La vraie insoumise, c’est elle
Maroc, Charlie, athéisme, La Vache qui rit… Portrait impressionniste de Zineb El Rhazoui.
Pour la comprendre, il faut d’abord se souvenir de la « guerre des cafés », ce sanglant conflit sur le territoire français entre le Mouvement national algérien (MNA) et le Front de libération nationale (FLN). En 1954, Abdelkader M. arrive dans la région lyonnaise avec pour mission de recruter des ouvriers algériens pour le compte du MNA de Messali Hadj. Le militant y rencontre Jacqueline Cochet, une Française de Crémieu. En 1962, lors de l’indépendance, le couple mixte s’installe en Algérie, avant de s’exiler au Maroc après le coup d’Etat de Houari Boumediene. « Des deux côtés, ça témoignait d’une grande ouverture d’esprit », raconte Zineb El Rhazoui, précisant que « le MNA était laïque, tandis que le FLN, dès l’indépendance, a instauré l’arabité et l’islam comme identité nationale ». On savourera l’ironie : Zineb, que ses détracteurs sur les réseaux sociaux aiment à qualifier de « harki », est la petite-fille d’un combattant pour l’indépendance.
Pour la comprendre, il faut ensuite se replonger dans le Maroc des années 2000, alors que les espoirs de changement incarnés par Mohammed VI tombent
comme des feuilles mortes. Le 13 septembre 2009, la psychologue Ibtissam Lachgar et la journaliste Zineb El Rhazoui organisent un pique-nique dans la forêt de Mohammedia, à mi-chemin entre Casablanca et Rabat. Les deux militantes du Mouvement alternatif pour les libertés individuelles entendent protester contre l’article 222 du Code pénal prévoyant entre un et six mois de prison pour ceux qui rompent « ostensiblement le jeûne dans un lieu public » (même en buvant de l’eau). « Le ramadan est une période sombre pour tous les athées, qui doivent se planquer chez eux, sans même boire un café en public. Avec une bande d’amis, nous formions d’ailleurs ce que nous appelions le “comité de survie”, qui avait pour ambition d’assurer à notre bande une permanence d’alcool. C’était de l’économie collaborative [rires]. Nous mettions un point d’honneur à pouvoir continuer à boire un coup pendant ce mois-là. » Ils sont six à être cueillis sur le quai de la gare par une meute de policiers. Dans le petit sac de sport de Zineb, des baguettes et une boîte de Vache qui rit, drôles de pièces à conviction qui figurent sur les PV. « Cent policiers contre dix sandwichs », titre El Mundo. L’affaire prend une ampleur internationale. Dès le lendemain, des membres du groupe sont arrêtés, la police leur demandant s’ils sont satanistes ou financés par une puissance étrangère, comme si le Mossad avait subventionné les « Vache qui rit ». Fondateur du magazine progressiste Tel Quel, Ahmed Benchemsi voit d’abord d’un oeil sceptique cette action. « J’étais gêné, se remémore-t-il. Sur le fond, je me disais qu’elles avaient raison, mais, stratégiquement, je pensais qu’il