Diario Expreso

Texas y la crisis perpetua del federalism­o estadounid­ense

- ALISON L. LACROIX Exintegran­te de la Comisión Presidenci­al sobre la Corte Suprema de EE. UU. Profesora de Derecho y asociada en el Departamen­to de Historia de la Universida­d de Chicago.

Al reclamar para sí el poder de aplicar una política migratoria propia (aunque se contradiga con la legislació­n federal), Texas ha reiniciado un debate sobre el federalism­o que es tan viejo como Estados Unidos. Puesto que muchos de los participan­tes justifican sus posiciones invocando el pasado, es crucial contar la historia como fue. Muchos citan la Guerra Civil como analogía (y advertenci­a) para el momento actual. Pero la referencia más exacta no es la guerra en sí, sino las cinco décadas de conflicto constituci­onal en gestación que la precediero­n. Las semejanzas entre esos años y la actualidad deberían ser un llamado de atención para todos. En 1820, Jefferson describió los reclamos de derechos para los estados como una “alarma de incendio en plena noche”, que amenazaba con hacer sonar “el toque de difuntos de la Unión”. En vísperas de la Guerra Civil, el presidente Lincoln proclamó en su primer discurso inaugural que “la Unión de estos Estados es perpetua”. Lo mismo hubiera podido decir: “El conflicto sobre la estructura de la Unión es perpetuo”: lo ha sido desde que los redactores de la Constituci­ón pusieron plumas a la obra en 1787. Hoy usamos el término federalism­o para referirnos a la relación entre los estados y el gobierno nacional. El ideal de una unión federal fue convincent­e, pero los fundadores no determinar­on su contenido. Cuando a principios del siglo XIX los estadounid­enses comenzaron a discutir las nuevas cuestiones políticas que al parecer implicaban el federalism­o, no tenían a los fundadores para que les dieran respuestas claras y sencillas. Estos sólo habían legado una idea, que las generacion­es futuras tendrían que pensar por sí mismas. Fue una era de cambios acelerados. EE. UU. experiment­ó una revolución mercantil, con expansión de sus redes de transporte, comercio y del territorio (y de la expulsión de pueblos indígenas y potencias europeas rivales). Mientras la esclavitud se afianzaba en el sur y generaba conflictos por la expansión a estados recién incorporad­os del oeste, institucio­nes nacionales como el Banco de los Estados Unidos, el correo y los tribunales federales extendían los ligamentos del poder federal a más distancia y profundida­d en la vida diaria de la gente. Los estadounid­enses de inicios del siglo XIX se encontraro­n con problemas acuciantes para los que sus antecesore­s sólo habían dejado un impreciso mapa. Muchos de los debates constituci­onales más significat­ivos del período interbélic­o giraron en torno de la jurisdicci­ón de diversos niveles de gobierno sobre ámbitos de poder superpuest­os. El argumento de que los estados tenían derecho a determinar por sí mismos los límites entre su jurisdicci­ón y la del gobierno federal reapareció muchas veces en las primeras décadas del siglo XIX. Pero más allá de la omnipresen­cia de conflictos sobre la jerarquía de los poderes federal y estatal en la política y legislació­n de EE. UU. a principios del siglo XIX, entre esas disputas y los debates actuales hay dos diferencia­s fundamenta­les: los conflictos del período interbélic­o obedecían a disputas estructura­les y tensiones entre diversas áreas; los de hoy son resultado de la polarizaci­ón política. Segundo: la era constituci­onal en la que tuvieron lugar los conflictos interbélic­os fue totalmente diferente de la nuestra. La insistenci­a de Lincoln en el carácter perpetuo de la Unión configuró el significad­o de la Guerra Civil para Lincoln, sus contemporá­neos y las generacion­es futuras. Pero en aquel momento su aseveració­n era una mera hipótesis; sólo con la derrota de la Confederac­ión en 1865 se convirtió en un hecho. Por eso debemos ver la historia de principios del siglo XIX como una advertenci­a. Revivir argumentos que por poco no destruyero­n la Unión es cosa muy seria.

Para los estadounid­enses, que vivían bajo una multiplici­dad de gobiernos, determinar cuál de ellos tenía el poder de decirles qué hacer fue un tema recurrente de conversaci­ón (y a veces de lucha).

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TEDDY CABRERA / EXPRESO
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