、富起来到强起来的飞跃。对于民众，特别是青年人来说，生产力的快速发展带来了绝大多数人的小康生活，同时也迎来了实现中华民族伟大复兴的新规划、新前景。近10年来，我们的经济总量增长2.5倍，外汇储备增长1.5倍，高铁里程增长183倍，城市化率提高了12个百分点，这一切必然给百姓的生活带来巨大的变化，在此次访谈中，无论是私企、社会组织从业者，还是打工者，农民工或个体户，都表示“现在日子还行”“感觉中国挺好”。正是这种对基本生活的满意度，奠定了新时代青年群体政治认同的坚实基础。

其次是中国的发展显示出了中国特色社会主义的生机和活力。在世界范围内，很长时间里人们普遍认为西方道路是最有效的、最好的道路。很多青年也在开放的过程中，逐渐形成了“好的日子在西方，好的价值观在西方”的社会性认知，特别是伴随着一些所谓“公知”的蛊惑，不少人会认为“好的制度在西方”。作为一个发展中的国家，中国的快速发展，让世界上很多有识之士认识到，中国特色社会主义道路、理论、制度、文化是一套行之有效的思想、制度体系，它给发展中国家，特别是那些不认同西方价值，谋求现代化发展的国家和民族提供了全新选择，这是中国对世界的重大贡献。这种对于制度上的正面评价在更深的层面影响到了当代中国青年，特别是学历层次较高，认知能力较强的青年一代，他们有更多的机会与国际对话，也就促使了更理性的思考和辨析，这对这一代人的政治认同带来了积极的推动力。建立在基本事实和冷静思辨基础上的 “中国特色社会主义道路符合我国国情” “应该走自己的道路”等表达，也就更为真实可贵。

第三，中国进入世界中心，面临着作出对世界更大贡献的尖锐挑战。中国的崛起带来新的国际地位，在全面走向现代化的格局当中面临着新的、全方位的挑战。复杂的世界格局、激烈的斗争和博弈、更大的责任和贡献的期待，不仅挑战党的治国理政的水平，同时也对国民素质提出了更高的要求。党的十九大报告的一个重要外交思想贡献就是重新定义了新型国际关系，将相互尊重、公平正

义、合作共赢作为新型国际关系的重要内容，为中国处理国与国之间的外交关系指明了方向[11]。在这

一思想指导下，中国外交的格局进一步拓展，普通百姓的生活和外交、与国际的联系越来越密切，对于国家的实力、国际地位的感受也越来越深切。这也必然催生青年人对自己国家、政党、制度的思考，“国家发展整体是正向的” “社会整体进步有目共睹”等等认识基于现实生活，也基于中国国际

地位的根本性提升，同时也是对作为一个大国公民责任的思考。

3．新时代青年政治认同与系统的理论学习关系密切

通过研究，我们发现有较高学历，经过系统的政治理论学习的青年对于政治问题的思考更加深入，在政治认同上的表现也更为理性。事实上，政治认同本身就是一个国家、一个社会政治文化的重要组成。所谓政治文化是一个国家和民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情。“每个政治共同体都有自己特定的物质和精神生态环境，那么也就必然会形成与之相符合、相平衡的政治文化”

[12]。人们的政治认同，包括政治行为和政治活动，都要受到政治文化的制约和影响，而且越走入现

代，社会就越加复杂，文化素养在政治认同当中的作用就越来越突出，作为表现人们对政治对象的主观认知和情感取向的政治认同，也就会越来越多地呈现出复杂性和多样性。人们的认同，取决于对社会现象的认知，而认知的关键在于评价。雷恩用“评价系统”理论将对于社会现象的评价加以归纳，他认为人们的理解框架必须包含三个方面的特征：第一，和现实接近，足以指导行为；第二，和同伴

共享，足以维系沟通；第三，和主体自身的价值相容，足以获得接受[13]。这三部分是一个在社会中学

习，互动的过程，这其中系统的知识接受非常重要。访谈结果显示，学历相对较低的受访者更倾向于从自身境遇和本人的感受去理解国家、政党、制度的相关问题，而接受过高等教育的受访者，对于这些涉及到政治文化的大问题，认知相对较为理性，在深入思考的基础上所形成的认同也较为真实、扎实。从青年自身发展的视角，政治社会化是一个必然的过程。一直以来，西方学术界和政府都高度重视青年政治社会化的问题，伊斯顿认为“政治社会化是人们获得其政治倾向和行为模式的成长过程，

它是社会将关于政治的知识、态度、规范、价值取向等从一代传到下一代的方式”[14]；阿尔蒙德等更

是直接提出，政治社会化是政治文化形成、维持和改变的过程，每个政治体系有某些执行政治社会化

功能的结构，它们影响政治态度、灌输政治价值观念，把政治技能传授给公民和精英人物[15]。所以从

社会整体的角度讲，政治社会化就是一个社会将政治文化，普遍的政治知识、价值、规则和规范等，通过适当的途径广泛传播到每一个人，特别是年轻一代的过程，系统性、灌输性、渗透性应该是其重

要的特征[16]。进入新时代，我国高等教育入学率保持了较高比例，青年整体的学历水平在不断提高，

越来越多的人接受了系统的政治教育，这必将影响到这一代人的综合素质，也会对整个社会的政治认同发挥积极作用。

本研究尚有很多不足之处，但所揭示的问题却具有一定的启示意义，希望我们这一粗浅的研究能够唤起更多的人关注到这样一个关系社会稳定，关系党的执政基础，也关系青年社会发展的重大课题。

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