La confusion des genres
Jean-François Braunstein pousse dans leurs retranchements certaines théories pleines de bons sentiments. Une étude novatrice.
L’identité de genre est-elle différente de l’identité sexuelle ? Faut-il reconnaître des droits aux animaux ? Doit-on légaliser l’euthanasie ? Les réponses de certains philosophes d’aujourd’hui à ces questions témoigneraient, selon Jean- François Braunstein, d’une inquiétante « révolution anthropologique ».
ENTRE L’HOMME ET L’ANIMAL
Si elles ont désormais franchi l’Atlantique, les idées ici critiquées viennent pour la plupart des États- Unis. C’est le cas de quelques-unes des extravagances auxquelles conduit, chez un John Money, une Judith Butler ou une Donna Haraway, la négation pure et simple de la distinction entre les sexes. Quant aux théoriciens les plus radicaux des droits des animaux, forts de l’idée qu’il n’y a pas de différence fondamentale entre l’homme et l’animal, ils en arrivent à un étonnant plaidoyer en faveur de la zoophilie – avec cette précision cocasse que les relations sexuelles avec les bêtes ne sont acceptables que si elles sont consenties. Ils défendent au passage l’idée qu’il est préférable de faire des expériences médicales sur un humain handicapé ou dans le coma que sur un animal en bonne santé. On trouve même chez Peter Singer, l’un des principaux théoriciens des droits des animaux, une défense de l’euthanasie qui évoque immanquablement l’eugénisme nazi !
Gageons que La Philosophie devenue folle sera l’objet de vives discussions. On lui reprochera de privilégier les thèses les plus caricaturales et d’adopter plus volontiers le ton du pamphlet que celui de l’analyse. On lui objectera, non sans raison, que la revendication d’un droit à mourir dans la dignité comme le recours au concept de genre pour rendre compte de ce qui n’est pas strictement réductible à la différence sexuée ne conduisent pas systématiquement aux abjections qu’il dénonce. Ce livre, très informé, a néanmoins le mérite d’attirer l’attention sur les absurdités et les dangers de théories encore mal connues en provenance de quelques-unes des plus prestigieuses universités américaines.