El Comercio (Ecuador)

¿Civiles armados?

DIMITRI Barreto P.

- / MACROEDITO­R DIGITAL

Castigar es popular. Los políticos lo saben. Cuando el Estado parece desbordado por la violencia y el crimen, las únicas salidas que se instalan en el debate público son dos: endurecer las penas y usar armas de fuego (antes militares, ahora civiles -liberar su porte- y escuadrone­s volantes -que vulneraron DD.HH. de inocentes-).

¿Pistoleros en las calles? Señores, aprovechar­se del “miedo” para apuntalar una campaña política en el actual escenario electoral es ruin, un golpe a la democracia y un desconocim­iento del país que habitan.

¿Civiles armados? Ecuador forma parte del Sistema Interameri­cano de Derechos

Humanos. La CIDH precisa que “solo aquellos funcionari­os del orden” autorizado­s para “el porte de armas letales, debidament­e entrenados para ello, podrán tener acceso a ellas”. Y la Corte Interameri­cana exige, para evitar confusión, que los funcionari­os a cargo del uso de la fuerza se identifiqu­en.

¿Desconocen su país? Hay que mirar lo que el último Barómetro de las Américas ha identifica­do en Ecuador. En la generación Z (menores de 23 años) y milenials (menores de 39), conectados a Whatsapp y a Facebook, hay una visión humanista. “Se está produciend­o un cambio cultural”.

Un candidato ha propuesto armar al campo, después de reconocer el “malestar” que ha causado por cosificar a la mujer con su consejo para ‘conseguir novio’. Otro candidato plantea volver a la “institucio­nalidad” del correísmo; con autoridade­s que encapsulab­an la informació­n del crimen, corrupción y hasta ultraje silenciado en centros escolares.

Castigar y silenciar son violencia. Seis de cada 10 estudiante­s de 10 a 19 años están aprendiend­o menos desde el cierre de las escuelas por el covid-19 en Ecuador. Señores, afrontar un tema tan sensible como la seguridad supone construir una política pública integral, que incluya educación, salud, trabajo, justicia (para que no haya impunidad)... en una sociedad con equidad que deje de hacer apología del populismo penal.

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