Večernji list - Hrvatska

Na Sandžaku sve napetije između Bošnjaka i Albanaca

Ovdje su na djelu dva različita koncepta: Bošnjaci su vjerski monolitni i religija im je iznimno važna, no nemaju jasnu viziju države. Albanci su pak vjerski heterogeni i vjera im nije važna, ali imaju jasan koncept: san o velikoj Albaniji koji nikad nije

- Hassan Haidar Diab hassanhaid­ardiab@gmail.com ZAGREB

Iako Albanaca zasad na Sandžaku nema mnogo, Bošnjaci se boje njihova prodornog nataliteta koji brzo mijenja brojke na terenu Sukob između Bošnjaka i Albanaca na Sandžaku tinja već dulje vrijeme. No ovih je dana buknuo nakon što je čelnik Bošnjačke demokratsk­e zajednice i zastupnik u Skupštini Srbije Muamer Zukorlić napao Albance zbog, kako kaže, pokušaja stvaranja velike Albanije i svojim istupom stao na stranu Aleksandra Vučića. Bivši muftija Zukorlić time praktički poručuje da su mu Srbi važniji saveznici od Albanaca, koji su im u većini braća po vjeri – muslimani. Albance je najviše zaprepasti­lo što je Zukorlić, koji je donedavno bio izložen napadima samog Vučića, javno pozivao Bošnjake da glasaju za Vučića, dajući time naslutiti da mu se možda sprema i neka politička uloga u novoj vladi Srbije. – Još prije godinu dana napravio sam dogovor da podržim aktualnu vladu, ali nisam dobio nikakvu funkciju u izvršnoj vlasti. Želim da moje etabliranj­e u državnom sustavu Srbije bude postupno. Ne isključuje­m takvu mogućnost, ali ne vjerujem da će se to dogoditi tako brzo – kazao je Zukorlić,

Takve ideje donose zlo

Zukorlićev žestoki napad na Albance došao je nekoliko dana nakon što je predsjedni­k Albanskog nacionalno­g vijeća iz Bujanovca, na jugu Srbije, Jonuz Musliu izjavio da je njegov predsjedni­k Edi Rama, premijer Albanije, a ne Aleksandar Vučić. Musliu je kazao kako ga ne zanima to što na svim njegovim dokumentim­a kao i na ulazu u općinu Bujanovac piše Republika Srbija, dodajući kako može pisati što hoće. Objasnio je da Ramu smatra svojim predsjedni­kom jer je “po Ustavu Albanije Edi Rama čelnik svih Albanaca, ma gdje živjeli“. Usput je pozdravio stavove Edija Rame i Hashima Thaçija o mogućem ujedinjenj­u Albanije i Kosova, smatrajući kako se u tom slučaju s njima treba “ujediniti” i Preševska dolina, zaključuju­ći kako “bez Niša nema velike Albanije”. Jedini koji se time zasad našao prozvanim i uvrijeđeni­m bio je upravo bivši muftija Zukorlić koji je žestoko napao Albance. – Od velike Albanije neće biti ništa. Sve velikodrža­vne ideje, bilo hrvatske, srpske, albanske ili ne znam čije, donosile su isključivo zlo – poručio je Albancima Zukorlić, napominjuć­i kako svaka takva vizija neizbježno dovodi do otimanja tuđeg teritorija, tuđeg prostora i tuđih života. Gotovo svi Albanci smatraju kako je Zukrlić preko noći promijenio svoju retoriku. Naime, dok je obnašao funkciju muftije bio je blaži i nikada nije htio iznositi svoj negativan stav prema Albancima u javnosti. Tada je bio u ratu sa srpskom vlašću i trebao je podršku Albanaca koji su uvjereni kako je velika Albanija neizbježna, na ovaj ili onaj način. Ono što je Zukorlića najviše razljutilo je što bi, prema mišljenju nekih analitičar­a i prekrajača granica, Sandžak trebao pripasti tzv. velikoj Albaniji. Iako su i Bošnjaci i većina Albanaca muslimani, oni se u mnogočemu razilaze. Bošnjaci su skloniji vjerskom grupiranju i religija im je iznimno važna i ispred svega, dok je kod Albanaca na snazi snažan nacionalni koncept: na prvom mjestu je albanska nacija, a religija nije bitna. To potvrđuje i izjava Ramusha Haradinaja, kosovskog političara i zapovjedni­ka Oslobodila­čke vojske Kosova te bivšeg premijera Kosova, koji je kazao kako on jest musliman, ali nikada nije ušao u džamiju. Haradinaj ponavlja tezu da su Albanci bili religiozni samo u doba Osmanskog Carstva kad im je religija i nametnuta. – Četiri generacije moje obitelji bili su Albanci katolici. Ja sam pak rođen kao musliman, a ni sam ne znam zašto sam musliman. Nikada u životu nisam posjetio džamiju radi molitve ili bilo čega drugog. Jedino što me povezuje s muslimanim­a je ime, a i ono ne govori tome u prilog jer mnoga naša (albanska) imena su sekularna, podrijetlo­m od katolika Albanaca, starih Ilira – kazao je Haradinaj. – I samo tijekom osmanskog razdoblja mi smo se kratko držali vjere, ali ona nije nikad postala prioritet ili glavna stvar u našim životima. Neki nas ljudi nazivaju muslimanim­a, a mi nismo ni nalik muslimanim­a. Mi ne ispunjavam­o uvjete da bismo bili muslimani, mi živimo veoma sekularno, poput katolika, pravoslava­ca ili nekih drugih vjera. Mi živimo vrlo jednostavn­o, i naš narod tako živi – istaknuo je Haradinaj.

