La Teja

IV Domingo de Cuaresma: hoy es fiesta

- Pbro: Alfonso Mora Meléndez

este domingo es conocido como “domingo lætare” (se pronuncia “letáre”). Ya hemos avanzado en el camino cuaresmal y sentimos cerca la gran celebració­n del misterio de salvación en la gloria del resucitado. esta cercanía nos impulsa a atenuar la austeridad propia del carácter penitencia­l de la Cuaresma y dar un tinte de esperanza alegre. las lecturas bíblicas imprimen un tono de alegría serena que se experiment­a gracias a la misericord­ia de Dios que se manifiesta de diversas maneras. Vamos a las lecturas. moisés, quien guió a través del desierto el largo recorrido de su pueblo hacia la tierra prometida, muere antes de que el pueblo entre. Josué asumió la responsabi­lidad de continuar la obra de moisés y entró con el pueblo en su tierra. Por eso se narra la celebració­n de la primera pascua del pueblo ya en su propia tierra. además, hay otros signos que fortalecen la alegría del pueblo. esa alegría se expresa en la alabanza del salmo responsori­al, porque son consciente­s de la ayuda de Dios: ¡Qué bueno es el Señor! Si el afligido lo invoca, él lo escucha.

Y san Pablo, en la segunda lectura, contribuye a que se acreciente nuestra confianza en Dios y nuestra alegría. Dios ama a su pueblo y envía a su hijo a rescatar y reconcilia­r. Pero también señala en nosotros, fieles reunidos en asamblea de celebració­n y alabanza, la tarea reconcilia­dora, tal y como lo señala el ritual de la penitencia en sus notas previas. el evangelio nos presenta la mejor página de la misericord­ia de Dios como fotografia­da en la actitud del padre del hijo pródigo y nos interpela en nuestra condición ante Dios y el hermano.

Tenemos que imitar la actitud de conversión del joven hijo pródigo, que se pone en camino de regreso y pide perdón a su padre. Fracasado en su experienci­a, confía en que su padre sabe amar. Y el padre deja a un lado los errores del joven y lo vistió con sus mejores galas. no hagamos lo del hijo mayor, que no quiso entrar en la fiesta de misericord­ia y rescate.

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