Παράγκα με ζαρντινιέρες

Ζαρντινιέρες, παγκάκια και ψευδοπιπεριές στο κέντρο της Αθήνας. Μπουλντόζες (και εγκαίνια μπουλντόζας [!] στα οποία παρευρέθηκε ο πρωθυπουργός) στο Ελληνικό. Περιορισμός των διαδηλώσεων –άλλωστε για ποιον λόγο να θέλουν οι πολίτες να διαδηλώνουν και να διαμαρτύρονται;– και οι γκουρού του νεοφιλελευθερισμού να κραυγάζουν εναντίον του Netflix για το ότι είναι εργαλείο της νεομαρξιστικής προπαγάνδας – πάλι καλά να λέμε που οι θεοί της Ελλάδας και οι υπερατλαντικοί σύμμαχοί μας μας γλίτωσαν από τους παλαιομαρξιστές. Από το βάθος του τοπίου ακούγεται ο τραγουδοποιός να ψελλίζει τραγουδιστά από φθαρμένο βινύλιο «Οπου κοιτάζω να κοιτάζεις/ όλη η Ελλάδα ατέλειωτη παράγκα». Παράγκα όμως με θεαματική βιτρίνα απ’ όπου Αγγλοι, Γάλλοι, Πορτογάλοι, Δανοί, Γερμανοί, Ισπανοί και Αμερικανοί θα μπορούν απολαμβάνοντας τη βόλτα τους στον «Μεγάλο περίπατο» να ξεδιαλέξουν για να ψωνίσουν την πραμάτεια τους. Ελεύθερη είναι η αγορά, αλλά όχι η κοινωνία. Αυτή ζει σε μια συνθήκη όπου απαιτούνται ευπείθεια, πειθαρχία και «συνειδητή» διάθεση για συμμετοχή στα πανηγύρια των κυβερνώντων. «Οπου κοιτάζω να κοιτάζεις/ όλη η Ελλάδα ατέλειωτη παράγκα», αλλά παράγκα με ζαρντινιέρες, κυκλικά παγκάκια (στο σχήμα των κυκλωτικών χορών του τραγουδοποιού), ψευδοπιπεριές, σιντριβάνια και σύντομα με καζίνο στο «καλύτερο φιλέτο της Ευρώπης» (γιατί στη λογική των «όλα τα πουλάμε και τίποτε δεν αγοράζουμε» ο αστικός χώρος δεν είναι πεδίο έκφρασης, συνεύρεσης, αλληλεπίδρασης και συμπύκνωσης της κοινωνικής ζωής, αλλά ένα λαχταριστό κομμάτι κρέατος για την προσέλκυση άπληστων και αρπακτικών επενδυτών από την Εσπερία και από τα βάθη της Ανατολής). Στο μεταξύ κάποιοι «απείθαρχοι» συνεχίζουν να αντιστέκονται, αρνούμενοι να συμπεριληφθούν στη μιντιακή κοινωνική πλειοψηφία που συναινεί στα νεοφιλελεύθερα προτάγματα. Το Σωματείο Ελλήνων Ηθοποιών και η Ενωση Ελλήνων Αρχαιολόγων επιμένουν να στρέφονται προς την Αριστερά. Τόσο το χειρότερο γι’ αυτούς. Θα εκτοπιστούν από την επικράτεια της μιντιακής δημοκρατίας.