Nina Gualinga:
“EL PETRÓLEO DE LA AMAZONÍA DEBE SEGUIR BAJO TIERRA”
CRECIÓ A LOS PIES de la selva. De ella aprendió a cargar agua a casa, a correr descalza sobre las raíces de los árboles y a caminar en las noches sin linterna. Una vida sin apuros. Llena de lujos que no se exhiben en vitrinas. Sin embargo, también nació en medio de la lucha, cuando en 1992 su comunidad Sarayaku logró que el gobierno del entonces presidente Rodrigo Borja les otorgue el título de propiedad de su territorio por más de un millón de hectáreas. Así, se convirtió en lo que ella misma se autodenomina: hija del primer levantamiento de su pueblo.
Hablamos de Nina Gualinga, una líder indígena escondida en Ecuador, pero a la vista de la pupila mundial, pues aunque solo tiene 24 años su mensaje por la defensa de los derechos de la Amazonía y la justicia climática la ha llevado a convenciones en París, Alemania, Hawái, Marruecos, así como a marchas en Nueva York junto al actor Leonardo DiCaprio.
La llegada de las máquinas
Pero su compromiso por la selva comenzó mucho tiempo atrás. A los ocho años, en una tarde que todavía recuerda bien. Fue cuando un representante de la Compañía General de Combustibles (CGC) “llegó a la comunidad para hablar de todos los beneficios que traía la explotación, que nos iban a dar educación, salud, 10 mil dólares”, cuenta mientras recoge su cabello que irónicamente lleva el mismo color de ese recurso no renovable que ha marcado su vida, el petróleo. Es que sin ningún consentimiento en el 2001 el Estado había otorgado el bloque 23 a la CGC, que comprendía 200.000 hectáreas de Sarayaku.
Esa misma tarde Nina escribió una carta que nunca entregó, pero con un mensaje que sigue vigente. “Pedía que por favor no vengan a destruir la selva. Era mi casa, no entendía cómo alguien podía venir sin ni siquiera intentar ver o conocer cómo vivíamos”.
Lejos de casa
Cuando los militares entraron al territorio, fue enviada a un internado en Suecia, país de donde es oriundo su padre.
“Viví un tiempo tenaz, no podía dormir por las noches, no sabía cómo iba a ser cuando regresara, pensé que se convertiría en un campo petrolero”. Así su niñez se dividió en extremos, Sarayaku y Suecia. Pronto en el país nórdico empezó a notar las diferencias. “Yo creía que todos vivíamos así. Por ejemplo, yo decía: ‘Una vez una anaconda…’ y mis amigas de allá no entendían”, rememora. En las vacaciones siempre aprovechaba para volver a su comunidad, aunque reconoce que no era lo mismo. “Todos creían que yo era superrara (ríe), porque hablaba inglés, sueco y kichwa, pero no español”. Entre ir y venir terminó el colegio y luego en la universidad empezó a estudiar Derechos Humanos.
Las carreteras se acercan
Hoy cuando piensa en el futuro de la Amazonía, divisa una nueva amenaza: la penetración de las carreteras. “Con ellas vienen los madereros, sacan los árboles y cuando los animales ya no se pueden reproducir, las familias no tienen qué cazar, no pueden alimentarse de la selva”. La activista invita a tomar responsabilidad. La fórmula: aprender sobre la realidad de la Amazonía, apoyar a las comunidades que se encuentran en resistencia y elegir autoridades que estén conscientes del tema.
El mensaje
Así, Nina se ha convertido en el puente de dos mundos. Admite que no ha sido sencillo. “Es fácil vivir en la ciudad y ser de la ciudad, o ser de la selva y vivir en la selva, pero ser de ambos lugares es un reto enorme”. El aniversario del Oriente ecuatoriano se acerca, un día para recordar que la defensa por la Amazonía no es asunto único de los indígenas, es pluralista y con un solo fin: mantener el petróleo bajo tierra.