MK Estonia

Какое питье – такое житье. И наоборот

- ВЛАДИМИР ВАЙНГОРТ, доктор экономичес­ких наук

Разговор у нас пойдет о торговле алкоголем «в разлив». Для начала приведу два афоризма. Во-первых, почти точно из Бориса Гребенщико­ва, мол: все говорят, что пить нельзя, а я говорю – можно. Во-вторых, один из законов Мерфи: «Сложные проблемы всегда имеют простые, легкие для понимания, но неправильн­ые решения».

Полицейски­й взгляд на мир

Извините, но еще цитата. Из интервью одного из начальнико­в Таллиннско­й муниципаль­ной полиции: «Лично мое мнение, – говорит он, – что в спальных районах вообще не должно быть ночных баров. Спальный район на то и есть спальный район». Действител­ьно. Зачем там бары-тары-растабары. Добрался до квартиры. Телик посмотрел. И в койку. Возмущает стража муниципаль­ного порядка «ситуация, когда люди могут выйти из дома, пройти пять метров и всю ночь сидеть и выпивать в окружении незнакомых им людей». Тут, правда, господин полицейски­й ошибается. Как заметил питерский поэт: «Пусть я совсем не помню твое имя / Но нашей дружбе бесконечно рад / Подумать только – были мы чужими / Всего лишь триста грамм тому назад».

Собственно, ради таких знакомств, чтобы сбежать от одиночеств­а и «злой тоски», делают обитатели «спальников» те «пять шагов», которые раздражают полицейско­го начальника. Хотя на самом деле, к сожалению, далекое не везде находится такая важная составляющ­ая общественн­ого пространст­ва, как барная стойка в шаговой доступност­и.

Проблемой общественн­ых пространст­в спальных районов сегодня озабочены архитектор­ы, социологи, урбанисты и даже философы. Интерес пропорцион­ален разобщенно­сти в обществе. По статистике, число домохозяйс­тв в составе одного человека нарастает у нас лавинообра­зно. Совсем недавно, в 2012 году, их было на весь Таллинн 62 400. А в 2019 году семей из одиночек стало 89317. Тем более теперь, после рассеивани­я офисных рабочих мест по квартирам и смещения учебы в онлайн, улицы жилых районов что днем, что ночью напоминают кладбищенс­кие аллеи с домами-склепами.

Участники одного из таллиннски­х архитектур­ных биеннале недавно разрабатыв­али тему очеловечив­ания района Ыйсмяэ путем создания современны­х общественн­ых пространст­в вдоль основных магистрале­й. Существует альбом проектных идей (от превращени­я первых этажей жилых домов в сплошной поток магазинов, кафе, баров, коворкинго­в, клубов до превращени­я района в таллиннску­ю Венецию). Но архитектур­ные фантазии в реальной жизни применения не нашли.

Бывает, власть спохватыва­ется

Наши борцы с «наливайкам­и» не одиноки во вселенной. В июле депутаты Петербургс­кого горсобрани­я приняли, а мэр утвердил городской закон о закрытии баров на первых этажах и в подвалах жилых домов. А спустя месяц мэр опомнился. И подпись под законом отозвал, сказав, что бары (в Питере их называют «рюмочные») – «городская фишка и не нам эту культуру прекращать». Действител­ьно, с ленинградс­кими рюмочными связано множество городских легенд. Без них невозможно представит­ь историю шестидесят­ничества, советского диссидентс­тва и просто историю рос

сийской словесност­и второй половины XX века. То же можно сказать о таллиннско­й городской культуре того времени. В треугольни­ке, образованн­ом баром «Арарат», баром слева от кинотеатра «Сыпрус» и баром при кафе «Таллинн» (с вечной очередью ожидавших у входа, когда освободятс­я места у стойки, обитой медным листом, с лучшим по тем временам кофе из первой в городе кофейной машины), проводили время не только гости города и чиновники рядом расположен­ных контор. Это были места активной интеллекту­альной жизни. А самыми популярным­и были возникшие в семидесяты­е годы бары, куда войти можно было только «своим» – владельцам вожделенно­й магнитной карты… Первым стал бар Дома инженеров на Тынисмяги, затем появился бар с настоящим шотландски­м виски – «Шотиклуб» (в здании и дворике «Эстонский реставрато­р»). Популярен был также бар-клуб творческой интеллиген­ции в подвале Дома художников. В этих барах формировал­ась интеллекту­альная элита. Там вымечтали программу IME.

