L'Histoire

« Le Premier Homme » de Jacques Ferrandez

Bande dessinée Jacques Ferrandez adapte Le Premier Homme, roman posthume d’albert Camus.

- Par Pascal Ory

Le Premier Homme J. Ferrandez, Gallimard, 2017.

Les circonstan­ces dans lesquelles nous est parvenu le dernier texte d’albert Camus sont particuliè­rement émouvantes. Le manuscrit du Premier Homme se trouvait dans le bagage de son auteur, recueilli sur les lieux de l’accident de voiture qui, le 4 janvier 1960, coûta la vie à l’écrivain et à son conducteur. Longtemps jugé impubliabl­e, il ne sortit en librairie qu’en 1994 mais l’effet sur le public fut considérab­le.

Cette publicatio­n-retard d’un texte inachevé – il s’agissait du premier tome d’une trilogie – survenait à un moment où la figure de Camus, un temps brouillée par la guerre d’algérie et un Mai 68 où son frère ennemi Sartre avait joué un rôle dramaturgi­quement capital, se redressait sensibleme­nt. Celui que les sartriens de stricte observance avaient enfoui sous le mépris de classe de « philosophe pour classes terminales » retrouvait auprès des jeunes génération­s des attributs plus positifs : la fidélité libertaire, la lutte constante contre tous les totalitari­smes, la recherche désespérée d’une solution pacifique en Algérie.

Sa littératur­e même gagnait en complexité à la lecture de ses derniers textes. Après La Chute ou L’exil et le royaume, qui fouaillent des blessures jamais refermées, Le Premier Homme évoque, dans un mélange inédit chez lui d’autobiogra­phie, de simplicité et de lyrisme, l’anxiété qui, la quarantain­e venue et la guerre d’algérie bien enracinée, sourdait de sa triple fatalité : orphelin, enfant de pauvre, pied-noir.

Jacques Ferrandez, né en Algérie, auteur d’une saga en dix albums – les Carnets d’orient (Casterman) – qui a fait entrer l’algérie dans l’imaginaire de la bande dessinée, s’était déjà confronté à Camus en mettant en images L’étranger et L’hôte (Gallimard), une des nouvelles de L’exil et le royaume. Peut-être est-ce dans cette manière à la fois respectueu­se et généreuse d’aborder Camus dans le texte que réside sa réussite : ce n’est sans doute pas plus mal d’avoir Albert Camus pour scénariste. Car la probité de Jacques Ferrandez n’est pas qu’une question d’éthique ; c’est aussi affaire d’esthétique : son dessin net traduit sa conception du monde, proche de celle de Camus.

Cet humanisme camusien passe tout entier dans la phrase, devenue célèbre, du père du héros – et du père de Camus –, confronté à la sauvagerie de ses frères humains, à laquelle il se refuse de succomber : « Un homme, ça s’empêche ! » On sent bien que c’est la philosophi­e de Jacques Ferrandez qui « s’empêche » de verser dans le pathos, sur un sujet qui ne s’y prêterait que trop, du colonialis­me à la guerre civile en passant par cette terrible année 1914 où « les vagues d’algériens arabes et français, vêtus de tons éclatants et pimpants, coiffés de chapeaux de paille, étaient détruits par paquets » dans la bataille de la Marne, faisant naître – c’est son mot – « chaque jour des centaines d’orphelins […] dans tous les coins d’algérie, fils et filles sans pères, qui devraient ensuite apprendre à vivre sans leçon et sans héritage » .

Doux souvenirs de l’enfance

Jacques Cormery, le héros de cette histoire, est en effet un double non masqué de l’auteur, engagé dans un voyage initiatiqu­e vers son passé et son pays natal. Le fantôme d’un père disparu à la guerre, la réserve d’une mère enfermée vivante dans la surdité, l’illettrism­e et le veuvage – mais aussi les doux souvenirs d’une enfance populaire, ou la figure d’un maître d’école émancipate­ur : « En somme, commente dans le livre l’amante du héros, vous allez parler de ceux que vous aimez. » La réussite non calculée du Premier Homme – le livre d’abord, l’album aujourd’hui – tient dans la douleur qui sourd de cette entreprise absurde et indispensa­ble, où un fils aimant rêve d’écrire tout un livre à l’adresse d’une mère qui, le voudraitel­le, ne pourra jamais le lire. n Pascal Ory Professeur à l’université Paris-i

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