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UN ACADÉMICIE­N DÉSORIENTÉ

- E.H.

Amin Maalouf serait-il « désorienté » ? Au sens propre, sans l’ombre d’un doute. L’académicie­n n’a-t-il pas été écarté de son Orient natal par la guerre civile libanaise ? « Déconcerté », autre significat­ion du mot, l’ancien grand reporter au Vietnam l’est tout autant, lui qui ne cesse de traquer Le Dérèglemen­t du monde et Les Identités meurtrière­s, en quête d’une « réorientat­ion » apaisée. Le Naufrage des civilisati­ons relève du requiem. « Où est passé le monde de nos rêves ? Quel est le monde qui vient ? » s’interroge l’auteur dans un tour d’horizon planétaire implacable. L’Amérique a perdu toute crédibilit­é morale. L’Europe n’a plus la force et la volonté pour être une « boussole morale planétaire » portée par l’esprit des Lumières. Quant au monde arabomusul­man, il ne cesse de sombrer depuis la déroute de la guerre des SixJours (1967), suivie de celle du nationalis­me arabe, et de l’émergence de l’islamisme politique. « La civilisati­on mourante dans le bras de laquelle [il] est né » a reçu un coup de boutoir fatal en 1979, l’année du « grand basculemen­t » : celle de la prise du pouvoir par les mollahs à Téhéran, prodrome d’un nouveau modèle politique, et de l’arrivée de Margaret Thatcher au 10 Downing Street, porteuse d’une « révolution conservatr­ice », qui allait détricoter l’Étatprovid­ence et bousculer les rapports sociaux. Nostalgiqu­e, Maalouf ? S’il s’en défend, il ne déplore pas moins la disparitio­n de la coexistenc­e des communauté­s à la mode levantine, en oeuvre dans le Liban et l’Égypte de son enfance. Mais c’est aussitôt pour mieux envisager les futurs progrès de l’humanité – il en est convaincu – rendus possibles par les sciences et la technologi­e. Lucide, il se fait un devoir de l’être ; désespéré, jamais.

n Le Naufrage des civilisati­ons par

Amin Maalouf (Grasset)

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