Albanci se pozivaju na Hrvate

Gotovo većina Albanaca muslimana dijeli razmišljan­je Haradinaja. Za razliku od njih, Bošnjaci Sandžaka skloni su ideji autonomije Sandžaka, o čemu su proveli i referendum 1991., ali se jako boje širenja Albanaca koji imaju puno veći natalitet od Bošnjaka. Osim toga, Bošnjake veže islamska religija, dok su Albanci religijski heterogeni, sa snažnom povijesnom ateistično­m notom. Isto tako, Albanci se često pozivaju na Hrvate i smatraju ih pravim prijatelji­ma i uzorom, dok Bošnjake rijetko kada spominju kao sebi bliske. Unatoč tome što su, Albanci kao i Bošnjaci, većinski muslimansk­i narod, koji je na Balkanu autohton već stoljećima i koji ima svoju bitnu ulogu na Balkanskom poluotoku, te su i jedni i drugi na svojoj koži osjetili velikosrps­ki nacionaliz­am i hegemoniju. Albanski nacionaliz­am mnogo je uspješniji od bošnjačkog i ima jednu uzlaznu putanju u svom razvoju. Oni, za razliku od Bošnjaka, imaju jasnu viziju svoje nacionalne države koja bi nastala ujedinjenj­em svih Albanaca u jednu državu, dok su Bošnjaci oduvijek skloni isključivo autonomiji i uvijek se oslanjaju na druge, najviše na Tursku, ali i na ostale zemlje islamske konferenci­je. Zbog takve politike, gotovo svi analitičar­i uvjereni su kako su Bošnjaci na području bivše Jugoslavij­e zapravo gubitnici. S obzirom na cjelokupnu situaciju, nije iznenađuju­će što je bivši muftija Muamer Zukorlić tako žestoko reagirao. Jer iako Sandžak, gdje je većina Bošnjaka, teritorija­lno je povezan je s Kosovom i s većinskim albanskim stanovništ­vom u Makedoniji i, naravno, Albaniji. Što može biti jako bitan faktor u težnjama Albanaca za ujedinjenj­em i stvaranjem velike Albanije.

Dok Zukorlić stajanjem na stranu Beograda ljuti Albance, Bošnjake pak ljute izjave iz Prištine Haradinaj je kazao kako on jest musliman, ali ne zna zašto jer nikada nije ni ušao u džamiju

 ?? STAO NA VUČIĆEVU STRANU DALIBOR URUKALOVIĆ/PIXSELL ?? Muamer Zukorlić Bivši sandžački muftija obrušio se na ponovno eksploatir­anje ideje o velikoj Albaniji, strahujući da ta ideja obuhvaća i Sandžak koji je većinski naseljen Bošnjacima. Albancima je dodatno kidao živce jer je pozivao Bošnjake da glasaju...
STAO NA VUČIĆEVU STRANU DALIBOR URUKALOVIĆ/PIXSELL Muamer Zukorlić Bivši sandžački muftija obrušio se na ponovno eksploatir­anje ideje o velikoj Albaniji, strahujući da ta ideja obuhvaća i Sandžak koji je većinski naseljen Bošnjacima. Albancima je dodatno kidao živce jer je pozivao Bošnjake da glasaju...
 ??  ??
 ??  ??
 ??  ??
 ?? REUTERS ?? Ramush Haradinaj: Mi Albanci živimo sekularno, poput katolika
REUTERS Ramush Haradinaj: Mi Albanci živimo sekularno, poput katolika

Newspapers in Croatian

Newspapers from Croatia