MK Estonia

КАЧЕЛИ ВРЕМЕНИ

Мы выяснили, как изменились аттракцион­ы за последние 100 лет

- Екатерина ГАБЕЛЬ, Дарья ТЮКОВА.

Уже в будущем году Москва сможет переплюнут­ь всех и по аттракцион­ам. В городе собираются поставить самое высокое в Европе колесо обозрения — 140 метров высотой, рассчитанн­ое на 30 кабинок. Пока столица готовится к победе над знаменитым London Eye (нынешним великаном — 135 метров), наши корреспонд­енты вспомнили, как менялась культура аттракцион­ов в течение столетия.

«Маленькая война» на ярмарке

Изначально карусель не имела ничего общего с детскими развлечени­ями. Не было игрушечных лошадок, веселой музыки и, главное, механизма, приводящег­о все это в движение. На Востоке еще в XII веке по кругу скакали наездники на боевых лошадях и соревновал­ись в ловкости. Итальянцы, увидевшие такое развлечени­е пару веков спустя, назвали его «маленькая война» (carosella — ит.) и приняли в обиход, удачно заменив им опасные рыцарские турниры — привычный вариант средневеко­вого досуга.

Позднее французы, вдохновивш­иеся идеей, построили своего рода тренажер — круглую площадку с установлен­ными на ней деревянным­и лошадками, с помощью которых юные наездники могли тренироват­ься в ловкости. К концу XIX века их автоматизи­ровали, и с тех пор кружащиеся карусельны­е лошадки — обязательн­ый элемент любой ярмарки. Правда, появлялись они только на праздниках. Возможност­ь покататься на механическ­ой лошадке в любое время возникла гораздо позже, а в начале двадцатого века самые крупные карусели, если верить архивным фотография­м Москвы, появлялись на гуляниях на Девичьем поле, у стен Кремля, на Пресне, близ Новодевичь­его монастыря и на других центральны­х улицах. Об этом, опираясь на материалы довоенной прессы, пишут в книге «Повседневн­ая жизнь Москвы» Владимир Руга и Андрей Кокорев, позволяя читателю представит­ь московскую Масленицу:

Самое первое колесо обозрения появилось еще в XIX веке в Чикаго. Появилось оно к Всемирной колумбовой выставке и стало ответом на строительс­тво Эйфелевой башни. Получился аттракцион ниже французско­й достоприме­чательност­и, однако в Америке стал на тот момент самым высоким сооружение­м. Говорят, что сроки его установки были сильно сжаты, рабочие еле успевали установить многотонно­е сооружение и прозвали его «чертовым».

«В 1910 году, по свидетельс­тву одного из репортеров, среди развалин закрытых, но не снесенных балаганов к услугам публики были лишь парочка каруселей, «французски­е» горы и три действовав­ших балагана. В одном располагал­ся «электротеа­тр» (кинематогр­аф). В другом «почтеннейш­ей публике» предлагалс­я «дивертисме­нт» с участием потрепанны­х «этуалей» и «хором песенников из портерных со зловещими лицами». Зрители галерки платили за возможност­ь насладитьс­я балаганным «искусством» по гривеннику, первые ряды шли по полтиннику», — описано историками.

Уже через год, по их словам, картина изменилась: «Переполнен­ные вагоны трамваев подвозят все новые и новые «партии» масленично настроенно­й публики. Шум, гам, свист. Специфичес­кое «галдение» подгулявше­й толпы. На первом плане, конечно, карусели. Гармонисты залихватск­и ожаривают марши. А деревянные кони с испуганно-выпученным­и глазами неутомимо скачут, растопырив сразу все свои четыре деревянные ноги. Очень много «амазонок», предпочита­ющих «кавалерийс­кое» седло более или менее удобному месту в коляске. Пожинает лавры успеха «народный театр».

Карусели не отставали от прогресса — когда на улицах крупных городов появились автомобили, даже механическ­им лошадкам пришлось потеснитьс­я: машинки оказались и на крутящихся платформах.

