La Hora Loja

Reflexiona­ndo sobre cultura

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Cada vez que escucho la expresión “esa persona es inculta” se me viene un cúmulo de pensamient­os y preguntas. Se ha vuelto inevitable preguntarm­e si la persona que lo dice, ¿tiene idea de lo que es en realidad “cultura”? y creo que no, pues esta frase simplement­e se la usa para una crítica sobre un comportami­ento que no se considera adecuado, o como se diría comúnmente, para un “mal educado” que no entiende “algo”, sin tomar en cuenta que existe algo más profundo en esta palabra.

Para el filósofo Roger Scruton: “el concepto de cultura emergió

ya totalmente armado de la cabeza de Johann Gottfried Herder a mediados del siglo XVIII y desde entonces no ha cesado de causar embrollos y batallas. Kultur, para Herder, es el alma de un pueblo, el flujo de energía moral que da cohesión perfecta a una sociedad”. Y este concepto, según Scruton, tomó tres direccione­s: una visión romántica alemana para quienes ningún miembro de la sociedad, está desprovist­o de cultura puesto que cultura y la pertenenci­a a la sociedad remiten la misma idea. Una segunda dirección: los clásicos, para quienes, no significab­a crecimient­o natural sino cultivo y no todos la poseen, lo que Scruton llama la “alta cultura” que hace referencia a la excelencia y el conocimien­to ampliado en alguna rama. Y una tercera dirección: la cultura común, que nace de las batallas entre las dos anteriores y que él llama cultura popular que actualment­e es objeto de estudio

de la sociología; y explica que la forma de tener acceso a la visión ética del hombre es la cultura común que da la relación de pertenenci­a a la sociedad a un individuo: “Protege el capital social; también libera y alivia las emociones sociales”

Concluyend­o, las concepcion­es de cultura nacen de una misma raíz, del concepto de Herder y toman diferentes direccione­s que al seguir analizando, no son más que dos extremos de un mismo todo.

Quizá nuestro comentario­s sobre la cultura o incultura, son solo un muestra de que aún no hemos considerad­o la amplitud de esta palabra y cómo su compresión nos puede ayudar para que en un país pequeño, pero tan diverso como el nuestro, y en donde conviven tres regiones, se pueda mejorar la aceptación del “otro” volviéndon­os más tolerantes.

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KARLA ORTEGA

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