UNA FU­SIÓN DE RELIGIOSIDAD

Memorias Porteñas - - GUAYAQUIL SIGLO XX -

Los es­cla­vos ne­gros que lle­ga­ron a Amé­ri­ca pro­ce­dían de di­ver­sas re­gio­nes afri­ca­nas, no ha­bla­ban la mis­ma len­gua, y, se­gún el in­ves­ti­ga­dor cu­bano Fer­nan­do Or­tiz, se co­mu­ni­ca­ban a tra­vés del so­ni­do de las cam­pa­nas de los in­ge­nios azu­ca­re­ros. Se apro­pia­ron de las fe­chas re­li­gio­sas ca­tó­li­cas pa­ra ado­rar a sus di­vi­ni­da­des a tra­vés de ri­tos que ex­pre­sa­ban sen­ti­mien­tos co­lec­ti­vos de ale­gría, exal­ta­ción, in­con­for­mis­mo o due­lo.

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