המדינה נגד "שמע ישראל"
אל אחד המנזרים באירופה נכנס לפני 77 שנה הרב הראשי של יהודי ארץ ישראל, הרב יצחק אייזיק הלוי הרצוג )סבו של הנשיא דהיום(, ודרש במפגיע מאם המנזר לשחרר מחסותה ילדים יהודים שהוסתרו שם בשואה. "אין כאן ילדים יהודים", היתממה אם המנזר, אבל הרב התעקש ואל החצר הוצאו ילדי המוסד הנוצרי, סינרים אפורים למו תניהם, פניהם חתומות, והסתדרו בשורות מול הרב ופמלייתו.
'מי כאן יהודי'? שאל הרב שוב ושוב, אך נענה בדממה מוחלטת. מלוויו דחקו בו לצאת אל המנזר הבא כדי לחפש גם בו ילדים יהודים, אבל אז, רגע לפני שעזבו, הסתובב לפתע הרב הרצוג אל שורות הילדים וצעק בכל כוחו: "ְשַׁמע ִיְשָׂרֵאל, ה' ֱאלוֵֹקינ,וּ ה' ֶאָחד". כפות ידיהם הקטנות של שבעה מהילדים התרוממו מעצמן כדי לכסות את עיניהם, והרב צעק בהתרגשות: "אלה יהודים, כך לימדו אותם אימותיהם" )מפי סבי, שלמה זלמן שרגאי, שליווה את הרב הרצוג באותם ימים, כפי ששולב בספרו של הרב חיים סבתו, "בשפריר חביון"(.
אין משפט יהודי יותר מאשר הצהרת האמונה הבסיסית "שמע ישראל". אין תפילה יהודית יותר מזו שמלווה אותנו היהודים, מרגע בואנו לעו לם ועד שאנו מסתלקים ממנו, ואין מקום טבעי יותר לאומרו - בשקט ולא בהפגנתיות - מאשר בהר הבית.
את האמיתות הבסיסיות הללו אנו חייבים לה זכיר לעצמנו היום, כשבהר הבית - הר ישראל, גוררים שוטרי מדינת ישראל, יהודים שקוראים שם "שמע ישראל", וכאשר בבתי המשפט מתנהלים
עכשיו נקרתה לפני שר המשפטים סער ורה"מ בנט הזדמנות. הם יכולים להשיב את השפיות להתנהלות בהר הבית
בפועל תיקים שהכותרת היאה להם היא: מדינת ישראל נגד "שמע ישראל".
אין בושה, חרפה ועליבות גדולה מזו, למעט אולי החרפה של מי שאינו מבין זאת. אחד משו פטי ה"שלום" בירושלים, ציון סהראי, ניסה של שום להסיר את הכתם הזה. כך נהגה לפני כחצי שנה עוד שופטת שלום מירושלים, בלהה יהלום, שהורתה להשיב להר מתפלל יהודי שהורחק. היא אף העירה בצדק, ש"המדינה אינה חולקת על כך שיהודים רבים מתפללים בהר הבית ואין בפעילות זו כשלעצמה כדי לעבור על הוראות המשטרה".
אבל הטרלול חוגג. המדינה עומדת עתה לער ער על החלטת סהראי, כפי שערערה על החלטת יהלום )שהתהפכה במחוזי(.
לפני כשבע שנים פתח גלעד ארדן את שערי הר הבית לביקורי יהודים ולתפילות שקטות שלהם. עכשיו נקרתה לפני שר המשפטים גדעון סער ורה"מ בנט הזדמנות דומה. הם יכולים לעצור את הערעור על החלטת סהראי. הם יכולים להשיב מעט שפיות להתנהלות מדינת העם היהודי בהר הבית. אם הם יהיו נחרצים בכך, יש סיכוי שגם הצד המוסלמי ישלים עם המציאות הטבעית הזאת, כפי שהשלים עד לאחרונה עם תפילות היהודים השקטות שם.