La ma­so­ne­ría

La Opinión - Imágenes - - Historia - Pa­blo Emilio Ra­mí­rez Cal­de­rón

Es una aso­cia­ción se­cre­ta de per­so­nas, que pro­fe­san prin­ci­pios de fra­ter­ni­dad mu­tua, se re­co­no­cen en­tre sí por sig­nos y em­ble­mas es­pe­cia­les, y se dividen en los gru­pos de­no­mi­na­dos lo­gias.

Aun­que lle­van tres si­glos ejer­cien­do una gran in uen­cia en to­do el mun­do y ge­ne­ran­do opi­nio­nes muy ra­di­ca­les a fa­vor o en con­tra, los ma­so­nes si­guen sien­do un mis­te­rio. Po­cos pue­den de nir sus ver­da­de­ros ob­je­ti­vos.

Mu­chas ve­ces se ha ha­bla­do tan­to de un asun­to, del que se sa­be muy po­co. El de la ma­so­ne­ría es un te­ma muy po­lé­mi­co, del que se ha di­cho de to­do, sin ar­gu­men­tos só­li­dos, mu­chas ve­ces.

“Los ma­so­nes in uye­ron gran­de­men­te en la Re­vo­lu­ción Fran­ce­sa y en la in­de­pen­den­cia de las Amé­ri­cas. Gran­des di­ri­gen­tes de to­do el mun­do, fue­ron ma­so­nes. Va Ale­ma­nia, rios re­yes y em­pe­ra­do­res de In­gla­te­rra, Francia y al igual que 16 pre­si­den­tes de los Es­ta­dos Uni­dos, lo mis­mo que gran nú­me­ro de di­ri­gen­tes de to­da Amé­ri­ca.

Ma­so­nes fue­ron Si­món Bolívar. Jo­sé de San Mar­tín, ló­so­fos y es­cri­to­res de di­ver­so ori­gen, co­mo Vol­tai­re, Os­car Wil­de, León Tols­toi, Rud­yard Ki­pling, mú­si­cos, co­mo Mo­zart, Puc­ci­ni, Schu­bert; mi­li­ta­res y es­ta­dis­tas co­mo Ga­ri­bal­di, Wins­ton Chur­chill, Sal­va­dor Allen­de, Mar­tin Lut­her King; cien­tí cos co­mo En­ri­co Fe­rri y Ale­xan­der Fle­ming. Fue­ron ma­so­nes, Can­tin as, Bú­fa­lo Bill, Clark Ga­ble, John Way­ne.

La ma­so­ne­ría, tie­ne hoy a más de cin­co mi­llo­nes de per­so­nas en el mun­do en­te­ro y tu­vo el va­lor de en­fren­tar­se a la Igle­sia Ca­tó­li­ca y a las dic­ta­du­ras co­mu­nis­tas y fas­cis­tas del si­glo pa­sa­do. Des­de su na­ci­mien­to, a prin­ci­pios del si­glo XVIII, el pe­so in­te­lec­tual y eco­nó­mi­co de al­gu­nos de sus miem­bros y el ac­tuar se­cre­to de sus ac­ti­vi­da­des, in­du­jo a mu­chos go­bier­nos a lu­char con­tra sus ac­ti­vi­da­des, de ma­ne­ra in­fruc­tuo­sa. Su ori­gen, se re­mon­ta a la Ba­ja Edad Me­dia, aun­que al­gu­nos con­si­de­ran que aquel em­pie­za con la cons­ti­tu­ción de la gran lo­gia de In­gla­te­rra en 1717; en la era de las ca­te­dra­les, uno de los gre­mios más im­por­tan­tes era, el de los al­ba­ñi­les, que se reunían en lo­ca­les de las gran­des obras, lla­ma­das lo­gias. En es­tos lo­ca­les, los al­ba­ñi­les tra­ba­ja­ban, des­can­sa­ban y juz­ga­ban los con ic­tos en­tre ellos mis­mos, pa­ra man­te­ner la dis­ci­pli­na, pa­ra lle­var a tér­mino las obras.

La cons­truc­ción de una igle­sia, un pa­la­cio o un edi cio pú­bli­co, po­día du­rar va­rias dé­ca­das, tiem­po que per­mi­tía a los al­ba­ñi­les, es­ta­ble­cer víncu­los de amis­tad con sus com­pa­ñe­ros. Ca­da gremio lo­cal con­ta­ba con un je­fe acep­ta­do por to­dos, que era un gran maes­tro.

En­tre no­so­tros, fue­ron im­por­tan­tes her­ma­nos ma­so­nes, los doc­to­res Ro­ber­to Ar­di­la Or­dó­ñez, Ni­co­lás Col­me­na­res, doc­tor Ali­rio Sán­chez Men­do­za, Ra­fael Ran­gel Du­rán (Ran­dú), Jai­me Pé­rez Ló­pez, Hu­go Ríos Oma­ña, Allan R. Co­ri­nal­di Ale­jan­dro Leal Con­tre­ras, Al­fon­so Max Ni­ño, Eli­seo Mar­tí­nez, Ra­fael Na­via Va­ro­na, Vi­cen­te Ro­ber­to Ca­de­na, quie­nes, por mu­chos años, se re­par­tie­ron las dig­ni­da­des de la ma­so­ne­ría crio­lla.

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