Au nom de la loi

Une cri­tique en bonne et due forme de la sou­mis­sion aux droits de l’homme.

Lire - - Philo/ Idées - Pierre MANENT Ch­ris­tian Bon­net

Spé­cia­liste de la ge­nèse de la phi­lo­so­phie po­li­tique mo­derne, et en par­ti­cu­lier de la tra­di­tion li­bé­rale et de Toc­que­ville, Pierre Manent se livre ici à une cri­tique des droits de l’homme de­ve­nus, mal­heu­reu­se­ment à ses yeux, la ré­fé­rence ul­time de toute lé­gi­ti­mi­té dans nos so­cié­tés dé­mo­cra­tiques, avec cette consé­quence que la loi n’au­rait plus pour fonc­tion de com­man­der mais d’au­to­ri­ser. Con­for­mé­ment à la con­cep­tion mo­derne du droit, l’État mo­derne en­tend dé­sor­mais co­di­fier un monde hu­main sans loi ni règle. Et dès lors que la dé­ter­mi­na­tion de la na­ture de l’homme ré­duit ce der­nier à n’être qu’une ma­chine dé­si­rante, s’ef­for­çant de per­sé­vé­rer dans l’être, la no­tion de li­ber­té n’au­rait plus d’autre sens que la sup­pres­sion des obs­tacles qui s’op­posent à son dé­ploie­ment ou qui l’en­travent. Le dis­cours des droits in­di­vi­duels re­vient à une au­to­ri­sa­tion illi­mi­tée à des ac­tions ou conduites sans règle ni fi­na­li­té, et « la gram­maire de la vie hu­maine est ré­duite pour nous au pâ­tir et au jouir ».

C’est peu dire que Pierre Manent a quelques ré­serves à l’égard de la loi sur le « ma­riage pour tous », tant elle lui semble al­ler contre le « sens com­mun » . L’ou­ver­ture du ma­riage aux per­sonnes de même sexe n’est tou­te­fois à ses yeux que l’une des ma­ni­fes­ta­tions, par­mi d’autres, d’une ten­dance gé­né­rale de nos so­cié­tés à or­ga­ni­ser le monde hu­main in­dé­pen­dam­ment de toute ré­fé­rence à un ordre na­tu­rel. La Loi na­tu­relle et les droits de l’homme est certes un livre ré­so­lu­ment ré­ac­tion­naire mais sti­mu­lant, quand bien même on ne par­tage ni les nos­tal­gies de l’au­teur ni ses pré­ven­tions à l’égard de l’idée de pro­grès et d’éman­ci­pa­tion du siècle des Lu­mières !

HHHII La Loi na­tu­relle et les droits de l’homme par Pierre Manent , 256 p., PUF, 22 E

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