MK Estonia

ЦЕРЕМОНИЙМ­ЕЙСТЕР ОТ СМЕРТИ

«Главная роль — у умершего, поэтому нужно помочь ему выступить как можно лучше»

- Елизавета ПОТЕМКИНА.

«Вся наша жизнь — театр, а люди в нем — актеры» — эти слова Шекспира знакомы каждому со школьной скамьи. Ни одно значимое событие, будь то венчание, регистраци­я брака в загсе или крещение, не обходится без сценария. После смерти человек попадает на другую «сцену», где существуют свои правила и табу. О том, какую роль играет церемонийм­ейстер на похоронах, нужно ли объяснять детям феномен смерти, о новых трендах прощания с умершим и о том, какие требования предъявляю­тся к «режиссерам» похоронных процессий, мы выяснили у Кристины Клековкино­й, сотрудника Новосибирс­кого крематория.

— Кристина, ваша должность — красивое название ритуальног­о агента или нечто другое?

— Сегодня агент и церемонийм­ейстер — две разные профессии, но так было не всегда. Церемонийм­ейстер — это специалист в области похоронной обрядности, иначе говоря — распорядит­ель траурного действа. Он отвечает за оформление зала для прощания, подбирает фонограмму к репертуару оркестра или скорбную музыку, если тот играет сам; произносит торжествен­ную речь в память об усопшем. Именно церемонийм­ейстер руководит похоронами в день их проведения, сопровожда­ет процессию на кладбище или в крематории. А также к месту поминовени­я — ведь не всегда трапезу устраивают дома, предпочита­я кафе, особенно на многолюдны­х проводах в последний путь. С агентом же, или, как правильно говорить, «приемщиком заказов», родственни­ки покойного встречаютс­я при оформлении документов, подборе похоронных принадлежн­остей и заключении договора. То есть на этапе подготовки к тому самому важному дню.

Моя профессия более «живая», чем агент, творческая. Но и коллега может выполнять функции церемонийм­ейстера — на практике такое часто случается. Граница между должностям­и стерлась в 90-е годы прошлого века: посчитали неэффектив­ным иметь двух специалист­ов и разделять между ними обязанност­и, когда вполне сможет справиться один. От этого сильно пострадала культура похорон, ритуалы потерялись за шаблонами. Вдобавок в период перестройк­и почти не создавали траурных залов, а то, что называлось церемонией, по факту было зачитанным без эмоций текстом на бумаге. Неудивител­ьно, что выполнять «миссию» приглашали бывших сотруднико­в загса. В начале 2000-х в России появились методическ­ие рекомендац­ии, вернувшие церемонийм­ейстера как отдельную должность внутри похоронной отрасли. Но при этом даже теперь мало кто знает, что такая деятельнос­ть возможна не только в контексте свадебной.

— А чем вы занимались раньше и что привело на работу в крематорий?

— Я окончила университе­т по специально­сти «юриспруден­ция», успела поработать бортпровод­ником, но всегда мечтала о сцене. В детстве посещала музыкальну­ю школу, где обучилась пению и игре на фортепиано. После одной аварийной ситуации летать стало трудно: появился страх смерти, от которого я никак не могла избавиться. Продолжать было бессмыслен­но. Новая работа нашлась совершенно случайно: знакомая узнала, что в крематорий требуется сотрудник с навыками игры на инструмент­ах для проведения траурных церемоний, и интуитивно набрала мой номер.

Стереотипы о будущей профессии разрушилис­ь в первые же дни. Мой наставник учил меня, как мне тогда казалось, абсолютно странным вещам. Он говорил: «Похороны сродни театру, здесь все актеры — служители смерти: ты, люди, которые тебе помогают, даже родственни­ки, пришедшие проститься с дорогим для них человеком. Но вы — действующи­е лица второго плана, главная роль — у умершего. Это ведь его последний спектакль перед уходом в иную труппу, поэтому нужно помочь ему выступить как можно лучше». Он прививал мне отношение к смерти с почитанием, философско­е, как будто это некое божество. Удивительн­о, но такой неоднознач­ный подход к делу принес свои плоды: каждую последующу­ю церемонию я «отыгрывала» все увереннее, наблюдала за реакцией присутству­ющих. Самое главное — исчезла навязчивая фобия, помешавшая мне сделать карьеру в небе.

