ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﺷﺎﻣﺒﻠﻴﻮﻥ ﻋﻨﺼﺮﻳﺎ؟
ﻫﻞ ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺷﺎﻣﺒﻠﻴﻮن ﻋﻨﺼﺮﻳﺎ، ﺑﻮﺿﻌﻪ ﻟﺤﺬاﺋﻪ ﻋﻠﻰ رأس ﻣﻠﻚ ﻣـﺼـﺮي، ﻣﻨﺬ 1875 ﺑﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﻮﻟﻴﺪج دي ﻓﺮاﻧﺲ ﺑﺒﺎرﻳﺲ، ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﺗﻤﺜﺎﻟﻪ ﺟﺰءا ﻻ ﻳﺰاح ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻛﻤﺎ ﺻﺮح اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺎﻛﺮون؟
ﻗﺒﻞ إﻧﺼﺎف ﻣﺴﺘﻜﻤﻞ اﻛﺘﺸﺎف اﻟﻬﻴﺮوﻏﻠﻴﻔﻴﺔ، ﻣــﺎ ﻫــﻲ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ؟ ﻫــﻲ اﻷﻓــﻜــﺎر واﻟﻘﻨﺎﻋﺎت واﻟـّﺘَـﺼـﺮﻓـﺎت اﻟـﺮاﻓـﻌـﺔ ﻟﻘﻴﻤﺔ ﻓﺌﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﻔﺌﺎت اﻷﺧـــﺮى، ﺗﺄﺻﻴﻼ ﻷﻣــﻮر ﻣﻮرﺛﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑـﻘـﺪرات اﻟـﻨـﺎس، وﺗﻌﺘﻤﺪ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻮن اﻟﺒﺸﺮة، اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، أو اﻟﻌﺎدات، اﻟﻠﻐﺔ، ﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ اﻟﺸﺨﺼﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﻴﻦ اﻷﻓـــﺮاد، ﺑﺤﻤﻠﻪ ﻟﻤﻮاﻗﻒ ﺳﻠﺒﻴﺔ اﺗﺠﺎه ﻋﺮق أو ﺛﻘﺎﻓﺔ. اﻟﻤﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻤﻨﺼﻔﺔ ﻟﺘﺎرﻳﺦ وﺷﺨﺼﻴﺔ ﺷﺎﻣﺒﻠﻴﻮن ﺗﻨﻔﻲ ﻋﻨﻪ ﺻﻔﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ، أو زﻋﻤﻪ اﻟﺘﻔﻮق ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﻔﻚ ﻟﻐﺘﻬﺎ، ﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺘﻌﺎﻟﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ودﻋﺴﻬﺎ ﺑﺤﺬاﺋﻪ!
ﻣﺤﻮر ﺳﺆاﻟﻲ ﻫﻮ ﺗﻤﺜﺎﻟﻪ – اﻟﺒﺮيء ﻣﻨﻪ – وﻧﺤﺘﻪ ﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻪ، اﻟﻤﺜﺎل أوﺟﺴﺖ ﺑﺎرﺗﻮﻟﺪي ﺑﻬﺬه اﻟﺼﻮرة، ﻣﺘﺮﺟﻢ ﻷﻋﻤﻖ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ، ﺗﺨﻠﻴﺪا ﻟﻘﺪراﺗﻪ وﻋﻠﻤﻪ وﺛﻘﺎﻓﺘﻪ اﻟﻤﺴﺘﻜﻤﻠﺔ ﻟﺠﻬﻮد ﺳﺎﺑﻘﻴﻪ، ﻛﺘﻤﻴﻴﺰ ﻟﺸﺨﺼﻪ ﻓــﻮق اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻤﺼﺮي، وﺗﻮرﻳﺚ اﻟﻔﺨﺮ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ! ﻣﻦ أﺳﻒ اﻻﻧﺤﻴﺎز اﻟﻐﺎﻣﺾ ﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻟﻬﺬه اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻔﺎﺿﺤﺔ! ﺑﺪﻋﻮى اﺧﺘﻼف ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺤﺬاء ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ، وأن اﻟﺮأس اﻟﻤﺪﻋﻮس ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻤﻠﻚ أًﻳﺎ ﻛﺎن، وﻟﻜﻨﻬﺎ رﻣﺰ ﻟﻶﺛﺎر اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﺤﻀﺎرﺗﻬﺎ، ﻓﺠﺎء اﻟﺘﻤﺜﺎل ﺗﻮﺛﻴﻘﺎ ﻟﻺﻋﺠﺎب ﺑﺪراﺳﺎﺗﻪ ﻟﻔﻬﻤﻪ أﻋﻤﺎق ﻫﺬه اﻟﺤﻀﺎرة!
ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺎ؛ ﻓﺎﻟﺘﻤﺜﺎل ﺗﺠﺴﻴﺪ ﻓﺞ ﻟﻠﻌﻨﺼﺮﻳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ، اﻟﻤﻨﺘﻬﻜﺔ ﻟﻤﺸﺎﻋﺮ وﻛﺮاﻣﺔ وﺣـﻀـﺎرة اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ وﻣﺤﺒﻴﻬﺎ ﻛﺘﺮاث إﻧﺴﺎﻧﻲ ﻋﺎﻟﻤﻲ، ﺳﻮاء ﺑﺎﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﻔﻮﻗﻴﺔ ﻟﻘﺪم ﺷﺎﻣﺒﻠﻴﻮن ﻓﻮق اﻟﺮأس اﻟﻤﺼﺮي )وﻟﻮ ﻛﺎن ﺣﺎﻓﻴﺎ أو ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻠﻜﺎ(، أو ﻓﻲ رﻣـﺰ اﻟـﺤـﺬاء ﺑـﺄي ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺧـﺎرج ﻓﺮﻧﺴﺎ، وﻋﻠﻰ اﻷﻗـﻞ ﺑﻤﺼﺮ! ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل أول ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻟﻠﻌﻨﺼﺮﻳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮد ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎرﺗﻮﻟﺪي ﺑﺘﻤﺜﺎﻟﻪ اﻟﻌﻨﺼﺮي. ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺗﺨﻠﻴﺪ ﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻋﻠﻤﺎء اﻟـﺼـﻮارﻳـﺦ اﻷﻟـﻤـﺎن ﻋﻠﻰ اﻟــﺮوس واﻷﻣﺮﻳﻜﺎن ﺑﻬﺬه اﻟﺼﻮرة اﻟﻤﻮﺟﻌﺔ! أو اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي ﺳﻴﺮ ﺗﻴﻢ ﺑﻴﺮﻧﺮز ﻟﻲ ﻻﺧﺘﺮاﻋﻪ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ، أو اﻹﻳﻄﺎﻟﻲ أﻟﻴﺴﺎﻧﺪرو ﻓﻮﻟﺘﺎ ،1745 أو أدﻳﺴﻮن أو ﺗﺴﻼ وﻏﻴﺮﻫﻢ، وﻟﻢ ﺗﺴﻊ دوﻟﺔ ﻟﺘﺨﻠﻴﺪ ﺷﺨﺺ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎﺗﻬﻢ، ﺑﺘﺠﺴﻴﺪ ﺗﻤﻴﻴﺰﻫﻢ وﻓﻮﻗﻴﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻫﻢ، وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻣـﺎزال ﺗﻤﺜﺎل ﺷﺎﻣﺒﻠﻴﻮن ﺗﺨﻠﻴﺪا ﻟﻠﻌﻨﺼﺮﻳﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، ﻟﻤﺠﻬﻮد ﺑﺤﺜﻲ – ﻟﻢ ﻳﻨﻔﺮد ﺑﻪ – ﺑﻞ ﻣﺘﻤﻢ ﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت ﻣﻦ ﺳﺒﻘﻮه ﺑﻘﺮون وﻣﻨﻬﻢ 3 ﻋﺮب!
