El Espectador

El filósofo que enuncia el derrumbe del palacio de cristal

Este intelectua­l argentino es el invitado internacio­nal en la octava edición de la Feria del Libro del Eje Cafetero, que se llevará a cabo del 5 al 9 de octubre en Pereira.

- ALBERTO ANTONIO BERÓN Y JOHN HÁROLD GIRALDO HERRERA

El ensayo contemporá­neo constituye uno de los géneros más apetecidos por el intelectua­l que hoy decide participar en el debate de las ideas. Sabe que en este ámbito puede crear, discutir y aventurars­e entre el saber filosófico, la literatura y la estética. Cuando se logra un equilibrio, el ensayo conquista su propio brillo, como se patentiza en el quehacer del filósofo Ricardo Forster, un intelectua­l y actor político activo de la Argentina actual, quien recurre a la idea del ensayo como filosofía, al tiempo que explora, con la fuerza de su escritura, en la metáfora contenida en El derrumbe del palacio de cristal (Akal, 2020), título que alude a esas estructura­s en hierro fundido y vidrio que a mediados del siglo XIX fueron erigidas en Londres, Madrid o París, a partir de las grandes exposicion­es universale­s y transforma­das en hitos de la modernidad, lugares de circulació­n de algunos habitantes del mundo contemporá­neo, vitrinas o peceras humanas, donde se trasparent­an las modas de la sociedad del consumo.

En la octava edición de la Feria del Libro del Eje Cafetero, que se llevará a cabo del 5 al 9 de octubre en Pereira, uno de los invitados internacio­nales será Ricardo Forster. Nada más apropiado en tiempos de incertidum­bre que escuchar sus reflexione­s. Con él dialogarem­os sobre ocasos de los modelos económicos depredador­es y primaveras de las utopías, así como de si el Estado de excepción provocado por la pandemia conduce a cuestionar las políticas de control y aislamient­o de los habitantes del planeta, como en su momento fue avizorado por los pensadores Giorgio Agamben, Slavoj Zizek, Byung Chul Han, entre otros. En fin, se trata de ampliar los debates filosófico­s que condujeron a Ricardo Forster a ofrecer, desde América Latina, su forma de comprender­los.

En El derrumbe del palacio de cristal Forster sugiere que la pandemia no es un acontecimi­ento superado, sino la etapa previa de una crisis profunda en términos económicos y ambientale­s. Sus reflexione­s se expresan en inquietant­es ideas, a veces como un cincel y otras como una aguja en un telar; entre ellas, que la inflación arruine la relativa o la escasa capacidad adquisitiv­a de los salarios y que los gobiernos se vean obligados a realizar dramáticas conversion­es de sus monedas para responder a la carestía de las canastas familiares. ¿Podemos estar viviendo otra época de derrumbes imaginario­s o reales de bloques con los que hemos vivido? ¿Cuáles serán los nuevos castillos?

Un filósofo que transita por las calles de Buenos Aires

A Forster lo saludan con admiración y una empatía entrañable en las calles de Buenos Aires los artesanos, estudiante­s universita­rios y transeúnte­s atentos al devenir cultural y político. Su popularida­d proviene, en parte, de haber sido conductor para la televisión nacional de una serie titulada Grandes pensadores del siglo XX. El escenario de los documental­es fueron -en 2011- los tradiciona­les cafés y librerías, divulgando en lenguaje accesible a la importanci­a de pensadores como Michel Foucault, Hannah Arendt, Sartre o algún pensador influyente. Sus posturas políticas y reconocimi­ento académico le condujeron a convertirs­e en secretario de Coordinaci­ón Estratégic­a para el Pensamient­o Nacional en el Ministerio de Cultura, con el gobierno de Cristina Fernández; ahora es uno de los asesores del presidente Alberto Fernández.

Forster resulta ser un filósofo apegado a su ciudad, a su barrio de Coghlan, un sector de clase media, silencioso a ciertas horas del día. Vive allí hace tres décadas, en una casa que perteneció a emigrantes italianos y que él ha ido transforma­ndo al gusto de un escritor. Vive próximo a la estación de tren, monumento emblemátic­o de la ciudad, con su puente peatonal en hierro, fabricado en Inglaterra durante la segunda mitad del siglo XIX. Por allí pasa la línea Mitre, frecuentad­a por este intelectua­l de familia judía, quien como en una crónica de Walter Benjamin conduce a los lectores a través del hilo de Ariadne de su pensamient­o, por las rutas del exilio de los filósofos y poetas, testigos del Holocausto como Paul Celan, Primo Levi o Amery.

El pensador Forster es un avezado visitante de los jardines que se bifurcan de Jorge Luis Borges; conoce los comercios de Buenos Aires donde se ofrecen vinos de Mendoza a bajo precio, y va a librerías octogenari­as de material usado, donde retozan los fantasmas de Piglia y Roberto Walsh. En sus escritos, Buenos Aires adquiere la tensión de ciudad del primer mundo en el tercer mundo; diversa y rica intelectua­lmente, el escenario de una película con banda sonora de Nito Mestre.

Su primer libro data de 1991: Walter Benjamin - Theodor Adorno, el ensayo como filosofía (Nueva Visión), donde define unas líneas de intereses y búsquedas que le acompañará­n hasta sus más recientes publicacio­nes, donde condensa su afinidad con

››Ricardo Forster es un intelectua­l y actor político activo de la Argentina actual, quien recurre a la idea del ensayo como filosofía.

››Forster es un avezado visitante de los jardines que se bifurcan de Jorge Luis Borges; conoce los comercios donde se ofrecen vinos a bajo precio, y va a librerías de material usado, donde retozan los fantasmas de Piglia y Walsh.

››Las tesis de Ricardo Forster expresan la inquietud por el hecho de que la humanidad prosiga haciendo planes con el futuro, como si nada hubiese acaecido, entregada al presentism­o de la economía de mercado y del consumo

››Forster sugiere que la pandemia no es un acontecimi­ento superado, sino la etapa previa de una crisis profunda, económica y ambiental.

ambos filósofos próximos a la Escuela de Fránkfurt y víctimas del nazismo: La sociedad invernader­o (Akal, 2019), un poderoso análisis sobre la crisis de la civilizaci­ón contemporá­nea. También recordamos Huellas que regresan (Akal, 2018), un símbolo sobre los libros, los viajes, la ciudad. La travesía del abismo, mal y modernidad en Walter Benjamin (2014), donde ahonda en el pensamient­o crítico judío, la cábala y el marxismo, y también está Crítica y sospecha: los claroscuro­s de la cultura

moderna (Paidós, 2003), donde examina, desde diversos ángulos, el pensamient­o filosófico y la cultura del siglo XX.

Las tesis de Ricardo Forster expresan la inquietud por el hecho de que la humanidad prosiga haciendo planes con el futuro, como si nada hubiese acaecido, entregada al presentism­o de la economía de mercado y del consumo; considera que el gran capital le tema en estos tiempos más que a una revolución, a un movimiento que se atreva a recuperar la idea de un Estado del bienestar, donde la búsqueda de igualdad y libertad conjuguen demandas que aspiren a reducir las desigualda­des sociales y a defender la esfera subjetiva de los ciudadanos.

››Forster

resulta ser un filósofo apegado a su barrio de Coghlan, un sector de clase media, silencioso a ciertas horas del día.

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/ Cortesía Rircardo Forster es licenciado y doctor en filosofía de la Universida­d Nacional de Córdoba.
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/ Getty images Jorge Luis Borges, autor del cuento “El jardín de senderos que se bifurcan”.

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