Penser aujourd’hui
Le philosophe Patrice Maniglier se penche sur la vie intellectuelle en France par le biais d’un entretien.
Si, comme le pense Hegel, philosopher consiste «à reconnaître la raison comme la rose dans la croix du présent et se réjouir d’elle », Patrice Maniglier, que Le Monde avait jadis qualifié de « philosophe en baskets » et qui, à 46 ans, est encore un « jeune philosophe », s’y emploie avec brio. Ce long recueil d’entretiens à bâtons rompus avec Philippe Petit aborde de nombreuses questions, qu’elles soient « brutes » et « naïves » ou méthodiquement articulées. Il s’interroge ainsi sur les lignes directrices de la philosophie contemporaine. Il se confronte surtout aux interrogations de l’époque qu’il remet en perspective.
LA DISPARITION DE L’INTELLECTUEL
Son parcours de philosophe pluridisciplinaire lui a donné une vive conscience de l’inanité de l’enseignement reçu à Science-Po. Ses études en khâgne et à l’ENS lui sont apparues comme une rédemption paradoxale et son séjour à l’université d’Essex a ouvert ses horizons. Cela s’est traduit par la relecture critique de pensées un peu éclipsées dans les années 1990. Auteur d’une thèse dirigée par Étienne Balibar sur Saussure et la naissance du structuralisme ( La Vie énigmatique des signes), Patrice Maniglier a diversifié ses champs de recherche en fonction de ses centres d’intérêts et de ses rencontres. Dans La philosophie qui se fait, Althusser, Lévi-Strauss, Bourdieu, Badiou, Deleuze, Derrida, Lyotard et Foucault sont évoqués pour stimuler une attention renouvelée à des sujets aussi variés que la question européenne, l’intérêt de la jeunesse pour la métaphysique, le réchauffement climatique, le militantisme, etc.
Le lecteur est ainsi invité à réfléchir sur la disparition de l’intellectuel non pour déplorer l’effacement du champ médiatique des « gens d’études », mais pour y voir positivement une reconfiguration de la parole rendant caduc le couple de l’intellectuel universel (type Sartre qui intervient au nom de valeurs universelles) et de l’intellectuel spécifique (l’expert). Même les Gilets jaunes ne le laissent pas indifférent : ce mouvement social atypique force chacun, s’il veut en interpréter le sens politique, à repenser le paysage idéologique. C’est même, selon lui, une des marques de son authenticité. Ce livre épais n’exige pas d’être lu d’une traite. Le lecteur peut glaner passim les questions qui l’intéresseront. Mais, même s’il n’acquiesce pas à toutes les positions ni à toutes les configurations qu’esquisse Patrice Maniglier, il aura plaisir à prendre part à cette conversation riche, souvent instructive et presque toujours vivante.