Ве­нец тво­ре­ния

Novosti Helsinki with FINNBAY - - ПЕРВАЯ СТРАНИЦА -

На­звав как-то ре­ли­гию опи­умом для на­ро­да Карл Маркс во­все не имел вви­ду ни­че­го пло­хо­го: он про­сто счи­тал ее за­щи­той от «невы­но­си­мых усло­вий су­ще­ство­ва­ния угне­тен­но­го клас­са».

Да и се­го­дня по­пу­ляр­ность ре­ли­гии объ­яс­ня­ет­ся, на­вер­ное, пре­жде все­го ее «уте­ши­тель­ной» функ­ци­ей. А для мно­гих это еще и один из спо­со­бов вы­хо­да из изо­ля­ции: че­ло­век чув­ству­ет се­бя ме­нее оди­но­ким, так как при­над­ле­жит к общ­но­сти ве­ру­ю­щих. Ну и на­хо­дит­ся «в кон­так­те» с выс­ши­ми си­ла­ми, спо­соб­ны­ми, как ему ка­жет­ся, по­мочь в той или иной си­ту­а­ции.

Уче­ные же на­зы­ва­ют ос­нов­ной при­чи­ной воз­ник­но­ве­ния ре­ли­гии стрем­ле­ние че­ло­ве­ка хоть как-то при­ми­рить се­бя с те­ми яв­ле­ни­я­ми, ко­то­ры­ми он не мо­жет управ­лять. На­при­мер, все­об­щую неспра­вед­ли­вость, ка­та­стро­фы, при­род­ные ка­та­клиз­мы и про­чие непри­ят­ные ве­щи все­гда мож­но объ­яс­нить вме­ша­тель­ством выс­ших сил. А неред­ко и оправ­дать. Ведь го­раз­до лег­че счи­тать, что не сам че­ло­век со­вер­шил, до­пу­стим, пре­ступ­ле­ние – или ко­му-то очень хо­те­лось счи­тать, что он его со­вер­шил, а что его про­сто «бес по­пу­тал». Чем, кста­ти, в свое вре­мя во­всю поль­зо­ва­лась «свя­тая» ин­кви­зи­ция. С боль­шой и весь­ма ма­те­ри­аль­ной вы­го­дой для се­бя.

А как ве­ра в сверхъ­есте­ствен­ное во­об­ще воз­ник­ла? На эту те­му су­ще­ству­ет несколь­ко то­чек зре­ния. Од­на из них – ре­ли­ги­оз­ная – всем из­вест­на. Че­ло­век был со­здан бо­гом, и до гре­хо­па­де­ния об­щал­ся с ним на­пря­мую. По- том бог стал от­кры­вать се­бя в от­кро­ве­ни­ях, че­рез ан­ге­лов, про­ро­ков и, ко­неч­но, пред­ста­ви­те­лей церк­ви.

Точ­ка зре­ния эво­лю­ци­он­ная пред­по­ла­га­ет, что ре­ли­гия воз­ни­ка­ет при опре­де­лен­ном уровне раз­ви­тия со­зна­ния че­ло­ве­ка: из-за то­го, что он на­чал по­ни­мать, что не мо­жет ра­ци­о­наль­но объ­яс­нить те или иные при­род­ные яв­ле­ния.

Но по­че­му ре­ли­гия вос­тре­бо­ва­на и в XXI ве­ке, ко­гда и в кос­мос по­ле­теть мо­жет лю­бой же­ла­ю­щий (бы­ли бы сред­ства) и ме­ди­ци­на на­учи­лась бо­роть­ся с неиз­ле­чи­мы­ми, ка­за­лось бы, бо­лез­ня­ми, и на­уч­но-тех­ни­че­ский про­гресс шаг­нул так да­ле­ко впе­ред, что ни­ка­ким бо­гам, на­вер­ное, и не сни­лось?

По при­мер­ной оцен­ке World Factbook, ду­хов­ную жаж­ду ис­пы­ты­ва­ет до де­вя­но­ста про­цен­тов зем­лян. Од­ни удо­вле­тво­ря­ет ее кни­га­ми, дру­гие – те­ле­ви­зо­ром и ин­тер­не­том, тре­тьи – пу­те­ше­стви­я­ми, чет­вер­тые – ве­рой. Кро­ме то­го, мно­гие не спо­соб­ны при­нять пол­ную ме­ру от­вет­ствен­но­сти хо­тя бы за се­бя, по­это­му и пред­по­чи­та­ют пе­ре­ло­жить ее на ко­го-то дру­го­го: на го­су­дар­ство, ца­ря, пре­зи­ден­та или на бо­га.

Впро­чем, у ве­ры есть и чи­сто ма­те­ри­аль­ные объ­яс­не­ния. Ис­сле­до­ва­те­ли, на­при­мер, вы­яс­ни­ли, что склон­ность к ре­ли­гии (как, кста­ти, и во­об­ще к по­ис­ку ду­хов­ных и про­чих ку­ми­ров) чет­ко свя­за­на с недо­стат­ком в моз­гу кон­крет­но­го бел­ка – ва­ри­ан­та се­ро­то­ни­на.

Newspapers in Russian

Newspapers from Finland

© PressReader. All rights reserved.