ﺷﻬﺪ 25 ﻣﺎﻳﻮ 2020 ﺗﻐﻴﻴﺮا ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ ﻟﻠﺘﺼﺪي ﻟﻠﻌﻨﺼﺮﻳﺔ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة، ﺑﻤﻮت اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ اﻷﺳـﻮد ”ﺟﻮرج ﻓﻠﻮﻳﺪ“ﺧﻨﻘﺎ ﺗﺤﺖ ﺣﺬاء ﺷﺮﻃﻲ أﻣﺮﻳﻜﻲ أﺑﻴﺾ، ﻟﺘﻨﻔﺠﺮ ﻣﻮﺟﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ وإﺑــــﺎدة رﻣــﻮزﻫــﺎ، وﺗﺜﻤﺮ إزاﻟـــﺔ ﺗﻤﺜﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ”ﺛﻴﻮدور روزﻓﻠﺖ“أﻣﺎم اﻟﻤﺘﺤﻒ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺑﻨﻴﻮﻳﻮرك ﻣﻌﺘﻠﻴﺎ ﺣﺼﺎﻧﻪ، وﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻴﻪ أﺣــﺪ اﻟﺴﻜﺎن اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ اﻷﺻﻠﻴﻴﻦ، واﻵﺧــﺮ أﻓﺮﻳﻘﻲ! وﻓﻲ ﻏﺎﻧﺎ ﺗﻤﺖ إزاﻟـﺔ ﺗﻤﺜﺎل ”اﻟﻤﻬﺎﺗﻤﺎ ﻏﺎﻧﺪي“ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ أﻛﺮا ﻟﻤﻴﻮﻟﻪ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﺿﺪ اﻷﻓـﺎرﻗـﺔ، ﺑﻞ وﺗﻠﻄﻴﺦ ﺗﻤﺜﺎﻟﻪ ﺑﺎﻷﺑﻴﺾ ﺑﺴﺎﺣﺔ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن ﺑﻠﻨﺪن! وإﺳـﻘـﺎط ﺗﻤﺜﺎل ”ﻛﺮﻳﺴﺘﻮﻓﺮ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻮس“ﺑﺤﺪﻳﻘﺔ ﺑﻴﺮد ﺑﺮﻳﺘﺸﻤﻮﻧﺪ ﻓﺮﺟﻴﻨﻴﺎ! وﻓﻲ ﺑﺮﻳﺴﺘﻮل اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ أﺳﻘﻂ ﺗﻤﺜﺎل ”إدوارد ﻛﻮﻟﺴﺘﻮن“ﺗﺎﺟﺮ اﻟﺮﻗﻴﻖ! ﺛـﻢ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻔﻨﻠﻨﺪﻳﺔ ﺑﺈزاﻟﺔ آﺧﺮ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ”ﻟﻴﻨﻴﻦ“ﺑﻤﺮﻛﺰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﻮﺗﻜﺎ وﻧﻘﻠﻪ ﻟﻤﺨﺰن ﻣﺘﺤﻒ ﻛﻴﻤﻨﻼﻛﺴﻮ! ﻛﺬﻟﻚ إزاﻟﺔ ﺗﻤﺜﺎل ”ﺗﻮﻣﺎس ﺟﻴﻔﺮﺳﻮن“ﺑﻨﻴﻮﻳﻮرك أﺣﺪ اﻟﻤﺆﺳﺴﻴﻦ ﻷﻣﺮﻳﻜﺎ، ﻟﻤﺎﺿﻴﻪ اﻻﺳﺘﻌﺒﺎدي! وأزاﻟﺖ ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﻟﻠﻤﻠﻚ اﻟﺴﺎﺑﻖ ”ﻟﻴﻮﺑﻮﻟﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ“، ﺻـﺎﺣـﺐ اﻟﺤﻘﺒﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ اﻷﻛـﺜـﺮ دﻣـﻮﻳـﺔ! وأزاﻟﺖ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﻴﺐ ﺗﺎون ﺗﻤﺜﺎل ”ﺳﻴﺴﻞ رودس“رﺋﻴﺲ وزراء ﻣﺴﺘﻌﻤﺮة اﻟﻜﺎب اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﻘﺮن !19 وﻗﺎﻣﺖ ﺳﻠﻄﺎت ﺣﻴﻔﺎ ﺑﺈزاﻟﺔ ﺗﻤﺜﺎل اﻟﻤﻬﺮج رﻣﺰ ﻣﻄﺎﻋﻢ ”ﻣﺎﻛﺪوﻧﺎﻟﺪز“، ﺑﺸﻜﻞ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﻤﺼﻠﻮب ﺑﻤﺘﺤﻒ ﺣﻴﻔﺎ ﻟﻠﻔﻨﻮن ﺑﻤﻌﺮض ”اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ“ﻟﻠﻔﻨﺎن اﻟﻔﻨﻠﻨﺪي ﻳﺎن ﻟﻴﻨﻮﻧﻴﻦ، وﺗﺄﺳﻔﺖ ﻛﺎﻟﻴﺶ-روﺗﻴﻢ ﻋـﻤـﺪة ﺣﻴﻔﺎ ﻟﺘﺴﺒﺐ اﻟﻤﻌﺮض ﺑﺘﺄﺟﻴﺞ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻻﻧــﺰﻋــﺎج ﻟــﺪى اﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ اﻟـﻌـﺮب! واﺧﺘﻔﻰ ﺗﻤﺜﺎل ”ﻓﻮﻟﺘﻴﺮ“ﻣﻦ ﻗﺎﻋﺪﺗﻪ ﺑﺒﺎرﻳﺲ ﻻﺗﻬﺎﻣﻪ ﺑﺎﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ وﺛﺮاﺋﻪ ﻣﻦ ﺗﺠﺎرة اﻟﺤﻘﺒﺔ اﻟﻜﻮﻟﻴﻨﻴﺎﻟﻴﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ! وﺳﺒﺒﺖ اﻟﻨﺮوﻳﺞ وأﻣﻴﻦ ﻋـﺎم ﺣﻠﻒ ﺷﻤﺎل اﻷﻃﻠﺴﻲ اﻋﺘﺬارﻫﻤﺎ ﻟﺘﺮﻛﻴﺎ، ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺣﺎدﺛﺔ اﻋﺘﺒﺮت ﻣﻬﻴﻨﺔ ﺑﺤﻖ ”أﺗـﺎﺗـﻮرك واﺳـﻢ اﻟﺮﺋﻴﺲ أردوﻏـــﺎن“، ﺑﻌﺪ ﺟﻌﻞ ﺻﻮرﻫﻤﺎ ”ﻟﻮﺣﺔ أﻫﺪاف“ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ، ﺑﺎﻟﺘﺼﺮﻳﺢ أن اﻟﺤﺎدﺛﺔ ﻋﻤﻞ ﻓــﺮدي وﻻ ﺗﻌﻜﺲ آراء اﻟﺤﻠﻒ! ﻟﻴﺘﺪارﻛﺎ ﻏﻀﺒﺔ ﺗﺮﻛﻴﺎ وﺳﺤﺒﻬﺎ 40 ﺟﻨﺪﻳﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت!
ﻓــﺈذا ﻛﺎﻧﺖ ﻳﻘﻈﺔ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻻﺗﺼﺎف ﻣﻤﻴﺰﻳﻦ ﺑﺎﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ، ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻜﻢ ﺑﺘﺠﺴﻴﺪ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ذاﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻤﺜﺎل ﺑﺎرﺗﻮﻟﺪي ﻟﺸﺎﻣﺒﻠﻴﻮن ﻳﺪﻋﺲ رأس ﻣﻠﻚ ﻣﺼﺮي؟ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻻ ﺗﻘﻞ ﺑـﺤـﺎل ﻋــﻦ ﻋﻨﺼﺮﻳﺔ اﻟﻠﻮن واﻟﻤﺼﺎﻟﺢ، وﺗﺒﻘﻰ ﺷﺎﻫﺪة ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻮك ﻣﻤﺠﻮج ﺗُﻨﻘﻰ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﻪ! ﺧﺎﺻﺔ إذا ﻛﺎن اﻟﺘﺠﺴﻴﺪ ﻟﻠﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮا وﻋﻠﻨﻴﺎ ﻣﻬﻤﺎ اﺧﺘﻠﻒ ﺣﻮل ﺗﻔﺴﻴﺮه، وﻟﻮ ﻛﺎن ”ﺗﻌﺒﻴﺮا ﻋﻦ اﻟﺮواﺑﻂ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ أو دﻟﻴﻼ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺎخ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ“، ﻛﺎﻟﻘﻮل اﻟﻔﺞ ﻟﻠﺴﻔﻴﺮ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة ﺳﺘﻴﻔﺎن روﻣﺎﺗﻴﻴﻪ ،2019 ﺑﺪار اﻷوﺑﺮا ﻟﻺﻋﻼن ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻤﺼﺮي اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ!
