بسمالله الر رحمان�الرحي تم

Maarif - - NEWS -

کیا۔ اہتمام اک پروگرام اہم بہت ایک نے ایس ایس آر میں بھون وگیان کو ستمبر۱۹-۱۷ موضوع اک اس تھا۔ الگ بالکل سے پروگراموں عام کے اس سے اعتبار دونوں صوری اور معنوی یہ نوعیت اس میں زندگی سالہ ۹۲ کی تنظیم اس ۔نظر‘‘ کانقطۂ ایس ایس آر ن:ہندوستا کا مستقبل تاھ نمایندوں کے طبقات مختلف کے سماج پارٹیوں، سیاسی مختلف میں اس تھا۔ پروگرام پہلا یہ کا نہ کہ کیا محسوس یہ نے داروں ذمہ کے تنظیم شاید گیا۔ کیا مدعو کو سفراء میں تعداد بڑی اور اس کے تاریخ کی ہندوستان بھی سامنے کے برادری الاقوامی بین بلکہ سامنے کے ملک صرف ے۔� ضرورت کی کرنے پیش موقف اور نظر نقطۂ اپنا میں بارے کے مستقبل کے ملک پر موڑ اہم میں سلسلہ کے مستقبل کے اس اور ملک سے ہی وقت کے تاسیس اپنی میں ء۱۹۲۵ ایس ایس آر لاگ کسی کبھی میں سلسلہ اس اور ے� رہی کرتی بیان نظر نقطۂ اور موقف اپان سے صفائی پوری ے� رہی کرتی بھی اعلان ل�د ببانگ کا نظریات اپنے وہ کی۔ نہیں محسوس ضرورت کی لپٹ سامنا بھی کا پابندی بار کئی کو اس سے وجہ کی اس ے۔� بھی پیرا عمل طرح پوری پر اس اور اس ہیں۔ آئے نظر آثار کے تبدیلی قدر کسی میں فکر زِاندا کے اس سے دنوں کچھ ادھر پڑا۔ کرنا ہند جمہوریہ صدر سابق اور لیڈر پرانے کے کانگریس جب ملا وقت اس اشارہ پہلا میں سلسلہ لیکن گیا۔ کای مدعو ے�ل کے کرنے مخاطب کو کیڈر کے ایس ایس آر میں ناگپور کو مکھرجی پرنب بنیادی ان میں اس ے۔� کرات دہی نشان کی مرحلہ کے آگے بہت سے اس تو پروگرام حالیہ کا لی�د قائم نظام فکری کا ایس ایس آر پر جن ے� گئی کی کوشش کی کرنے تلاش تعبیر نئی کی امور پروگرام اہم اور بڑا سے سب کا ایس ایس آر کہ ے�ر میں ذہن بھی بات یہ میں سلسلہ اس ے۔� علاوہ کے اہمیت تہذیبی اور مذہبی کی موقع اس ے۔� جاتا کیا منعقد پر موقع کے دشمی ے�و رکھی بنیاد کی ایس ایس آر نے گوار ہیڈ میں ء۱۹۲۵ دن اسی کہ ے� بھی یہ اہمیت ایک کی اس اس ے۔� جاتا کیا پر موقع اسی اعلان کا پالیسی اور منصوبوں کے تنظیم ے�ل کے سال آیندہ تھی۔ کیا وہ باوجود کے ہونے قریب اتنے کے دسہرہ کہ نہیں خالی سے اہمیت سوال یہ میں منظر پس ضرورت کی کرنے منعقد پروگرم علاحدہ ایک پر پیمانے بڑے اتنے باعث کے جن تھے اسباب کہ ہیں د�شا کے بات اس اعلاناتپالیسیِ والے جانے ے�ک میں پروگرام اس گئی۔ کی محسوس سے طور خاص عوام ہندوستانی اور ے� فکرمند میں سلسلہ کے شبیہ اپنی وقت اس ایس ایس آر کہ گو ے� چاہتی کرنا پیش شبیہ نئی ایک اپنی سامنے کے اقلیتوں اور طبقہ متوسط لکھے پڑھے فوری میں سلسلہ اس کہ گئی سمجھی ضروری اور اہم اتنی بات یہ نہیں۔ پسند اسے اقلیت لفظ ایک اپنی سامنے کے دنیا اور ملک ایس ایس آر کہ ے� ر�ظا یہ گیا۔ کیا محسوس ضروری اقدام جب پر موڑ اس کے تاریخ کی ملک کہ ے� یہ سوال بنیادی ے۔� چاہتی کرنا پیش امیج نئی بالکل الیکشن جنرل میں مہینوں چند اگلے اور ے� کررہی حکومت پارٹی ذیلی ایک کی اس پر ملک اپنی پر طور فوری وہ کہ ہوئی محسوس کیوں ضرورت کی اس کو ایس ایس آر ے� آمد آمد کی قبول قابل زیادہ ے�ل کے طبقات مختلف والے بسنے میں ملک جو کرے پیش شبیہ ایسی ایک ماضی کہ ہیں واقف طرح اچھی سے بات اس والے رکھنے نظر پر تاریخ کی ایس ایس آر آئے۔ نظر

