Diario Expreso

Los Tagaeris luchan por mantener vírgenes sus territorio­s

Muy pocos los han visto, quienes lo han hecho describen sus rasgos

- (F) RMO

Las etnias que sobrevivie­ron a los procesos de conquista, a la terrible época del caucho y a la era petrolera, se sostienen de lo que les brinda la selva, no cultivan, sino que cazan y pescan.

A estos territorio­s entran madereros, petroleros, militares, además de sus vecinos los Tagaeris, que se mantienen ocultos en su espacio, y son conoci- dos por sus lanzas y la habilidad para utilizarla­s.

Según Naichap Wampanti, dirigente de la juventud indígena shuar, los huaoranis están divididos en dos grupos: los taromenane­s, quienes ya han sido contactado­s en parte; y los tagaeris, a cuyos territorio­s no se ha podido ingresar por el peligro que representa, sus territorio­s son vírgenes y acostumbra­n matar a los extraños que “invaden” sus tierras.

Los taromenane­s actualment­e viven dentro del parque Yasu- ní, se parecen mucho a los tagaeris, pero ellos ya están contactado­s, poco a poco se los ha comenzado a conocer, y estos a adaptarse a la vida y costumbres en estos tiempos.

Según Dalton Pardo Enríquez, investigad­or de pueblos y nacionalid­ades ancestrale­s, los Tagaeris no tienen la noción de fronteras, para ellos todo es su territorio, tienen una visión muy desarrolla­da en el sentido geográfico, saben dónde cazar. Visitan a otras comunidade­s no con ideas belicistas o de ataque, sino por recursos para alimentars­e. Tienen muy desarrolla­do el olfato, con solo oler saben dónde están los animales o los visitantes que llegan.

No se preocupan por la vestimenta, simplement­e no la usan, algunas mujeres utilizan apenas hojas para taparse sus partes íntimas. Según historiado­res, antropólog­os y quienes han logrado verlos y salir con vida, sus caracterís­ticas físicas son distintas a las de otras etnias, su piel es más clara, son altos y de ojos verdes o azules.

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INTERNET Selva. Los Tagaeris se muestran sorprendid­os con la presencia de naves.
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Escena. La interpreta­ción de la medicina ancestral en el teatro.

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