El Museo de Ingapirca ‘revive’ a las culturas Inca y Cañari En cuatro salas con 170 piezas arqueológicas se narra la presencia de estas etnias en Ecuador.
Trabajadores
El paisaje cultural relacionado con el Qhapaq Ñan-Sistema Vial Andino, la etnografía, la gastronomía, la vestimenta y el patrimonio sonoro de los cañaris e incas se exhiben en el Museo Arqueológico de Sitio IngapircaCañar.
Este espacio tiene vital importancia por el involucramiento de las comunidades que habitan en el sector de Ingapirca (Cañar), y porque es un paso importante en la preservación de los lugares arqueológicos del país.
Según Luis Chimborazo, representante de la comunidad Chuquin Grande de Ingapirca, el lugar permite ahondar en el conocimiento del legado de las culturas Cañari e Inca. Además, dinamiza la economía de las comunidades, pues llegan más turistas al complejo.
Historia ancestral
En el Museo se presenta la historia local de Ingapirca y los vestigios de sus antiguos pobladores hasta la actualidad. Este territorio fue ocupado inicialmente por la etnia Cañari, cuyas huellas quedaron en una serie de estructuras habitacionales, conjuntos cerámicos diversos y metalurgia, entre otros.
Está presente, además, la historia de la invasión Inca que impuso políticas que cambiaron la organización original y resignificación del espacio. Con la presencia Inca se emprendió la construcción de obras, la infraestructura vial y la arquitectónica.
Testigo de aquello es el complejo habitacional y religioso de Ingapirca, monumento inca construido sobre un espacio Cañari que está en conexión direc
Las crónicas tempranas describen a los cañaris como grandes orfebres. Tuvieron acceso a numerosas fuentes de oro, cobre y plata, metales que fueron aprovechados para manufacturas de bellos objetos de adorno personal, armas e insignias de poder.
En cuanto a los textiles, la sociedad Inca impuso el uso jerarquizado del vestido. Utilizaban el pelo de las llamas y alpacas y, en ocasiones, hasta la del murciélago, para elaborar prendas de alta calidad.