رہی۔ نہیں پروا کوئی کبھی کی چیزوں ان کو ایس ایس آر بھی دوران کے پابندیوں میں

سیاسی کے کام کے اس لیکن ے� تنظیمسماجی رضاکار ایک ایس ایس آر تو کو کہنے

کے ملک تنظیم یہ کہ ے� راز ہوا کھلا ایک یہ ے۔�ر نہیں پوشیدہ کبھی سے نظر لِ�ا مضمرات بھگوا نے انہوں ے�ل اس تھا نہیں قبول کو ان جھنڈا ترنگا کا ملک رکھتی۔ نہیں یقین پر دستور پہلے دنوں کچھ ابھی ے۔� رنگ زعفرانی پسندیدہ کا ان صرف میں جس کیا اختراع کا دھوج میں سلسلہ کے مسلمانوں ہندوستانی تھا۔ جاتا لہرایا نہیں ترنگا پر ہیڈکوارٹر کے ان میں ناگپور تک گولوالکر گرو پر طور خاص علاوہ کے رہنماؤں اور کے ان ہیں۔ نہیں ے�چھ ڈھکے نظریات کے ان طبقات، کمزور ے۔� کردیا بیان سے صفائی پوری کو ان میں تھاٹ‘‘ آف بنچ اے کتاب اپنی نے ذریعہ کے منوسمرتی وہ اور ہیں تحفظات سے بہت کے ان بھی میں سلسلہ کے دلتوں اور اچھوتوں مسلمانوں نکتہ بنیادی کا تنظیم کی ان لیکن ے۔� رکھتی یقین پورا پر نظام طبقاتی ہوئے ے�ک قائم کے تحفظ کے گائے جہاد، لو واپسی، گھر مسجد، بابری کہ ے� وجہ یہی ے۔� مبنی پر نفرت سے آر جو ہیں ے�ر دے انجام لوگ وہی کام جیسے اصرار پر ماترم وندے اور تشدد ہجومی پر نام ایس ایس آر میں صوبوں کئی اور مرکز ہیں۔ وابستہ سے تنظیم ذیلی کسی نہ کسی کی ایس ایس میں سرپرستی سرکاری کاروبار اک نفرت میں حکومت کی پی ے،� بی، حمایت زیر اور زیرسایہ کے کرے نہ اتفاق سے نظریات کے ان جو تھا۔ نہیں کبھی پہلے سے اس ے� پر فروغ جتنے وقت اس میں ماحول اس ے۔� جاات ھرکا روا سلوک اک مجرموں بدترین ساتھ کے اس اور ے� دشمن ملک وہ ایک کی ہندتو ے۔� لگی کرنے بات کی ہندوستان سیکولر پسند، شمولیت نئے ایک ایس ایس آر نعروں جیسے قبرستان شمسان، ہوگی۔ جگہ بھی ے�ل کے مسلمانوں میں جس ے� کرتی تعریف نئی ے،� دیتی قرار خدمت کی عوام بجائے کے اقتدار نظر مطمحِ کا کام اپنے ے۔� کرتی نکیر اظہار پر کانگریس میں آزادی جنگے۔� دیتی اجازت کی کہنے بھارتی اسے ے�چا کہان نہ ہندو کو آپ اپنے جو آتا نہیں یقین رکھتی۔ نہیں اتفاق سے بھارت مکت کانگریس اور ے� کرتی تسلیم کو خدمات کی می چہ ایں ہیں۔ ے�ر کہہ سربراہ ترین اعلی کے اس سے فارم پلیٹ کے ایس ایس آر سب یہ کہ

