Indonésie zakáže nemanželský sex
Lidé v nejlidnatější muslimské zemi, do jejíhož turistického ráje přijíždějí miliony turistů, si budou muset dát větší pozor, co s kým dělají a co říkají.
Před fotbalovým mistrov stvím světa v Kataru vy světlovaly různá média a fanouškovské weby, zda budou fanoušci ze zahra ničí moci sdílet pokoj s partnerkou nebo partnerem v zemi, kde je nezá konný mimomanželský sex.
Podobnou otázku si budou klást i miliony turistů, kteří každoročně navštěvují jeden z indonéských ost rovů Bali. Jen z Austrálie je to přes milion návštěvníků.
V rámci novely trestního zákoní ku indonéská vláda v pondělí jedno hlasně schválila zákaz mimomanžel ského sexu a nemanželské soužití obyvatelů Indonésie včetně cizinců.
ZA PRÁVO OBJÍMAT SE
Přestože dovolenkové portály začaly hned v úterý ráno plnit titulní strán ky texty o tom, jak zákon zasáhne tu risty na Bali, ve větším ohrožení jsou miliony lidí a párů zejména z etnic kých a náboženských menšin.
Zákon proti předmanželskému soužití navrhli konzervativní po slanci už v roce . Tehdy protes tovaly desetitisíce lidí včetně leté Ajeng, která se svým partnerem žije už pátý rok a nyní řekla BBC: „Vzala jsem ceduli s nápisem Za právo objí mat se a vyšla do ulic.“
„Myslím si, že soužití nebo sex mimo manželství nejsou trestné či ny. V mém náboženství se to pova žuje za hřích. Nemyslím si ale, že by měl být trestní zákoník založen na nějakém náboženství,“pokračuje mladá žena, která se obává, že pokud se ona nebo její partner neshodnou s rodiči, ti je mohou udat na policii.
Přestože prezident Joko Widodo tehdy zákon zrušil, poslanci si k ně mu znovu našli cestu při reformě trestního zákoníku.
V praxi mohou být obviněni pou ze lidé, které na policii udají vlastní rodiče, děti nebo zákonné manžel ky a manželé. Za nemanželský sex hrozí rok vězení, za mimomanželské soužití rok nebo pokuta. Starý návrh z roku zahrnoval i náčelníky vesnic, to bylo nyní vypuštěno.
Co se týká turistů na Bali, podob ně jako teď na fotbalovém MS v Ka taru budou moct využívat ubytovací služby spolu s partnerem nebo part nerkou, aniž jim bude hrozit trest. Sydney Morning Herald ale píše, že trest může hrozit cizinci, pokud bu de mít sex s místním obyvatelem nebo s ním začne žít a na policii ho udají rodiče, děti nebo zákonný part ner daného občana Indonésie.
„Do soukromého prostoru nemů že zasahovat třetí strana, která ne má k turistovi¡ vztah. To znamená, že Australané turisté¡ by se neměli obávat,“řekl Sydney Morning Herald jeden z indonéských poslanců.
Zákon má začít platit za tři roky, už teď ale mají lidskoprávní organi zace a někteří obyvatelé obavy, jak bude vypadat v praxi ¢ zejména ve venkovských a silně nábožensky za ložených regionech souostroví.
Podle výzkumníka Andrease Harsana ale v Indonésii už nyní ži jí miliony párů včetně těch muslim ských bez oficiálních oddacích listů. Jde „zejména o původní domorodé¡ obyvatele a muslimy ve venkovských oblastech, kteří uzavřeli manželství při specifických náboženských obřa dech. Tito lidé teoreticky budou po rušovat zákon“, vysvětlil v BBC.
Výzkumy ze států Perského zálivu s podobnými zákony, kam patří i Ka tar, přitom podle něj ukázaly, že tres ty za porušení mravnostních zákonů dostávají častěji ženy.
Podle Deutsche Welle se o svá práva obávají stále více i lidé z men šin LGBTQ. Nový zákon by je mohl dostat do vězení za sex nebo souži tí stejně jako páry opačného pohlaví.
Nejmenovaný indonéský zdroj ře kl New York Times, že jeden z po slanců se snažil do zákoníku prosa dit i přísnější nařízení v souvislosti se „sexuálními aktivitami homose xuálů“. Už dnes je v zemi téměř ne možné legalizovat manželství pro stejnopohlavní páry.
V poloautonomní provincii Aceh jsou vztahy lidí stejného pohlaví do konce nezákonné a hrozí jim za ně veřejné bičování.
K NÁBOŽENSKÉMU KONZERVATISMU
Indonésie je nejlidnatější muslimský stát světa, který v ústavě zároveň za ručuje sekularismus. V posledních letech ovšem do indonéské politiky stále více proniká náboženský kon zervatismus. Ve zmiňované provin cii Aceh jsou už například zakázány alkohol a hazardní hry. Odpůrci to hoto přístupu tvrdí, že zákony ohro žují globální reputaci Indonésie ja ko tolerantního a sekulárního státu s obrovskou muslimskou populací.
Podle New York Times přispělo k přijetí novely zákona zejména spo jení islámských vládních představi telů před prezidentskými volbami, které zemi čekají za dva roky.
I sekulární politici se často bojí rozzlobit náboženské skupiny, aby si tím neuškodili ve volbách. Přestože se jako sekulárnější politik jeví i pre zident Joko Widodo, podle BBC „je jeho zájmem spíše ekonomický roz voj než tolerance a liberální hodno ty. Při uvěznění bývalého guvernéra Jakarty Ahoka za rouhání ukázal, že je ochoten dát tvrdošíjným musli mům část toho, co požadují“.
Vládní představitelé argumentují tím, že starý zákoník ovlivněný nizo zemským kolonialistickým právem už nebyl aktuální. Ministr pro lid ská práva řekl, že pro „multikultur ní a multietnickou zemi není snadné vytvořit trestní zákoník, který vyho vuje všem zájmům“.
„Pokud existují občané, kteří mají pocit, že jejich ústavní práva byla po rušena, dveře Ústavního soudu jsou jim dokořán otevřené,“řekl v listopa du novinářům ministrův náměstek.
PROBLEMATICKÉ BODY
Nový trestní zákoník kriminalizuje mimo jiné i přesvědčování k nábo ženské nevíře. Dále obsahuje články o zločinu hanobení prezidenta, stát ních institucí a státní ideologie, kte ré Nejvyšší soud zrušil v roce «.
Indonéské Sdružení nezávislých novinářů varuje, že zákoník oklešťu je základní práci novinářů a „má po tenciál je dostat do vězení“. Šéf sdru žení Sasmito Madrim našel v zá koníku sedmnáct problematických bodů, které kriminalizují například „šíření komunismu“, hanobení mrt vých a kritiku veřejných vůdců.
Nová pravidla vyvolala kritiku i ze strany podnikatelů. Americký velvy slanec v Indonésii Sung Kim tvrdil před Americkou obchodní komorou v Jakartě, že nové zákony o morál ce mohou odrazovat od investování v Indonésii.
Zda jsou jeho obavy oprávněné, se uvidí. Bohaté státy jako například Německo obchodují s Katarem na vzdory jeho podobným zákonům.
Podle mínění indonéského vý zkumníka z Human Rights Watch Andrease Harsona nová opatření „poskytnou policii více příležitostí k vymáhání úplatků a politikům více výmluv, aby se zaměřili na své poli tické oponenty“.
Indonésie je nejlidnatější muslimský stát světa, který v ústavě zároveň zaručuje sekularismus. I sekulární politici se ale často bojí rozzlobit náboženské skupiny, aby si tím neuškodili ve volbách.