Za koncentracijske logore odgovorna je nacistička Njemačka, a ne Poljska

Iove je korizme, točno prije tjedan dana, na Čistu srijedu, započela molitva krunica pred bolnicama Inicijative 40 dana za život. Deveta je to takva akcija od 2014. Dosad najveća. Odvija se u 28 gradova, a prema navodima organizatora, dosad je ukupno spašeno 47 života od smrti pobačajem, u slučajevima za koje se zna, tj. koji su im prijavljeni. U cijelome svijetu, odakle je inicijativa došla i k nama, kako vele, više od 14.000 života. Svaka brojka, zapravo, u ovom slučaju je impozantna ma kolika bila, jer se radi o ljudskom životu, a svaki život vrijedan je kao cijeli svijet. No, premda na očigled plemenita ta inicijativa budi razne reakcije, koje se ne libe ni govora mržnje, osude i agresije prema ljudima koji danonoćno stoje ispred bolnica i mole. Da, samo zato što mole. Oni nikoga ne vuku za rukav, ne zaustavljaju, ne dosađuju ili agitiraju, nego samo stoje pred bolnicama i poluglasno mole krunicu. Nekad ih je desetak, a ponekad samo po jedan ili dva. Ovisno o dobu dana, tj. noći. A što je poseban kuriozitet u ovim hladnim danima i tek će biti kad sljedećih dana kad zapadne najavljivani snijeg. Molitva ne može nikoga ugroziti. Ni njihova ni bilo čija druga. Molitva je razgovor s Bogom. U molitvi se čovjek svojom duhovnom dušom spaja s onom božanskom. Dakako, molitva uz tu svoju bitnu odrednicu može poslati i poruku, a ove molitve pred bolnicama šalju nedvosmislenu poruku da je svaki život važan. Opet ne kako bi ikoga prozvali, osudili ili ponizili. Ne, upravo suprotno, kako bi nekome, tko je izgubio ovu spomenutu vezu s Bogom, vratili povjerenje u život i povjerenje u ljude. I to vrteći među prstima jednu običnu brojanicu. “Krunica je kršćanska tradicionalna molitva. Ona bi se u vrijeme kad je nastajala mogla nazvati molitvom jednostavnih ljudi. Nisu svim ljudima bile dostupne knjige u Srednjem vijeku, niti su svi ljudi znali čitati. A uhodani molitvenik ljudi Crkve bio je Psaltir, biblijska knjiga, koja se sastoji od 150 psalama, tj. molitava. Oni su raspoređeni po danima i tjednima i ljudi koji su imali Bibliju ili Časoslov mogli su to koristiti. Međutim, i jednostavni ljudi su željeli moliti u stilu molitve Crkve i tako je vrlo brzo nastala molitva od 150 Zdravomarija što je trebalo imitirati 150 biblijskih psalama. U 15. stoljeću su se tom nizu dodala biblijska razmatranja u tri otajstva po 50 Zdravomarija i tako se uhodala molitva krunice koja je postala popularnom molitvom običnih ljudi”, napisao je o krunici fra Zvjezdan Linić. Krunica ispred bolnica krunica je običnih ljudi za obične ljude i njihove živote, koji su se u jednom trenutku našli u slijepoj ulici, životnom ćorsokaku. I ona to uvijek mora ostati. Ne smije na agresiju odgovoriti agresijom ili sama postati nametljiva i nasilna. Jer će tako izostati svi dosadašnji plodovi. Što nije šala, jer se radi o ljudskim životima. “Sa zanimanjem sam pročitao članak “Lažna nada iz Poljske: povijest se ne može modelirati za potrebe politike” autora Mirka Galića, koji smatram kao polemički glas u vezi s izmjenom poljskog zakona o Institutu narodnog sjećanja. Jedan od temeljnih zadataka ove izmjene je eliminacija iz javnog prostora izraza tipa “poljski logori” ili “poljski logori smrti” koji se zapravo odnose na koncentracijske logore i logore smrti koje je stvorila nacistička Njemačka na okupiranim područjima. Na pitanje ispravnosti izraza koji se tiču Drugog svjetskog rata skrećemo pažnju već dugo godina. Izraz toga bila je, između ostalog, zajednička izjava Poljske i Izraela 22. studenog “Osmo pitanje: Sergej Pavlovič Koroljov bio je raketni inženjer, a zaslužan je za uspješno lansiranje svemirske letjelice i prvog čovjeka u svemir. Kako je skončao?