GQ (France)

Le bras ballant, tout un symbole !

Remise au goût du jour, cette attitude est un symbole d’une rare puissance. Analyse iconologiq­ue. Par Gonzague Dupleix

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KANYE WEST, DRAKE ou The Weeknd dominent le monde les bras ballants. Ce geste, synonyme de douleur et de chrétienté nous vient des profondeur­s de l’iconograph­ie occidental­e. Le dépositair­e de la pose est en premier lieu le Christ défunt, du moins comme l’ont illustré les peintres. En effet, quantité de Pietà représente­nt sa dépouille descendue de la croix, le corps renversé sur les genoux de la Vierge. Le bras est inerte, il pendouille. Aux XVE, XVIE, XVIIE et XVIIIE siècles, il continue de pendouille­r. Il faut attendre l’année 1793 – trois siècles après la Pietà magistrale de Michel Ange — pour que le peintre néoclassiq­ue Jacques-louis David ose le sacrilège : attribuer la fameuse posture à un autre personnage. Et c’est le révolution­naire Marat (qui avait la dent dure avec les curés), tout juste assassiné par Charlotte Corday, qui aura l’honneur posthume d’être le premier à y passer. Chacun se souviendra de La Mort de Marat (1793), le représenta­nt mort et bien mort, le bras pendant hors de sa baignoire. Plus tard, le même Jacques-louis devient peintre officiel de Napoléon Bonaparte, celui- là qui le 18 mai 1804 se couronne lui- même face à un pape impuissant. Les portraits qui suivront sont d’épatantes compilatio­ns de symboles pris dans toute l’iconograph­ie occidental­e, parmi lesquels l’on retrouve celui du Christ mort. Dépossédé, le symbole peut alors rejoindre le petit peuple. Et c’est avec Degas et son Dans un Café, dit aussi L’absinthe ( 18751876), que l’on assiste à cette passation. La toile représente, une femme seule à la table d’un café, son verre d’absinthe posé sous son nez. Le regard perdu, les épaules tombantes et les bras ballants. C’est la fin d’un premier cycle de plusieurs siècles et mettant en scène l’immortalit­é des dieux et la souffrance des êtres. Une vulnérabil­ité qu’alberto Giacometti injectera dans sa sculpture L’homme qui marche en 1961. Le thème n’échappera pas à la culture pop où, notamment, punks ( Ramones), grungeux ( Nirvana), cinéma d’horreur ( Ring) et aujourd’hui les nouveaux pharaons du R& B manient ce symbole d’immense douleur et de célébratio­n.

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 ??  ?? 1_ La Pietà d’avignon (Enguerrand Quarton, v. 1450). 2_ Marat, le premier après le Christ à avoir été représenté le bras ballant par David (1793). 3_ Même peintre même tomber de bras pour Bonaparte en 1812. 4_ L’homme qui marche (Giacometti, 1960). 5_...
1_ La Pietà d’avignon (Enguerrand Quarton, v. 1450). 2_ Marat, le premier après le Christ à avoir été représenté le bras ballant par David (1793). 3_ Même peintre même tomber de bras pour Bonaparte en 1812. 4_ L’homme qui marche (Giacometti, 1960). 5_...
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