— В советской культуре на смену передвижны­м ярмарочным балаганам с временными аттракцион­ами пришли постоянно действующи­е парки культуры и отдыха. Их основными аттракцион­ами были самые раз-

ные карусели — удачное сочетание легкой остроты ощущений с комфортом. Поскольку парков культуры и отдыха по стране (и в Москве) было достаточно много, карусели также стали постоянным атрибутом «выходного» советского быта. Помимо романтичес­ких парочек и вообще молодежи хозяевами каруселей быстро стали дети. Для них карусели, катание на которых стоило небольших, но денег, стали символом праздника — деньги на катание выдавались далеко не всегда. Именно поэтому карусель как символ аттракцион­а и праздника вообще в 1960-х годах установили в «Детском мире» на Лубянке, — рассказал фольклорис­т Антон Размахнин.

Все дети Союза мечтали прокатитьс­я на этом двухэтажно­м чуде с лошадками, доктором Айболитом и прочими сказочными существами. Притом дети могли использова­ть этих лошадок и как обычные качалки.

Практическ­и одновремен­но с главной каруселью советской Москвы появились другие — те, которые сегодня можно увидеть практическ­и в любом парке, сохранивше­м немного старой инфраструк­туры. Фаворит нескольких поколений подростков — «цепочки», на которых вращаются подвесные сиденья. Прототип такой карусели был разработан в 1959 году в Ейске на заводе «Аттракцион». Назвали ее «воздушная, или подвесная карусель». Именно на базе этого аттракцион­а появились другие — более сложные, однако сами по себе «цепочки» тоже берут начало из царской России.

Столб, канат, качели

На ярмарках дореволюци­онной поры можно было увидеть развлечени­е в виде столба, на который крепилось колесо, к которому присоединя­лись канаты. Приводилос­ь это все в движение с помощью самих участников развлечени­я — они просто отталкивал­ись ногами от земли и крутились. Развлечени­е лихое, но простонаро­дное, как, впрочем, и привычные нам всем качели. Простейший аттракцион, стоящий сегодня в каждом дворе, когда-то был уделом крестьянск­им — однако пользовать­ся им также надо было с умом. Из-за того что не все следовали правилам, в 1648 году выборный от детей боярских Гаврила Малышев вступил с предложени­ем запретить качели: мол, на них люди убиваются.

В петровскую эпоху качели добрались до аристократ­ии, превративш­ись в элемент светского этикета и сподручное средство для флирта. Были даже особые правила. Даму в пышном наряде катать на качелях мог только кавалер. Обычно качели устанавлив­ались в парках, где прогуливал­ись дамы с собачками, конструкци­я их была неизменна. Ну а в советские годы этот аттракцион стал массовым, возник в каждом дворе, и никому в голову не пришло бы платить деньги за подобное развлечени­е.

Иначе судьба распорядил­ась американск­ими горками — впрочем, такое название в ходу только в нашей стране. Как во всем мире салат зовется «русским», а у нас — оливье, так и захватываю­щие дух горки повсюду, кроме России, — это русские горки, появившиес­я задолго до провозглаш­ения независимо­сти США. Высота их достигала 12 метров, правда, до вагончиков на колесиках в XVIII веке никто, конечно, не додумался: горки были ледяными и являли собой сезонное развлечени­е.

Как рассказал Антон Размахнин, ярмарочные развлечени­я — как зимние, так и летние — в Москве были примерно такими же, как в любом русском городе или селе. Зимой — катание с ледяных горок и на тройках, на Масленицу — перетягива­ние каната и снежные крепости, на льду Москвы-реки — кулачные бои. После Пасхи — лазание на «майские шесты», качели и карусели на Троицу. Опять же бои — кулачные и петушиные — долго не надоедали москвичам. Об этом пишет в своих мемуарах и историк Петр Богатырев: «Простонаро­дье веселилось на Пасхе «под Новинским», а в другие летние праздники — у монастырей, в день их храмовых праздников. Народ пользовалс­я своими собственны­ми играми, существова­вшими с незапамятн­ых времен: бабками, орлянками и хороводами».

Бабки — игра, известная с глубокой древности. Ее смысл — в бросании игральных костей на меткость и ловкость. Если лет 200 назад для этой игры еще использова­ли натуральны­е коровьи кости, то уже в начале ХХ века в бабки играли кубическим­и игральными костями современно­го вида. В орлянку играли по похожим правилам, но монетами. Это своего рода русский петанк, только более азартный и с более сложными правилами. А роль пастиса, сопровожда­ющего петанк в Париже, играла обычная водка-дистиллят, палатка с которой стояла на каждой празднично­й ярмарке.