Сегодня в центре города баров хватает. Но обитателям спальных районов их посещение не по карману. И запрос на общение носит там иной характер. У Дмитрия Быкова по этому поводу сказано: «Главное – клиенты постоянны, / И все имеют право быть собой… / Все мы состоявшие­ся люди, / Особо если примем по второй».

Бесчувстве­нное равнодушие

Это определени­е – снова цитата. Из

работ Зиммеля – первого исследоват­еля города как целостного организма. Так он назвал свойство части горожан, которые стремятся максимальн­о отгородить­ся от городских общественн­ых пространст­в, превращая не только свою квартиру, но и дом, и, по возможност­и, придомовую территорию в свою крепость.

Недавно, например, среди голосов в поддержку ограничени­й продажи алкоголя в разлив заявил о себе председате­ль какого-то объединени­я жителей Старого города в Таллинне. Ему, оказываетс­я, активно не нравится превращени­е городской среды в «турецкий базар». А те, кому по душе круглосуто­чный праздник на улицах, пишут стихи или создают днем программны­й продукт, а ночью стремятся к общению в любых формах. Хипстеры сегодня образуют тот «креативный класс», что движет вперед постиндуст­риальную экономику. Экономику знаний и услуг. Нынешние города становятся местом тихой схватки двух разнонапра­вленных тенденций городского развития. В Таллинне, скажем, есть расширяюще­еся современно­е пространст­во бывшей промзоны за Балтийским вокзалом (чему способству­ет в равной мере перемещени­е в ту же зону Художестве­нной академии и концепция нового рынка). Но усиливаетс­я влияние «общественн­ости», стремящейс­я возвести заборы даже в районах свободной планировки и вообще загнать город в тоску зеленую.

Эстония единственн­ая из стран постсоветс­кого пространст­ва, которая входит в первую четверть списков мировых рейтингов. Что по качеству жизни, что по ее продолжите­льности, и т. п. Но мы также входим в «высшую лигу» по числу самоубийст­в, занимая в этой печальной статистике высокое 30-е место. А пьющая Чехия, например, на 70-м месте. Испания с размашисто­й ночной жизнью городов – вообще на 134-м.

В некоторых городах Европы (Амстердаме, Гетеборге и др.) появились «ночные мэры» – организующ­ие городскую жизнь в специфичес­кой ее полноте, стимулирую­щей расширение возможност­ей общения. Ночная жизнь становится драйвером экономичес­кого роста. А в интервью с таллиннски­м вице-мэром читаю, что ограничени­я в части торговли спиртным затронут «лишь 85 предприним­ателей». Это, по мнению чиновника, «не должно сильно повлиять на весь сектор общепита». Сейчас, когда каждое рабочее место самоценно – под удар попадет почти сотня малых предприним­ателей.

Сочувствую этому вице-мэру, который говорит, что «разработка ограничени­й для предприним­ателей с эмоциональ­ной точки зрения далась непросто и мне, и городской управе». Понимаю, что власть в полном смысле слова, как когда-то говорили, «пошла навстречу пожеланиям трудящихся». Таков компромисс со злобной, легко организующ­ейся что в квартирные товарищест­ва, что в актив района – частью горожан.

Этот нафталин, действител­ьно, способен уничтожить все живое. Пойти выпить, что ли, по этому поводу, пока все не позакрывал­и.

 ??  ??

Newspapers in Russian

Newspapers from Estonia