ﻓــﻬــﻞ ﺗـــﻜـــﻮن ﻛـــﺮاﻣـــﺔ اﻟــﻤــﺼــﺮﻳــﻴــﻦ أﻗــــﻞ ﻣﻦ ﻏﻀﺐ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ اﺑـﻦ ﺑﺎدﻳﺲ واﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﻴﻦ، اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺠﺤﻮا ﺑﺈزاﻟﺔ ﺗﻤﺜﺎﻟﻪ ﺑﻮﺳﻂ ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ، ﻧـﻈـﺮا ﻟﺘﻌﺮﺿﻪ ﻟـﻺﻫـﺎﻧـﺎت ﺑﻤﺪﻳﻨﺘﻪ، واﻻﺳﺘﺨﻔﺎف ﺑﺄﺣﺪ أﻛﺒﺮ ﻗﺎدة اﻟﻨﻬﻀﺔ وﻣﺆﺳﺴﻲ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ؟ أم ﺗﺤﻮل ﺗﻤﺜﺎل ﺷﺎﻣﺒﻠﻴﻮن ﻟﺮﻣﺰ ﻫﻴﻤﻨﺔ أﻳﺪﻟﻮﺟﻴﺔ وﻋﻨﺼﺮﻳﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ وﻋﻠﻤﻴﺔ، ﻣﻦ ﺣﻖ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ وﺗﺼﺤﻴﺤﻬﺎ ﺑﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ، ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻻﺳﺘﺨﻔﺎف ﺑﻌﻘﻮﻟﻬﻢ وﻣﺸﺎﻋﺮﻫﻢ وﻛﺮاﻣﺘﻬﻢ، واﻟـﺰﻋـﻢ ﺑﺄن اﻟﺘﺼﺪي ﻟـﻪ أﺻﺒﺢ ﻳﺜﻴﺮ اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﺑـﺎﻷوﺳـﺎط اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ، ﻟﺪﻓﺎع ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﻋﻦ ﻛﺮاﻣﺔ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻣﻦ ازدراء اﻓﺘﺮاﺿﻲ ﻣﻤﻦ ﺗﺴﺒﺐ ﺑﺎﻛﺘﺸﺎف ﻋﻈﻤﺘﻬﺎ؟
ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﺑـﺎرﺗـﻮﻟـﺪي ﻋﻠﻰ ﺗﺠﺴﻴﺪ ﻋﻨﺼﺮﻳﺘﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﺸﺎﻣﺒﻠﻴﻮن وﻣـﻦ ﺧﻠﻔﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ؛ ﻟﻦ ﺗﺰﻳﻠﻬﺎ ﻣﻘﺎﻻت ﺻﺤﻔﻴﺔ أو ﻣﻜﺎﺗﺒﺎت رﺳﻤﻴﺔ! ﻟﻦ ﻳﺤﺮﻛﻬﺎ ﻓــﻮرة ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ أو ﺗﻌﺎﻃﻒ ﺷﻌﺒﻲ أو زﻣﺠﺮة ﻛﺮاﻣﺘﻴﺔ! ﻟﻦ ﻳﺌﺪﻫﺎ ﺗﺤﻔﻈﺎت وﻣﺼﺎﻟﺢ وﻋﻨﺠﻬﻴﺔ ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ أو ﺗﻨﺤﺮﻫﺎ اﻟﺴﻨﻴﻦ! ﻟﻦ ﺗﺨﺸﻰ ﺳﺨﺮﻳﺔ اﻷوﺳﺎط اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ، أو ﺗﻀﻴﻊ وﺳﻂ ﻏﻤﺎم اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ واﻟﻀﻐﻮط واﻷزﻣﺎت، واﻋﺘﺒﺎر ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻟﺘﺎرﻳﺨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب ﻗﻴﻢ ﺣﻀﺎرة ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ! ﺷﺎﻣﺒﻠﻴﻮن ﻟﻴﺲ أﻛـﺒـﺮ ﻣــﻦ ﻏـﺎﻧـﺪي، وﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻮس، وﺟﻴﻔﺮﺳﻮن، وروزﻓﻠﺖ! وﻣﻠﻮك ﻣﺼﺮ ﻟﻴﺴﻮا أﻗﻞ ﻣﻦ ﺟﻮرج ﻓﻠﻮﻳﺪ وأﺗﺎﺗﻮرك وأردوﻏﺎن! وﻟﻜﻨﻬﺎ اﻷﻳﺎم اﻟﺤﺒﺎﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻠﺪ إﻻ ﻛﻞ ﻋﺠﻴﺐ!