I kad su vjernici, mladi podržavaju probni brak

74,7% mladih podržava spolne odnose prije braka

Oko 66% mladih smatra da par može živjeti zajedno i ako se ne namjerava vjenčati, a 62,3% da je to poželjno radi provjere usklađenosti Kad je riječ o odnosu mladih prema izvanbračnoj zajednici i spolnim odnosima prije braka koji su za Crkvu “život u grijehu” znanstvena istraživanja ne potkrepljuju teze, koje se nerijetko čuju, da hrvatsko društvo pod utjecajem Crkve doživljava retradicionalizaciju. Crkvene dogme su jedno, a život nešto drugo jer se 66,5% mladih slaže da par može živjeti zajedno i ako se ne namjerava vjenčati, a 62,3% mladih drži da je poželjno živjeti zajedno prije braka da se vidi usklađenost budućih supružnika. Mladi su, kao i na Zapadu, većinski za “probni brak”.

Otvoreni alternativi

Pokazuje to istraživanje Gorane Bandalović “Stavovi mladih o kohabitaciji” sa splitskog Filozofskog fakulteta na uzorku od 717 studenata od 18 do 30 godina sa 7 splitskih fakulteta te 108 nezaposlenih mladih, objavljeno u Reviji za socijalnu politiku. Iako je za 63,8 ispitanika religija važna u životu, 74,7% mladih podržava spolne odnose prije braka. Da se izvanbračna zajednica lakše prekida, slaže se 62,2% mladih, ali i da je brak pogodniji za odgoj djece. Iako se mladi većinom slažu da je kohabitacija slobodniji način života od braka, ne smatraju je “životom u grijehu” i to je pokazatelj, navodi Bandalović, otvorenosti mladih prema alternativnim obiteljskim zajednicama i prihvaćanju predbračne kohabitacije. Prof. psihologije u mirovini Mirjana Nazor kaže da je s obzirom na postotak religioznih mladih očekivala da neće većinski biti za izvanbračnu zajednicu. – Susrela sam se s ne tako malim brojem mladih katolika koji su protiv zajedničkog života prije braka. Je li to staromodno i nešto što je pregazilo vrijeme? Vjerojatno je, ali Crkva i dalje funkcionira na istim načelima i očekuje od katolika da prije braka nemaju spolne odnose. Normalno je da mladi stupaju u seksualne odnose neovisno o braku, koji se sklapa sve kasnije, ali pitam se imaju li kao vjernici dilema ili su to razriješili, modificirajući religijska uvjerenja kako im paše – kaže Nazor.

Trećina vjernika individualci

Iako je u nas 86% deklariranih katolika i ranija istraživanja potvrdila su da je kod trećine vjernika prisutna individualizirana religioznost, pa sami odlučuju što će uzeti i odbaciti od nauka Crkve. Najbolje to ilustrira izjava psihologa, praktičnog vjernika, koji nam je kazao da bi svojoj djeci savjetovao zajednički život prije braka radije nego da ulete nespremni u brak, koji je jedna od najsloženijih zajednica.