Тот, Кто сломал стену

Совсем скоро, 24 апреля, православные христиане будут встречать праздник Воскресения Христова: как не упустить главное?

На важные вопросы о празднике Воскресения Христова, которого мы так ждем, отвечает диакон Андрей, профессор Свято-Тихоновского православного богословского института.

– Отец Андрей, на Западе главным праздником считают Рождество, почему для православных именно Пасха – «праздников праздник и торжество из торжеств»?

– Для нас очень дороги слова апостола Петра: «Мы спасены воскресением Иисуса Христа». Вот некоторые думают, что именно страдания Христа собою в глазах Бога заслоняют грехи всего человечества. И поэтому боль Христа и есть то, что оказывается выкупом, который удовлетворяет божественную жажду правосудия: видя страдания Христа на кресте, Бог нас прощает.

Но православие не приемлет такую юридическую холодную схему по сути бухгалтерского учета, зачета чьих-то грехов, страданий. Для православия важнее органическое переживание всех этих событий.

Ведь человек после грехопадения, можно сказать, заболел. Грех не столько вина, не столько преступление, сколько рана и болезнь души. И вот для того, чтобы эту болезнь нашу врачевать (а имя этой болезни то, что мы смертны, то, что у нас коррупция тления, коррупция распада и смерти вошла), Сам Бог вовлекается в нашу человеческую плоть, и затем как бы переплавляет в Себе ее, чтобы восстановить в изначально чистом виде.

Обычный образ у восточных святых отцов такой: кузнец делает меч, и вдруг в него попадает кусок извести. В результате качество металла теряется, и чтобы исправить меч от этой порчи, его надо переплавить. Конечно, во время этой переплавки меч перестанет быть мечом. Он растечется и потеряет свою изначальную форму, но затем он вновь в нее вернется, но уже в очищенном состоянии.

Вот так вот православие понимает события страданий Христа и Его воскресение. Страдание – это добровольное вхождение в смерть не ради того, чтобы умилостивить Бога, а ради того, чтобы пересоздать вот это тридневие смерти, чтобы в него пересоздать и перестроить человечество и уже затем воскрешенное, пасхальное человеческое естество Христа в Причастии раздать всем православным христианам.

– Как подготовиться духовно к встрече праздника Пасхи?

– В одном стихотворении Бориса Пастернака говорится: «У людей пред праздником уборка, в стороне от этой толчеи, омываю миром из ведерка Стопы Пречистые Твои». Я думаю, что действительно все-таки в стороне от толчеи лучше готовиться к празднику. Не стремиться к тому, чтобы подготовить стол повкуснее, приборку в доме сделать. Чистый Четверг не потому Чистый Четверг, что в этот день ходят в баню или промывают мебель от пыли, а потому что люди приходят исповедуются и причащаются (в этом году Чистый Четверг приходится на 21 апреля, вечером этого дня совершается один из главных богослужений: в храмах читают 12 Евангелий Страстных Евангелий. – Прим. ред).

Великая Суббота, 23 апреля, это отнюдь не просто время предпраздничной суеты, а это время сокровенного молчания о тайне Бога, сошедшего во ад ради нас. И, конечно, Великая Пятница, 22 апреля, это опять же не время поездок на кладбище или закупок, а это время, когда христианин по возможности весь день должен провести в храме в созерцании Христа, Его страданий, памятуя, что вообще-то это не римляне и не древние евреи забили гвозди в руки Христа, а грехи каждого из нас.

– Отец Андрей, помните ли вы первую вашу Пасху, сознательно отмеченную? Как и когда это было?

– Это было в 1983 году. Тогда, я не помню, в том году или в следующем, я пробовал строго очень поститься, так, чтобы в Великую Пятницу и в Великую Субботу вообще ничего не есть. Но, честно говоря, в итоге оказалось, что я начинаю смотреть на часы в ожидании, когда же будет Пасха. И тогда ожидается Пасха ради удовлетворения желудка, а не ради духовной радости. Поэтому я бы просил на этом моем печальном опыте, чтобы может другие избежали бы подобного искушения. Надо все-таки вдумываться, ради чего мы ждем праздника, ради чего мы считаем часы и минутки, оставшиеся до этой радостной ночи. Ради того, чтобы побыстрее сесть за стол или же ради того, чтобы прославить Христа Воскресшего.

– На Пасху приходят очень много не церковных людей, даже неверующих, в храмы. Как им объяснить кратко, в чем смысл праздника Пасхи?

– Есть песня Владимира Высоцкого, где есть слова: «коридоры кончаются стенкой». Так вот Христос – Тот, Кто вышиб эту стенку. То есть жизнь отныне кончается не тупиком, смерть оказывается дверью, а не стенкой. И можно пройти через пространство смерти, войдя в вечную жизнь. Вот это и означает Пасха.

«

Чистый Четверг не потому Чистый Четверг, что в этот день ходят в баню или промывают мебель от пыли, а потому что люди приходят исповедуются и причащаются