Trans­bor­deur n°4

Art Press - - DOSSIER -

Ma­cu­la, 216 p., 29 eu­ros

De­puis une di­zaine d’an­nées, l’his­toire mé­con­nue de la pho­to­gra­phie ou­vrière de l’entre-deux-guerres fait l’ob­jet de re­cherches bien­ve­nues. Les études de cas fouillées de Trans­bor­deur nuancent ain­si l’in­fluence des ré­seaux du com­mu­nisme in­ter­na­tio­nal sur ce mou­ve­ment et rap­pellent celle de ces images sur la pho­to­gra­phie do­cu­men­taire – l’as­si­mi­la­tion à la seule pro­pa­gande ayant fa­vo­ri­sé cet ou­bli. Se­lon Ch­ris­tian Jo­schke, co-di­rec­teur de ce nu­mé­ro et du ca­ta­logue Pho­to­gra­phie, arme de classe (Centre Pom­pi­dou, 2018-19), le do­cu­men­taire naît dans les an­nées 1920 pour re­pré­sen­ter la classe ou­vrière, sur fond de contes­ta­tion so­ciale et de ré­vo­lu­tion tech­no­lo­gique (es­sor de la presse illus­trée, dé­mo­cra­ti­sa­tion de la pho­to­gra­phie). L’image de­vient en­jeu de pou­voir. Mou­ve­ment mi­li­tant pré­cé­dé des cartes-pho­tos d’ou­vriers du dé­but du 20e siècle, c’est par la pho­to­gra­phie ou­vrière que les tra­vailleurs montrent en­fin leur quo­ti­dien, hors glo­ri­fi­ca­tion des usines. Jus­qu’à la fin des an­nées 1930, en vue d’un chan­ge­ment so­cial, les clubs pho­to ou­vriers ama­teurs, sou­vent liés au par­ti com­mu­niste tout en res­tant in­dé­pen­dants, sont en­cou­ra­gés au sein du mou­ve­ment par la presse de gauche ra­di­cale sur le mo­dèle du cor­res­pon­dant-ou­vrier russe (Al­le­magne et URSS dès 1926), ou par une or­ga­ni­sa­tion cultu­relle plus ou moins proche des avant­gardes (Tché­co­slo­va­quie), voire par les deux (France, États-Unis). Mais leurs images manquent d’ef­fi­ca­ci­té. D’abord pro­hi­bée pour son for­ma­lisme, c’est l’es­thé­tique du pho­to­mon­tage qui s’im­pose, telle la vi­ru­lente illus­tra­tion de l’heb­do­ma­daire Ar­bei­ter Il­lus­trierte Zei­tung (Ber­lin) contre la presse bour­geoise. Pour­tant, dans son en­semble, entre va­leur in­for­ma­tive et vi­va­ci­té for­melle, la pho­to­gra­phie ou­vrière contri­bua bel et bien à la mo­der­ni­té du mé­dium.

Au­ré­lie Ca­van­na

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