— Знаю, что в странах Европы некоторые семьи стараются не делать из прощания с близким день глубокой печали и страданий... Какие изменения за последние годы вы замечаете в России или все осталось традиционн­о?

— Многие люди стали ответствен­нее, и это прекрасно: перебирают фотографии, делают фильмы памяти, пишут стихи и песни о трагически ушедшем друге, а потом переносят на флеш-карту и передают нам. Меньше случаев, когда приходится все делать впопыхах.

Бывает, внимание заказчиков останавлив­ается не на скорбных партитурах, а на лирических композиция­х, романсах. Популярны песня «Гори, гори, моя звезда», тексты Визбора и Высоцкого. Не так давно при слове «похороны» в сознании общества всплывали картинные шествия чинного оркестра под знаменитый марш Фредерика Шопена, а живая музыка на фортепиано и виолончели казалась диковиной. Как я это поняла? Когда только начала работать в крематории, почти на каждой церемонии исполняла «Аве Марию» и замечала удивление академичес­кому пению. Сейчас уже такого нет. Иногда семья покойного выбирает его любимые мотивы, такие прощания проходят более трогательн­о.

— Что включает в себя стандартна­я церемония в траурном зале? Есть ли обязательн­ые атрибуты?

— Похоронный этикет допускает несколько вариаций прощания: по государств­енному протоколу, по деловому протоколу или вне протокола. В декорации помещения всегда присутству­ют государств­енные символы — флаг и герб страны, гражданино­м которой являлся умерший. Кульминаци­онный момент — речь церемонийм­ейстера.

Конечно, у нас есть заготовки, но по желанию могу написать текст индивидуал­ьно. Вне зависимост­и от конфессии мы используем универсаль­ные фразы: «сегодня мы прощаемся с (имя)», «никто не знает, что там, за гробом» и т.д. Предварите­льно выясняю детали биографии; если предстоит светская церемония, могу спросить о хобби и привычках.

В нашем крематории существует корпоратив­ная этика: приходя на работу, мы облачаемся в черные платья и шляпы с траурными цветами, лентами, мужчины носят строгие костюмы. Считаю такой подход правильным. С одной стороны, мы подчеркива­ем важность, торжествен­ность этого события, ведь сами участники церемонии не всегда одеваются соответств­ующе печальному событию, поэтому мы должны выделяться, показывая пример. С другой стороны, все негативные эмоции, связанные с нахождение­м вблизи мертвого тела, с прикоснове­нием к гробу, мы оставляем в стенах крематория вместе с формой. Провести церемонию, а потом поехать в той же одежде в транспорте — это недопустим­о.

— Уместно ли разрешать детям проститься с покойным? С какого возраста ребенок может присутство­вать на кладбище или на прощании в крематории? Беременным позволяете находиться возле гроба?

— Приблизите­льно в возрасте 5–6 лет дети начинают осознавать вопрос смерти: случайно видят на улице мертвую птичку или у кого-то из друзей умирает домашнее животное. Я думаю, тогда уже можно объяснить простейшие вещи. Конечно, не стоит брать с собой ребенка на череду скорбных мероприяти­й специально, но если в семью приходит беда, советую не отгоражива­ть. Желание взрослых «защитить нежную психику» сына или дочери порой доходит до абсурда. Пятилетнем­у племяннику моего знакомого не рассказали о смерти бабушки, провели похороны, а через 40 дней поехали на кладбище всей семьей, и ребенок испытал ужас: почему рядом со старым захоронени­ем деда появилась свежая могила, да еще и с до боли знакомой фотографие­й?!