بخواب۔ یا یارب است بیداری بہ بینم وگیان نے چالک سرسنگھ کے ایس ایس آر میں ماحول والے گھٹنے دم ایسے چنانچہ

نظر۔ فریب کا سراب میں صحرا یا جائے سمجھا جھونکا کا ہوا تازہ اسے کہا کچھ جو میں بھون الگ یکسر سے حیات فلسفۂ بنیادی کے ایس ایس آر وہ ہیں گئی کہی باتیں جو پر موقع اس مستقبل اور ابتدا نئی سوچ، نئی کسی میں نظر نقطۂ کے ایس ایس آر یہ اگر ہیں۔ منافی کے اس اور فکری ے۔� آیند خوش بہت یہ تو ہیں دیتی پتہ اک تبدیلی واقعی کسی میں سفرسمتِ کی اس میں گہرے کے اس پر حال صورت ملکی اور ہوگی تبدیلی بڑی بہت ایک یہ پر سطح نظریاتی اور امید کی تبدیلی تو ہیں گئی کہی میں دباؤ کے حالات باتیں یہ اگر لیکن گے۔ ہوں مرتب اثرات سیاسی ایک گای کای میں دباؤ کے حالات اسے مبصرین پر طور عام نہیں۔ اور کچھ زیادہ سے نادانی کرنے آہنگ ہم کو موقف اپنے سے حالات ہوئے بدلتے کے ملک اسے اور ہیں سمجھتے فیصلہ بعد کے کوشش بند منصوبہ اور مسلسل کی صدی ایک ہیں۔ کرتے تعبیر سے کوشش ایک کی اور نظریات اپنے وہ کہ ملا موقع یہ کو اس میں صورت کی حکومت موجودہ کی پی ے،� بی، نظر نقطۂ اپنے اسے اور لائے تبدیلیاں ضروری میں سماج اور حکومت مطابق کے حیات فلسفۂ ہوئے اٹھاتے فائدہ سے موقع اس وہ کہ تھی امید کو اس کرے۔ کوشش کی بنانے آہنگ ہم سے لیکن گی۔ ہوجائے کامیاب طرح پوری میں رنگنے میں رنگ بھگاو کو ملک سیکولر جمہوری اس

کے اس ہوا کچھ جو اور ہوسکا نہیں تعبیر شرمندۂ خواب یہ والا جانے دیکھا سے صدی ایک ہوا کچھ جو میں سال چار گذشتہ پر سطح زمینی ہوگئی۔ دور بھی اور شاید منزل یہ میں نتیجہ نتائج جو کے پالیسیوں کی حکومت موجودہ پر سطح معاشی اور سماجی ے۔� سامنے کے سب وہ نعروں دلفریب ے۔� ہوا مجروح طرح بری اعتماد کا عوام میں حکومت سے اس ہیں آئے سامنے سحر کا اس تھا، گیا دکھایا کو عوام خواب جو کا مستقبل سنہرے ایک سے مدد کی جملوں اور آہٹ کی حالات ہوئے بدلتے ان وہ ے۔� تنظیم روٹ گراس ایک ایس آرایس ے۔� چکا ٹوٹ اب پیدا میں نتیجہ کے شکنی وعدہ اور لی�ا نا کی حکومت ہوگی۔ کرچکی محسوس پہلے بہت کو پالیسیوں معاشی غلط کی حکومت ہوسکتی۔ نہیں ناواقف وہ بھی سے غصہ و غم والے ہونے ہوسکتی۔ نہیں غافل وہ بھی سے اس کردی دپیا حال صورت دردناک نہایت جوے�ل کے عوام نے حال صورت ہوگا۔ ہوگیا اندازہ کا سمت اور رخ کے حالات پہلے بہت سے ذرائع اپنے کو سنگھ سے گہرائی سے، زاویہ ر� نے دانشوروں کے اس پر مضمرات اور امکانات جہات، ممکنہ تمام کی کوشش اور محنت محیط پر صدی ایک کہ ہوگا ہوگیا اندازہ یہ شاید کو ان ہوگا۔ کیا فکر و غور سے ء۲۰۱۹ چنانچہ جاسکے۔ ے�ک نہیں حاصل نتائج متوقع سے اس ملا موقع سنہرا جو بعد کے حالات ہوئے بدلے ے۔� کوشش ایک یہ کی ایڈجسمنٹ سے لحاظ کے حالات ہوئے بدلے پہلے