Вторая группа развлечени­й на ярмарках имеет городское происхожде­ние — это «профессион­альные» увеселения: речь идет о балаганах с акробатами дешевого разбора, фокусниках, Петрушке, райках, каруселях и чайных палатках.

Хороводы — наследство традиционн­ой деревни — на московских дореволюци­онных окраинах могли насчитыват­ь сотни участников и тысячи зрителей.

«Пестрые, яркие платья и сарафаны женщин, рубахи и поддевки парней представля­ли веселую картину», — пишет Богатырев, вспоминающ­ий хоровод недалеко от Калитников­ского кладбища, в котором участвовал­о около 200 человек.

«Мы идем гулять в парк!»

В первой четверти двадцатого века руководств­у СССР было о чем подумать и помимо развлечени­я для народа... Однако уже в конце 1920-х годов, пока на периферии начиналось колхозное движение и раскулачив­ание, Москва вспомнила о том, как налаживать мирную жизнь, просвещать и развлекать граждан. Это время стало настоящим парковым бумом. Открывалис­ь места централизо­ванного размещения аттракцион­ов, сохранивши­еся по сей день, правда, несколько в другом обличье.

Известный с середины восемнадца­того века Нескучный сад в 1928 году стал основой для создания спроектиро­ванного архитектор­ом-авангардис­том Константин­ом Мельниковы­м Центрально­го парка культуры и отдыха — имя классика советской литературы Максима Горького он получил лишь четыре года спустя, в 1932 году. Это была первая попытка организова­ть досуг советских граждан в определенн­ой точке, разместив там выставочны­е павильоны, декоративн­ый бассейн и детский городок. Там же появились и аттракцион­ы — небольшие колеса обозрения, разнообраз­ные качели, карусели, полоса препятстви­й. Были и макеты современны­х водных горок. Такой аттракцион назывался «Ватершот» и находился около Пионерског­о пруда. Для особо смелых была парашютная вышка — аттракцион, который моделирова­л прыжок с парашютом. Человек встегивалс­я в купол, который, в свою очередь, был прикреплен тросом к стреле. Постепенно трос разматывал­ся, и человек приземлялс­я. А те, кто в итоге не решился почувствов­ать себя десантнико­м, могли спуститься по спиралевид­ной горке на некоем подобии матраса.

В 1970-х годах в парке Горького появились «виражные самолеты». Развлечени­е это тоже было совсем не для детей — лица младше 14 лет на него не допускалис­ь. Сам аттракцион представля­л собой кабину на двух человек. «Самолет» был закреплен на стреле, которая в процессе вращения меняла высоту. Однако «самолеты» использова­лись не только в этом аттракцион­е. Была еще знаменитая «Мертвая петля»: на одном конце ее крепился противовес, а на другом — двухместны­й «самолет». Именно такой аттракцион все помнят по знаменитом­у фильму «Я шагаю по Москве».

В 1930 году в Москве открылся еще один парк с централизо­ванными аттракцион­ами — Измайловск­ий, который еще спустя два года переименов­али в Парк культуры и отдыха имени Сталина. Тут также появились парашютная вышка, несколько каруселей и качелей. В проекте была и детская железная дорога, однако она так и не появилась — зато именно тут в 1957 году, специально к Фестивалю молодежи и студентов, появилось колесо обозрения высотой в 50 метров. Сейчас это самое старое действующе­е колесо, а когда-то было еще и самым большим в СССР: полный круг можно было совершить за 7,5 минуты.

 ??  ?? В СССР тоже любили американск­ие горки.
В СССР тоже любили американск­ие горки.
 ??  ?? Такая карусель стояла почти на каждой ярмарке в начале XX века.
Такая карусель стояла почти на каждой ярмарке в начале XX века.
 ??  ?? Прообраз «чертова колеса».
Прообраз «чертова колеса».
 ??  ?? Катальная гора — прототип американск­их горок.
Катальная гора — прототип американск­их горок.

Newspapers in Russian

Newspapers from Estonia