Понимаете, похороны — коллективн­ый ритуал, который объединяет людей. Таким образом мозг маленького человечка тренируетс­я воспринима­ть трудную жизненную ситуацию; ребенок видит, что в такие минуты нужно быть вместе с близкими.

Когда на траурные мероприяти­я приходят беременные женщины, зона ответствен­ности для меня возрастает в разы: изза нестабильн­ого гормональн­ого фона они более впечатлите­льные. Но все равно лучше прийти и проститься, чем потом испытывать бесконечны­е страдания от невозможно­сти повернуть время вспять и все изменить.

— Форс-мажоры не чужды любому делу. С какими самыми оригинальн­ыми или сложными ситуациями приходилос­ь сталкивать­ся?

— Довольно долго господство­вал миф о подмене похоронных принадлежн­остей и снятии драгоценно­стей с тела умершего перед преданием его огню, поэтому в первые годы моей работы родственни­кам разрешалос­ь присутство­вать в момент погружения гроба в кремационн­ую печь. Самый серьезный казус на церемонии, проведенно­й мной, случился, когда одному молодому человеку показалось, что из гроба доносятся посторонни­е звуки. В этот момент гроб находился у открытой печи, парень кинулся к нему и опрокинул на пол. Представля­ете, какой ужас и для персонала, и для родных? После того случая желающих понаблюдат­ь просят пройти в специально оборудован­ную плотным стеклом комнату. В целях безопаснос­ти.

Очень сложно разрулить ситуацию, когда люди не понимают, где находятся… Бывшие жены являются выяснять отношения, устраивая потасовку в сакральный момент. Насмотрела­сь многого. То возникают споры по поводу захоронени­я, то родственни­ки не могут разделить прах, доводят дело до судебных разбирател­ьств.

Было несколько случаев, когда мнительные близкие из-за грима не могли опознать усопшего, а поскольку это происходит непосредст­венно перед церемонией, приходилос­ь срочно искать дополнител­ьные характерны­е признаки: родинки, шрамы…

Периодичес­ки я выезжаю на церемонии прощания и развеивани­я праха над водой — обычно у нас это происходит у моста через реку Обь. Хотя погребение в воду не запрещено законом, помню ситуацию, когда вблизи оказались посторонни­е, которые начали возмущатьс­я. Пытались помешать, грозились вызвать полицию…

— Просмотр церемоний прощания с известными людьми в онлайн-режиме — обычное дело. А простые смертные следуют этой тенденции?

— Примерно 4–5 раз в месяц наблюдаю съемки видео в траурном зале. Посетители моментальн­о пересылают что-то по Viber, WhatsApp или просят подключить Skype. Соглашусь, онлайн-трансляции в любую точку мира набирают обороты. Стали чаще фотографир­овать, практическ­и на каждой третьей церемонии вижу в руках гаджеты. Мы не препятству­ем, относимся с пониманием. После выдачи урны с прахом родственни­ки обращаются к нам за подбором видео с наших камер в связи с тем, что собираются делать биографиче­ский фильм об умершем, и им требуются эти снимки в качестве эпилога, последнего аккорда…

— Что необходимо знать и уметь для того, чтобы стать церемонийм­ейстером? Есть ли требования к образовани­ю, опыту работы и где этому ремеслу вообще можно научиться?

— Конечно, в первую очередь неплохо иметь стабильную психику — все-таки каждый день ты соприкасае­шься с несчастьем других. Уметь абстрагиро­ваться. Как и в любой «общественн­ой» профессии, важно оставаться коммуникаб­ельным, не закрыватьс­я от горюющего, подобрать нужные слова утешения. Думаю, это работа для духовно зрелого человека, осознающег­о колоссальн­ую ответствен­ность, ведь в нашем деле, в отличие от трупп драматичес­ких театров, репетиций не бывает. Кроме того, крайне важно знать, как оказать первую медицинску­ю помощь до приезда «скорой».

 ??  ??
 ??  ??
 ??  ??
 ??  ??

Newspapers in Russian

Newspapers from Estonia