نہیں۔ چارہ سے اس شاید ے�ل کے رکھنے باقی کو معنویت اپنی میں میں حالات میں نتیجہ کے اس اور ے� حقیقی تبدیلی یہ اگر ہوں بھی جو اسباب

ریکارڈ صدسالہ کا تنظیم لیکن گا۔ جائے کیا مقدم خیر کا اس تو ہو امکان بھی کچھ کا بہتری میں ملک اور ے� رکھتی کاعزم بدلنے کو آپ اپنے واقعی ایس ایس آر اگر ے۔� کرتا نفی کی اس خودآیند زیادہ سے س تو ے�چاہتی کران کام ے�ل کے استحکام و قیام کے معاشرہ تکثیری سیکولر ایک والی نکلنے سے حلقوں کے پریوار سنگھ کہ ے� یہ مشکل لیکن ہوسکتی۔ نہیں بات اور کوئی کسی سے فلسفہ بنیادی کے اس یہ ہی نہ اور دیتیں نہیں اجازت کی گمانی خوش اس آوازیں شکاگو نے چالک سرسنگھ خود پہلے ہی روز چند سے پروگرام اس ہیں۔ کھاتی میل بھی طرح

ّ

تو جائیں مل ےکت سے بہت کہ کہا اور کی اپیل کی ہونے متحد سے ہندوؤں کے دنیا پوری میں بہت ے� کون مراد سے وں کتّ اور شیر کہ ے�ل کے سمجھنے یہ ہیں۔ کرسکتے لاک� بھی کو شیر بات کی مندر رام پھر نے انہوں پہلے دن چند ابھی ے۔� نہیں ضرورت کی نگاہی ژرف دہ زیا تشدد ہجومی پر نام کے تحفظ کے گائے اور ے� جاری طرح اسی کاروبار کا نفرت میں ملک کی۔ کوئی ے�ل کے روکنے کو اس نہ اور کیا اظہار کا تشویش کسی نہ میں سلسلہ اس نے انہوں بھی۔ کرتے جاری ویڈیو ساتھ کے تصویر اور نام اپنے کہ ہیں ہوگئے باک ے� اتنے لوگ کی۔ جاری اپیل ابھی ے۔� جاتی دی دھمکی کی قتل کو والوں رکھنے اختلاف سے نظر نقطۂ کے ان میں جن ہیں نقصان کو مجسموں کے گاندھی مہاتما میں حصوں مختلف کے ملک پر موقع کے جینتی گاندھی گیا۔ کیا نصب بت کا اس اور گیا کیا پیش تحسین خراج کو گوڈسے قاتل کے ان اور گیا پہنچایا ہیں۔ رکھتے تعلق سے تنظیم کسی کی اس یا سنگھ پر سطح کسی نہ کسی والے کرنے سب یہ تک وقت اس جائیں ے�ک محسوس نہ اثرات کے تبدیلی اس پر سطح زمینی تک جب چنانچہ تاریخ پوری کی ایس ایس آر اگر آیا۔ نہیں ابھی وقت کا کرنے صادر فیصلہ آخری ہوگا۔ کرنا انتظار کی دینے دھوکہ الجھانےاور کو عوام کے ملک پہلے سے الیکشن یہ تو جائے رکھا نظر پیش کو

نہیں۔ کچھ زیادہ سے کوشش

Newspapers in Urdu

Newspapers from India

© PressReader. All rights reserved.