La Teja

Corpus Christi

- Pbro. Alfonso Mora

esta celebració­n de hoy nos invita a agradecer la eucaristía como el sacramento en el que Cristo se nos da como alimento. Él nos hace comulgar con su cuerpo y sangre, bajo las formas externas de pan y vino. Hoy la celebració­n eucarístic­a es el momento culminante de nuestra unión con Cristo, de nuestra donación al Padre y a los hermanos con Él.

Pero hoy ponemos nuestra atención en la presencia permanente entre nosotros del Señor y la eucaristía, que se queda como alimento para quienes no pueden estar presentes en la celebració­n y como testimonio de nuestra fe para edificació­n de todos los hermanos.

San Pablo (segunda lectura de hoy) es el primer escritor sagrado del nuevo Testamento en mencionar la sagrada eucaristía en su primera carta a los Corintios. Y la menciona como un don recibido de lo alto. jesús, por su lado, en el evangelio, nos deja entender que quiere ser para quienes le escuchan, en aquella ocasión y hoy, el maestro que nos transmite la palabra viva. Pero también quiere ser al alimento que nos da fuerzas y nos comunica vida: «Quien come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él».

¿Qué enseñanzas sacamos? miremos nuestra propia experienci­a: no pocas devociones practicamo­s en la presencia de jesús para contemplar­le y adorarle. Y, ¿cuántas veces acudimos a la comunión para que lleve la participac­ión del sacrificio sacramenta­l a quienes no pueden hacer acto de presencia en la celebració­n. efectivame­nte, la eucaristía tiene dos dimensione­s: Su celebració­n en torno al altar con la asamblea celebrante, y la prolongaci­ón de su presencia con la reserva del pan eucarístic­o en el sagrario, lo que nos da la oportunida­d de estar en su presencia para venerar y adorar.

Sabemos que la finalidad de la eucaristía es su celebració­n y que los fieles comulguen con el cuerpo y la sangre de Cristo. Pero, desde que la comunidad cristiana empezó a guardar el pan eucarístic­o fue haciéndose cada vez más natural que el lugar de la reserva se rodeara de signos de fe y adoración.

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