TENDENCIAS

Estas son las historias de tres canciones que se bailan y se escuchan en cada diciembre.

Por qué se casó Adonay, entre otras historias musicales.

Grandes misterios e incógnitas surgen cada que se acerca el fin de año: ¿quién era Adonay y por qué se casó?, ¿por qué tabaco y ron y no aguardiente?, ¿qué le pasa, de verdad, a Lupita? y ¿dónde comprar ron de vinola? Es más, qué es vinola. Los colombianos las bailan y cantan como un sonsonete de cada Navidad. La fórmula es precisa: parranda, baile y fiesta significa diciembre. Esta asociación de la música bailable en Colombia con esta época del año viene, por lo menos, desde los años 50. A esta conclusión llega el in

vestigador Juan Sebastián Ochoa, escritor del libro Sonido sabanero y sonido paisa, lanzado la semana pasada.

El experto alude a artículos de periódicos hallados desde 1958, en los se leía: Ya va a llegar diciembre con su música bailable. “Es el mes para eso y ahí entraron derecho los sonidos de un Rodolfo Aicardi”, según comenta el periodista Diego Londoño, autor del li

bro Rodolfo Aicardi, el ídolo de siempre. Las canciones del cantautor colombiano son claves cada año en las celebraciones. “Creo que su música es tan popular porque apela a la nostalgia: recuerda esos tiempos donde empezó a sonar de manera comercial”, explica Londoño.

De dónde viene

Sonido sabanero y sonido pai

sa es el estudio más reciente sobre la producción de música tropical en Medellín durante los años sesenta, un tema aún poco revisado, según el investigador.

En este texto Ochoa distingue tres tipos de música popular decembrina: La parrandera, que incluye letras en doble sentido y que proviene de la región paisa (de la región Viejo Caldas); la “vertiente sabanera”, con sonidos e instrumentos costeños como los de Guillermo Bui

trago o Los Corraleros de Majagual, y el sonido paisa, dominado en los 60 por Gusta-

vo “El Loco” Quintero y en los 70 por Aicardi. A estos dos últimos ritmos, el sabanero y el paisa, se les conoce como tropical o, popularmente, chucu-chucu.

Aclara Juan Sebastián que de esta música, una de las deudas que tiene el estilo paisa es con los artistas venezolanos. “El sonido que uno recuerda como decembrino es de origen venezolano”, explica el académico y pone como ejemplo Los Graduados y Los Hispanos, cuyas influencias eran de cantautores como Pastor López;

o El Tropicombo y el Combo de las Estrellas, sus referentes fueron grupos como Billo’s Caracas Boys.

Sea cual sea el tipo, sin embargo, “se convirtió en música de compañía del pobre, el rico, el malo o el bueno”, señala Londoño.

Esta es la historia de tres temas populares que están sonando por estos días