Liberté, égalité, fraternité = friends 4ever
Ο Αριστοτέλης Ρήγας και ο Στέλιος Ανατολίτης προσεγγίζουν την έννοια της ελευθερίας της ατομικής, της αγοράς, της γειτονιάς, της… εν γένει
Εμπρός στον δρόμο του Θάνου του… ψιθυριστού
Οφετινός Αύγουστος ανάγκασε τον πρωθυπουργό να δουλέψει Σαββατοκύριακο. Μέσα σε περίοδο αδειών. Αναγκάστηκε ο άνθρωπος να γυρίσει ένα βίντεο για να μας εξηγήσει τι έγινε με τις υποκλοπές κι αφού δούλεψε αυτός, στη συνέχεια έπρεπε να πάρει τη σκυτάλη το (όλον) «επιτελικό κράτος» και να συνεχίσει να ασχολείται με το πώς να φέρει στη δημοσιότητα κάποιο άλλο θέμα για να ξεχάσουμε τις υποκλοπές. Εφυγε λοιπόν η εντολή και δύσμοιροι αξιωματικοί της Ελληνικής Αστυνομίας ενημέρωσαν άλλους δύσμοιρους υφιστάμενούς τους ότι αντί να πίνουν καφέ σε κάποια παραλία, θα έπρεπε να αρματωθούν και να πάνε να προστατέψουν το συνεργείο που θα κόψει δέντρα στις 4.30 το πρωί της 10ης Αυγούστου στην πλατεία Εξαρχείων – δηλαδή κάπου όπα, να είμαστε και λίγο άνθρωποι. Το οποίο είναι δύσκολη επιλογή που πρέπει να κάνεις όταν βλέπεις ότι η ζωή σε οδηγεί στο να εργάζεσαι στα ΜΑΤ, αλλά αυτό είναι άλλη κουβέντα. Τεσσερισήμισι το πρωί όπως
είναι το πρωτόκολλο, στον δρόμο που χάραξε προεκλογικά ο Θάνος Πλεύρης όταν πήγε αξημέρωτα στην πλατεία και είπε με βροντόφωνη ψιθυριστή φωνή: «Μετά τις εκλογές τα πράγματα θα αλλάξουν, τέρμα στο άβατο των Εξαρχείων».
Και όντως αυτή ήταν μια προεκλογική δέσμευση που τηρήθηκε στο ακέραιο. Γιατί είναι άβατο τα Εξάρχεια. Για να μπεις σου ζητάνε να τραγουδήσεις τον ύμνο του ΕΑΜ, σε βάζουν να προσκυνήσεις τη σημαία του Τσε, σου κάνουν ερωτήσεις τύπου: «Ποιοι ήταν οι βασανιστές της χούντας που δολοφόνησε η 17Ν;» ή «τι έγινε το 1965;». Με αυτό το φλέγον θέμα αποφάσισε να ασχοληθεί αυγουστιάτικα και αξημέρωτα η κυβέρνηση. Γιατί τότε ήταν η κατάλληλη στιγμή. Πήγε δηλαδή και ξεκίνησε την κατασκευή του σταθμού μετρό Εξαρχείων με μια συμβολική κίνηση. Εκοψε τα δέντρα. Το οποίο μας λέει και γενικά ό,τι χρειάζεται να ξέρουμε για την κυβέρνηση. Ετσι ξεκίνησε το έργο, παρουσία ισχυρών αστυνομικών δυνάμεων, που θα παραμείνουν λογικά καθ’ όλη τη διάρκεια των εργασιών μέχρι την παράδοση του έργου, προκειμένου να προστατέψουν τον σταθμό από τη λατρεία του κόσμου. Γιατί πας να κάνεις ένα τέτοιο έργο; Θα ρωτήσεις τους κατοίκους αν έχουν άποψη; Οχι, βέβαια. Στην Αγία Παρασκευή το υπουργείο αποφάσισε με το έτσι θέλω να φτιάξει το μετρό στην πλατεία, αλλά αφού αντέδρασαν οι κάτοικοι το μετακίνησε πιο κάτω. Από μόνο του το υπουργείο.
Για να μην παρεξηγηθώ, το μετρό είναι ωφέλιμο όσο ωφέλιμη είναι και η βιβλιοθήκη στο ΑΠΘ. Κανείς δεν λέει το αντίθετο. Και σίγουρα ένας τρόπος να πείσεις τους ανθρώπους που θα ωφεληθούν από τα παραπάνω έργα ότι θα ωφεληθούν είναι να τους δέρνεις νυχθημερόν, να τους ελέγχεις, να τους ψεκάζεις με χημικά και γενικά να τους τραμπουκίζεις μέχρι να συνέλθουν επιτέλους και να δουν ότι όλα αυτά είναι για το καλό τους, πως το αλόγιστο airbnb που έχει εκτοξεύσει τα ενοίκια είναι καλό, ότι η συνεχής παρουσία της αστυνομίας είναι καλή «αν δεν έχεις κάτι να φοβηθείς», πως τα δέντρα «ενοχλούν» και ότι τέλος πάντων είναι δικαίωμα της κυβέρνησης να οδηγήσει τους πολίτες στην «ανάπτυξη», ακόμη και όταν αυτή σημαίνει περιορισμό των ελεύθερων χώρων, υποβάθμιση της ποιότητας ζωής και σε τελική ανάλυση κατασπατάληση δημόσιων πόρων με σκανδαλώδεις αναθέσεις σε έργα που «πέτυχαν και δεν πέτυχαν». Θα αναπτυχθείτε λοιπόν με το καλό ή θα ακολουθήσουμε άλλες μεθόδους;