Rituales del ‘Fuego nuevo’ casa adentro
En estos últimos días de marzo, cuando el Sol está a menor distancia de la Tierra, es época del Pawcar Raymi. Los yachaks recomiendan hacer los actos en familia, para fomentar la unión.
El Sol está a la menor distancia de la Tierra y es tiempo del Mushuk Nina, término kichwa que significa ‘Fuego nuevo’. Es en esta temporada que se da “el espacio para prender nuestro fuego sagrado. En el cuerpo, en la cushita del amor (la familia), en nuestro territorio”, sostuvo el yachak Taita Rocky, pero ahora este tiempo coincide con una pandemia que como nunca nos está poniendo en el vaciamiento total.
De acuerdo con la cosmovisión ancestral de los pueblos incas e indigenistas, la época del Pawcar Raymi, ritual andino que coincide con el equinoccio de primavera, marca el inicio del ‘Nuevo Año Andino’ en el calendario inca.
Estos rituales a la Pachamama que realizan los pueblos andinos en cada marzo, este año no se podrán cumplir. Enfrentamos la pandemia del COVID19, que ha puesto “vulnerable a toda la humanidad, a todos los poderes”, opina el yachak Taita Manuel.
Ante la imposibilidad de realizar dichos actos masivos por las medidas restrictivas decretadas por la emergencia sanitaria, los dos sabios pidieron a los pueblos andinos, bajo la sabiduría milenaria, llevar a cabo los rituales dentro de sus viviendas con sus familias, con el corazón enfocado en la Pachamama o Madre Tierra.
Los líderes recomendaron tener esperanza en la energía de los abuelos y ancestros, y con esa espiritualidad ancestral en los actos se debe pedir que nos iluminen con el fuego sagrado.
Siguiendo las normas de las ceremonias, deben formar un corazón con granos de fréjol, maíz o pétalos de rosas o flores en cualquier parte de la casa.
Luego deben encender una vela, un cirio e incienso y frente a ese corazón, concentrados, “pidamos por nuestros espíritus mucha luz para encender y flamear reconociendo, de alguna manera y de alguna forma, que