La in­vo­lu­ción de Da­niel Or­te­ga

Le vrai vi­sa­ge du pré­si­dent ni­ca­ra­gua­yen.

Vocable (Espagnol) - - Édito Sommaire -

De­puis qua­tre mois, la ré­pres­sion me­née par le pré­si­dent du Ni­ca­ra­gua, Da­niel Or­te­ga qui s’agrip­pe au pou­voir, a dé­jà cau­sé la mort d’au moins 300 per­son­nes, sans com­pter des cen­tai­nes de dis­pa­ri­tions. Une crue­lle iro­nie pour l’an­cien ré­vo­lu­tion­nai­re qui a com­bat­tu la dic­ta­tu­re d’Anas­ta­sio So­mo­za en 1979.

La ge­ne­ra­ción que apo­yó la re­vo­lu­ción san­di­nis­ta con­tem­pla es­pan­ta­da la des­pó­ti­ca trans­for­ma­ción de Da­niel Or­te­ga, el co­man­dan­te que ha­ce me­dio si­glo acau­di- lló la mi­li­cia po­pu­lar con­tra Anas­ta­sio So­mo­za. Pro­cla­mán­do­se en­ton­ces ada­lid de los po­bres y los opri­mi­dos, hoy re­pri­me a los hi­jos de aque­llos con mé­to­dos que re­cuer­dan a las dic­ta­du­ras de Ar­gen­ti­na y Chi­le. La po­li­cía ni­ca­ra­güen­se alla­na, de­tie­ne y tor­tu­ra, y nie­ga in­for­ma­ción so­bre el pa­ra­de­ro de los de­te­ni­dos. Ro­sa­rio Mu­ri­llo, es­po­sa y vi­ce­pre­si­den­ta, es co­par­tí­ci­pe de la ma­si­va

vio­la­ción de los de­re­chos hu­ma­nos, se­gún los or­ga­nis­mos in­ter­na­cio­na­les en­car­ga­dos de su ob­ser­van­cia. 2. La in­vo­lu­ción de Or­te­ga, que se­rá nu­man­ti­na, des­vir­tuó los idea­les san­di­nis­tas, frac­tu­ró el mo­vi­mien­to y pa­só des­aper­ci­bi­da du­ran­te on­ce años por­que la blan­quea­ron el epis­co­pa­do y el gran ca­pi­tal, be­ne­fi­cia­rios de las po­lí­ti­cas gu­ber­na­men­ta­les a cam­bio de com­pli­ci­dad y si­len­cio. La efer­ves­cen­cia so­cial, el ho­rror de los muer­tos a ba­la­zos, se­pul­ta­ron esa alian­za. La pau­pe­ri­za­ción de la de­mo­cra­cia en una na­ción cu­ya re­vo­lu­ción en­can­di­ló al mun­do co­men­zó ha­ce tres de­ce­nios.

3. Fi­gu­ras his­tó­ri­cas del Fren­te San­di­nis­ta de Li­be­ra­ción Na­cio­nal (FSLN) lo aban­do­na­ron por­que las in­ver­sio­nes en edu­ca­ción y desa­rro­llo fue­ron cas­ti­ga­das por el des­pil­fa­rro y la ar­bi­tra­rie­dad, y por­que pen­sar se con­vir­tió en un ejer­ci­cio pe­li­gro­so. El so­ció­lo­go y co­fun­da­dor del fren­te, Ós­car Re­né Var­gas, op­tó por la li­ber­tad de pen­sa­mien­to. En una en­tre­vis­ta con el dia­rio La Pren­sa apor­tó da­tos so­bre la me­ta­mor­fo­sis de un man­da­ta­rio con una sor­de­ra in­ca­pa­ci­tan­te: no es­cu­cha, y per­dió la brú­ju­la po­lí­ti­ca. No sa­be qué ha­cer, im­pro­vi­sa y reite­ra la men­ti­ra de que in­ves­ti­ga­rá los ase­si­na­tos per­pe­tra­dos por ma­to­nes a su ser­vi­cio.

4. La Ni­ca­ra­gua de los sue­ños to­ta­li­ta­rios no exis­te, por­que la co­rrup­ción y el ne­po­tis­mo re­su­ci­ta­ron una Ni­ca­ra­gua exi­gen­te, cu­yas pro­tes­tas re­ba­sa­ron los lí­mi­tes de las re­des so­cia­les pa­ra coor­di­nar­se a pe­dra­das. El es­ta­lli­do del 18 de abril pue­de con­ti­nuar o mo­rir, pe­ro era pre­su­mi­ble, por­que la di­nas­tía ma­tri­mo­nial que re­par­tió car­gos, ca­non-

jías y me­dios de co­mu­ni­ca­ción en­tre sus ocho hi­jos se ha­bía adue­ña­do de la Cons­ti­tu­ción y las ins­ti­tu­cio­nes. Vo­ci­fe­ran­do con­tra el neo­li­be­ra­lis­mo, pe­ro in­vi­tan­do a sus ca­pi­ta­nes, el pa­triar­ca acu­mu­ló pri­vi­le­gios y for­tu­na.

5. La mu­ta­ción de Or­te­ga se ace­le­ró des­pués de su de­rro­ta elec­to­ral fren­te a Vio­le­ta Ba­rrios en 1990. El fra­ca­so su­mió al FSLN en el desáni­mo has­ta la re­con­quis­ta de la pre­si­den­cia en 2007. Coa­li­gán­do­se con los fac­tó­tums de la so­cie­dad, el pre­si­den­te com­ple­tó la ma­nio­bra pa­ra ser­lo de por vi­da. Una retirada pac­ta­da es im­pro­ba­ble. 6. La pa­re­ja cuen­ta con la obe­dien­cia de los al­tos fun­cio­na­rios, al­cal­des, con­ce­ja­les y dipu­tados, re­du­ci­dos a la con­di­ción de eu­nu­cos so­cia­les y po­lí­ti­cos, se­gún Var­gas. El des­do­bla­mien­to del co­man­dan­te man­da­ta­rio no fue re­pen­tino. El san­di­nis­mo opo­si­tor lo re­cuer­da en los ochen­ta in­te­gran­do un pro­yec­to de cam­bio re­vo­lu­cio­na­rio, sin sos­pe­char que ha­bría de trans­for­mar­se en un ca­pi­ta­lis­ta ab­du­ci­do por el po­der, al que se afe­rra con los ins­tru­men­tos de la dic­ta­du­ra so­mo­cis­ta.

Da­niel Or­te­ga se afe­rra con los ins­tru­men­tos de la dic­ta­du­ra so­mo­cis­ta.

(Si­pa)

Ma­ni­fes­tan­tes en Managua.

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